有一句話說得好“每一個(gè)成功的男人背后都有一個(gè)偉大的女人”，那么一個(gè)圣人背后又站著一個(gè)怎樣的女人呢？下面小編就來給大家盤點(diǎn)一下那些圣人背后的女人們！
姜子牙，自唐肅宗設(shè)武廟始，他就是廟中唯一的主祀，是我國(guó)第一任武圣。歷代皇帝和文史典籍都尊其為兵家鼻祖、百家宗師。
姜子牙有兩位夫人，一位只存在于評(píng)書演義中，就是上了封神榜的那位掃帚星——馬氏。
傳說，姜子牙三十二歲上昆侖山，修道四十年，七十二歲下山的時(shí)候，還沒有嘗過愛情的滋味，他的結(jié)拜義兄宋異人幫他討回馬家莊馬員外之女馬氏做老婆。
姜子牙與宋異人
要說這位馬氏，也不是個(gè)多壞的女人，大約因?yàn)樽非髳矍榈木壒?，?dǎo)致六十八歲時(shí)還是黃花閨女，不但沒結(jié)婚，連戀愛都沒談過，與姜子牙這位七十二歲的有志青年，可謂天造地設(shè)的一對(duì)，但那時(shí)候正是姜子牙貧賤之時(shí)，馬氏雖然不奢望跟著丈夫吃香喝辣，但基本的生活保障還是需要的，而這個(gè)簡(jiǎn)單又樸素的要求，姜子牙都不能滿足，于是，兩口子結(jié)婚沒多久，便因?yàn)榧彝ガ嵤麻_始爭(zhēng)吵，最終，馬氏實(shí)在看不到繼續(xù)跟姜子牙生活下去的希望，便毅然決然的選擇了離婚。
姜子牙與馬氏
后來，姜子牙渭水垂釣，遇見西伯侯姬昌，拜為“太師”，又率軍打入朝歌，冊(cè)封齊侯，成為呂氏齊國(guó)的締造者。馬氏這才追悔莫及，悔恨之下懸梁自盡，魂魄去了封神臺(tái)，成了掃帚星。
姜子牙的第二位夫人，是存在于正史中的申姜，她是姜子牙拜相之后迎娶的老婆，她出身大族，又名桃花女，嫁給姜子牙的時(shí)候才十六歲。
武王滅商后，申姜跟隨姜子牙來到齊國(guó)，從此相夫教子，與姜子牙舉案齊眉，可謂是賢妻。
據(jù)傳，申姜同姜子牙生活了很長(zhǎng)很長(zhǎng)的時(shí)間，姜子牙一共活了一百三十九歲，而她也活了一百零一歲，她一共替姜子牙生下了一個(gè)女兒，十五個(gè)兒子。
女兒很有名氣，名喚邑姜，后來嫁給了周武王，生了兩個(gè)兒子，一個(gè)是周成王姬誦，另一個(gè)則是晉國(guó)的祖先，桐葉封侯的那個(gè)唐叔虞，兩個(gè)兒子都是很了不起的人才。
姜子牙兒子中的老大，名喚呂伋，是齊國(guó)第二位君主齊丁公。周公輔成王時(shí)，呂伋代替父親入鎬京輔佐天子，成為西周重臣，姜子牙死后，回到齊國(guó)繼承王位。姜子牙其他的幾個(gè)兒子史書中就沒有記載了。
姜太公像
孔子，至圣先師、萬世師表，文圣人。
孔子一生只有一位夫人，她就是春秋宋國(guó)人亓官氏。
孔子與亓官氏的婚姻是典型的包辦婚姻，父母之命。公元前532年，19歲的孔子依照母親的意愿娶亓官氏為妻。當(dāng)時(shí)是孔子的哥哥孔伯尼（孟皮）拿了聘禮到亓官姑娘家去提的親。亓官氏托伯尼將一塊繡有一對(duì)鳳凰的刺繡琴套送于孔子作為信物，于是便結(jié)婚大成。
孔圣人的婚后生活是怎樣的呢？是不是與普通人不一樣？據(jù)說，孔子的弟子子路曾對(duì)此感到很好奇，因此有一天晚上去窺窗，他用舌頭在窗戶上舔一小洞，往里看去。只見師娘和老師雙雙坐在床頭，師娘依偎在老師懷里，老師用手摟著她，兩人正親熱著哩……
孔子與亓官氏
子路這一窺，為我們窺出了一個(gè)真實(shí)的孔子。孔子也食人間煙火，也有七情六欲，與普通人的婚后生活沒有什么兩樣。一年后亓官氏生子，魯昭公派人送鯉魚表示祝賀，因此孔子給兒子取名為鯉，字伯魚。
孔子一生有一半時(shí)間在周游列國(guó)，在孔子外出游歷講學(xué)期間，亓官氏孤守家園，養(yǎng)兒育女，任勞任怨。但是即使是在最孤苦無助的時(shí)候，她也沒有拖累孔子。她理解并支持孔子，當(dāng)年，孔子辦杏壇，蓋校舍，缺少資金，她便將家傳玉鐲變賣以支持孔子辦學(xué)。
公元前485年，魯哀公十年，孔子夫人亓官氏因積勞成疾逝世，這一年孔子六十七歲。妻子的離世，對(duì)孔子打擊很大。沒過幾年，孔子也隨之而去了。
除了亓官氏這位正牌夫人，據(jù)說孔子還有一位紅顏知己——南子。也就是電影《孔子》中的那位美女寡婦，衛(wèi)靈公夫人。
相傳，南子有傾國(guó)傾城之貌，但是作風(fēng)有點(diǎn)過于開放，名聲不是很好。她是孔子的超級(jí)粉絲，曾多次邀請(qǐng)孔子相見，出于禮，孔子一開始是拒絕的，但耐不住對(duì)方多次盛情相約，最終與其相見。
孔子與南子
據(jù)載，兩人見面時(shí)，中間隔著一帷幕，孔子恪守禮，南子回以禮，兩人相談甚歡。但孔子回去后，面色紅潤(rùn)，身輕如燕，很是高興。
孔子與南子發(fā)生一些超友誼的事情似乎不太可能，但世人可不一定這么想，就連孔子的弟子子路也不免懷疑，質(zhì)疑孔子是不是做了對(duì)不起師娘的事。
對(duì)于弟子的質(zhì)疑，孔子言道：“予所否者，天厭之！天厭之！”為了自證清白，他不惜搬出心中至高無上的“天”來證明自己?jiǎn)栃臒o愧。從這個(gè)反應(yīng)來看，孔子與南子應(yīng)該是“發(fā)乎情，止乎禮”，用現(xiàn)在的話說，南子只是孔子的紅顏知己而已。
孔子與南子
關(guān)羽，民間尊其為“關(guān)公”，清代奉其為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”，崇為“武圣”，與“文圣” 孔子齊名。
關(guān)于關(guān)羽之妻，《三國(guó)演義》根本未提，只是在第十三回，關(guān)羽攻占襄陽(yáng)城后，諸葛謹(jǐn)對(duì)孫權(quán)說：云長(zhǎng)自到荊州，劉備娶與妻室，先生一子，次生一女……寥寥幾句，而史料中有關(guān)記載更是寥寥。
關(guān)羽
正史中關(guān)羽有一子一女（子關(guān)興，女關(guān)氏，曾被孫權(quán)為子求婚），所以關(guān)羽有夫人是肯定的。
遍觀史書，只有在明代羅本著作《全像通俗三國(guó)志傳》中，有一段關(guān)索荊州認(rèn)父的故事，其中點(diǎn)出了關(guān)羽的妻子是胡氏，名叫胡金定，是關(guān)羽在追隨劉備之前在家鄉(xiāng)娶的妻子。這可能是有關(guān)于關(guān)羽夫人的唯一記載。
當(dāng)然，還有兩個(gè)傳說是關(guān)于關(guān)羽之妻的，一是漢獻(xiàn)帝建安三年，曹操與呂布戰(zhàn)于下邳之時(shí)，關(guān)羽因?yàn)樽约盒膼壑耍ㄇ匾说摋壠蓿┍徊懿偎鶕尪⒐⒂趹阎畷r(shí)，曹操為安撫關(guān)羽，把自己的干女兒曹月娥許配給了關(guān)羽。
二是呂布白門樓殞命后，曹操不但把赤兔馬給了關(guān)羽，還把呂布遺孀貂蟬賜給關(guān)羽為妻。后人有關(guān)羽月下斬貂蟬之說，小編認(rèn)為這純是無稽之談，先不說貂蟬是否真實(shí)存在，退一步講，如果真有其人，曹操又把她賜給關(guān)羽，關(guān)羽有必要斬一孤苦無依的婦人嗎？況且這個(gè)婦人還曾為誅董卓立有大功？
關(guān)羽與貂蟬
據(jù)說，后來在劉備的撮合下，關(guān)羽還娶過一妾。這可能就是《三國(guó)演義》中劉備于他娶妻的根據(jù)。
總之，曹操給予關(guān)羽的二人，后人杜撰的可能性很高，且沒有什么依據(jù)，相對(duì)來說，關(guān)羽之妻胡氏之說還有一定可信度。
諸葛亮，后世常以武侯、諸葛武侯尊稱他，因其一直獨(dú)享一廟，而且一直在十哲之列，在武廟的地位很高，況且他還是唯二既入武廟又入文廟之人，所以諸葛亮雖無圣人之名，卻有圣人之實(shí)。
諸葛亮
諸葛亮的夫人在史書中有明確記載，《襄陽(yáng)耆舊記》中說:“黃承彥，高爽開朗，為沔南名士，謂孔明曰:'聞君擇婦；身有丑女，黃頭黑面，才堪相配。’孔明許焉，即載送之?！?/p>
“身高八尺，猶如松柏”的諸葛亮因才而娶丑女——黃月英。黃月英也沒有讓丈夫失望，婚后二人的生活很幸福，并育有一子諸葛瞻。
諸葛亮出山后，一直南征北戰(zhàn)，黃月英在家里辛勤操持家務(wù)，撫養(yǎng)孩子成長(zhǎng)。諸葛亮死后，黃月英也很快病逝，臨終以“忠孝”勉勵(lì)兒子。
“娶妻當(dāng)娶賢，娶妾當(dāng)娶美”，諸葛亮深受傳統(tǒng)文化的影響，在自己的婚姻上，遵循“賢妻”的風(fēng)俗，娶丑妻黃月英。據(jù)《三國(guó)志》記載，諸葛亮后來又娶過一個(gè)貌美如花的妾室，終于完成了“娶妾當(dāng)娶美”的古訓(xùn)。
岳飛，南宋中興四將之首，民族英雄。死后被追謚武穆，世稱岳武穆。
朱元璋時(shí)，岳飛“從祀歷代王廟，配宋太祖享”，景泰帝時(shí)首創(chuàng)岳飛廟，并御題為“精忠之廟”。萬歷年間，岳飛又被加封為“三界靖魔大帝忠孝妙法天尊岳圣帝君”，成為新的“武圣人”；民國(guó)時(shí)期，岳飛與關(guān)羽同為武圣，同供一廟，享世人香火。
岳飛
岳飛一生有兩任妻子，前妻劉氏是岳飛十六歲時(shí)，奉母之命所娶，生子岳云和岳雷。不過李氏是個(gè)耐不住寂寞的女人，因而未能與岳飛走到最后。
岳飛投戎抗金，離家之前囑咐李氏替他贍養(yǎng)老母，照顧幼兒，但她卻“兩經(jīng)更嫁”，甚至還有一個(gè)是韓世忠軍中一押隊(duì)，據(jù)說，韓世忠知道后曾讓岳飛來取劉氏，“傳語(yǔ)岳宣撫，宣撫有結(jié)發(fā)之妻，見在此中嫁做一押隊(duì)之妻，可差人來取之?！痹里w只“差人送錢五百貫”而已，“不期妻兩經(jīng)改嫁，臣切骨恨之，已差人送錢五百貫，以助其不足。”
岳飛第二任妻子是李氏，名叫李娃，字孝娥，她與岳飛在戰(zhàn)亂中相識(shí)，與岳飛成親的時(shí)候，李娃已經(jīng)有二十多歲了。成親后，兩人感情極深，恩愛相對(duì)，岳飛從不納妾，只安心與李娃過日子。李娃嫁給岳飛之后，為岳飛生子三人，分別是岳霖、岳震、岳靄。
岳飛與李娃
岳飛在風(fēng)波亭遇害后，李娃也被流放到嶺南，在日子極其艱苦的情況下，她仍然憑借自己的雙手將兒孫撫養(yǎng)成人，是一個(gè)極為偉大的妻子與母親。岳飛冤案昭雪后，李娃和三個(gè)兒子方才北歸，終年75歲，葬于江州。
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