三皇五帝，是中國(guó)上古時(shí)代的神話歷史人物。由于夏朝以前的文物文獻(xiàn)記載太少。關(guān)于三皇五帝的人物代表也備受爭(zhēng)議。在這里。我們就以CCTV4的某檔節(jié)目為標(biāo)準(zhǔn)展開(kāi)，探討三皇五帝的族譜，了解這些歷史人物之間的關(guān)系。
1.燧人
燧人氏發(fā)明鉆木取火。站在神話的角度，有這么一個(gè)故事：燧人通過(guò)建木上到天界，將昊天上帝的火種偷拿到人間，人間從此就有了火。
但是歷史太過(guò)于久遠(yuǎn)而且文獻(xiàn)記載比較少。三皇之一的燧人后代以及來(lái)歷，基本不明確。
2.伏羲
伏羲發(fā)明八卦，算盡天機(jī)，教人結(jié)繩記事是三皇里面的地皇，這里介紹說(shuō)一下伏羲的族譜。
傳說(shuō)，風(fēng)姓部落的分支華胥氏部落有一個(gè)妹子，有一天跑去雷澤玩，看到一個(gè)奇怪的大腳印。踩了上去后就懷孕了！
不久后生下了伏羲和女?huà)z。
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)伏羲和女?huà)z造人的故事，但是卻不知道伏羲還有其他的妻子，圣妃和素女。
洛神，大家也都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。但是估計(jì)很多人不知道她是伏羲的女兒。
3.神農(nóng)
神農(nóng)嘗遍百草，發(fā)明醫(yī)術(shù)，教人耕種，是三皇里面的泰皇。
在這里介紹一下神農(nóng)的族譜：
神農(nóng)創(chuàng)建神農(nóng)氏，神農(nóng)是神農(nóng)氏部落的第一代首領(lǐng)。中間不知道傳了多少代，首領(lǐng)位置就傳到了炎帝，炎帝的父親是少典氏部落的首領(lǐng)，母親是安登。
炎帝的后代，瑤姬拜師西王母，女娃變成了填海的精衛(wèi)。
祝融和共工是也是神農(nóng)氏部落炎帝的后代，而且是父子關(guān)系關(guān)系。
臨魁和炎居的后代比較多，避免看不清我再放大截圖一遍：
三皇之后就是五帝，分別是黃帝，帝嚳 ，顓頊 ，堯 ，舜。
1.黃帝
黃帝的族譜很是龐大，黃帝有二十五子一女，賜十四姓，有：姬、 酉、 已、 滕、 箴、 任、 荀、 僖、 吉、 衣、 祁、 環(huán)、熊、軒轅等。
后代太多，我分為四個(gè)部分介紹分：
黃帝的父親，是伏羲帝統(tǒng)領(lǐng)下的分支部落首領(lǐng)，這里我先稱為諸侯王，少典氏。
然后介紹一下老大昌意和老六少昊：
五帝之二的顓頊，是黃帝的孫子。神話故事里射日的后羿原型，是黃帝的六兒子的重孫。
然后到黃帝的兒子駱明、苗龍、禺虢、伯夷父。這幾個(gè)人的后代很有意思，都開(kāi)枝散葉，立族稱國(guó)。
最后介紹一下黃帝的女兒---女魃。女魃就是旱魃這個(gè)觀點(diǎn)爭(zhēng)議很多，這里暫時(shí)當(dāng)做是。
還有黃帝其他的兒子。
總的族譜如下：
從這里可以看出，夏王朝，犬戎，北狄，氐羌，藏、羌、納西三族以及蒙古族，都是黃帝的后代。
2.帝嚳
先介紹一下帝嚳的妻子們：
帝嚳的孩子也分為三個(gè)部分介紹：
帝嚳退位后，傳位給長(zhǎng)子摯，但是他無(wú)德無(wú)為，在位五年就被帝嚳趕下帝位了，給次子堯當(dāng)了，堯的兩個(gè)女兒在歷史上也很有名，后來(lái)都嫁給了舜。
娥皇女英
在這里要說(shuō)一下帝嚳的兒子，契和棄。這倆人的后代的后代的后代....，一個(gè)是建立了商朝的商湯，一個(gè)是建立了周朝的周文王。
然后到帝嚳族譜的第二部分：
在這里，出現(xiàn)了兩個(gè)比較有意思的人物，就是帝鴻的孩子白民和三身的后代巧倕。
白民之國(guó)在龍魚(yú)北，白身披發(fā)。有乘黃，其狀如狐，其背上有角，乘之壽二千歲。---《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》
山海經(jīng)記載的白民之國(guó)，就是就是白民創(chuàng)建的國(guó)度，至于神獸乘黃，目前已無(wú)法考據(jù)其存在的真實(shí)性。
巧倕，工匠之祖。發(fā)明工具，創(chuàng)造家具農(nóng)具等。
第三部分：
相信很多人都看過(guò)【歡天喜地七仙女】這部電視劇，其實(shí)這七仙女的原型是帝嚳的女兒。
楊戩是長(zhǎng)女大仙女和書(shū)生楊瑞的后代，而小七則是嫁給了孝子董永。
3.顓頊
顓頊有傳世之子二十四人，因?yàn)槿藬?shù)比較多，我就介紹前面幾個(gè)以及對(duì)后世影響較大的后代。
分兩部分介紹，第一部分：
在這里要說(shuō)一個(gè)神話故事：黃帝統(tǒng)領(lǐng)大地，而后又傳位于他的孫子顓頊，到了顓頊登上帝位的時(shí)候，蚩尤的后代共工，不服從顓頊的管理，慫恿九黎部落起兵反抗，
九黎亂德，民神雜糅，不可方物------《觀射父論絕地天通》
好不容易鎮(zhèn)壓了暴亂的部落后，大地上的巫，憑借著建木的存在，輕易通神，憑借著強(qiáng)大的力量，造成社會(huì)的動(dòng)蕩，作為統(tǒng)治者的顓頊頭疼不已。
顓頊覺(jué)的神和人不分出界限，可以相互往來(lái)，弊多利少，于是命重、黎兩人把天地間的建木砍斷，叫人上不了天，叫神也不能再隨便下地了。
重和黎遵命行事，一個(gè)把天托起來(lái)，盡力往上推;一個(gè)把地按住，努力朝下壓。這樣一來(lái)，本來(lái)相隔還不是特別遠(yuǎn)的天地，從此就相隔遙遠(yuǎn)了。
天地分開(kāi)之后，顓頊就命令天神重專門(mén)管理天，而命令天神黎專門(mén)管理地。
神話故事里面的重和黎，原形便是顓頊的孫子。
另外苗族的根源，也是顓頊的孫子苗民。
第二部分：
瑤族的起源，是舜的孫子搖民所創(chuàng)。而舜也是顓頊的后代。
當(dāng)然了，傳言說(shuō)，魍魎、虐鬼、小兒鬼、窮鬼、梼杌等也是顓頊的孩子。其實(shí)這些在小說(shuō)或者某些神話中有提到，但是真實(shí)性就不得而知了。
4.堯
5.舜
呼~(yú)累了累了，堯和舜就不整理了。找文獻(xiàn)記載太太太麻煩了。
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