古代社會，由于生產(chǎn)力不發(fā)達，教育普及水平比較低，所以對于很多沒辦法理解的事情，大家都說得比較玄幻，并由此總結(jié)出了許多俗語，警示后人。實際上這些俗語都頗有迷信色彩，比如古人不愿意娶寡婦，原因竟然是因為寡婦命硬，有克死丈夫之嫌，這完全就是滑稽之詞。古人還有這么一句俗語：“寧娶寡婦，不娶生妻”，什么是“生妻”？為何不能娶？
寧娶寡婦，不娶生妻
從字面意思來理解，這句話的意思就是，能娶黃花大閨女自然就娶黃花大閨女，實在娶不到黃花大閨女，那就寧愿娶寡婦，也不要去娶生妻！這是為何呢？要知道在古人眼中，寡婦本身就不是非常好的選擇，那被古人視為不如寡婦的“生妻”，她們又是什么角色呢？
事實上，理解了“生妻”的意思，我們就能夠理解這句俗語的意思了。在漢朝時期，“生妻”一詞最開始指的是年輕的妻子。
《答蘇武書》：“老母終堂，生妻去帷?！?/p>
從李陵對蘇武的書信中我們可以看到，當時的“生妻”其實就是指的李陵年輕的老婆，按照這種理解，其實是解釋不了上面那句俗語的，所以我們接著往下看。
到了后來，“生妻”逐漸演變成了丈夫沒死的“寡婦”。寡婦就是沒有丈夫的意思，何為丈夫沒死的“寡婦”？實際上這就是指的是丈夫還沒死，但是兩人已經(jīng)離婚了。宋朝以前，女子的地位還是比較高的，要是她們和丈夫過得不滿意，還是可以提出離婚的，這一點有點類似于現(xiàn)在的婚姻，當然了，最自由的還是現(xiàn)代社會。從這一方面來理解的話，“生妻”其實就是指的離了婚的女子，這種意思其實也無法很好地解釋“寧娶寡婦，不娶生妻”這句俗話。那么“生妻”究竟指的是什么意思呢？
事實上，到了后來，“生妻”從離婚的女子演變成為了被休妻的女子了！唐朝以前，女性地位還是比較高的，社會風氣也比較開放，對于女性離婚還是有一定的容忍力，但是自宋以后，女人的地位越來越低，賦予她們的枷鎖也越來越多，比如裹腳、大門不出二門不邁等風俗，充分說明了當時社會的風氣變化。隨著這種風氣的變化，女性角色的地位也愈發(fā)變低，大家也對女性的離婚現(xiàn)象愈發(fā)難以容忍，“生妻”這個詞從離婚的女子也就慢慢的演變成了被休妻的女子了！
離婚和休妻，雖然看似都是離開丈夫的意思，但其中的寓意卻大不相同！離婚是男女雙方都可以做出的選擇，相對來說比較公平，而休妻則是男方單方面做出的抉擇，女性沒有選擇的權(quán)力，也就是說，只要男方認為這個妻子不好，有明顯的缺點，那他就可以直接休妻，而妻子這邊除了求饒，并沒有任何的有效反抗措施，對妻子這邊非常不公平，所以說，休妻一事在古代實際上是有點壓抑女性的意味。
再回到俗語“寧娶寡婦，不娶生妻”，我們看看是什么意思？俗語的意思就是說，寧愿娶一個可能克夫的寡婦，也不要娶一個被休妻之人！這話是什么意思呢？被休妻的女子難不成還有什么更大的缺點？事實上，在古人看來，一個女人被休妻，那就說明她在原夫家的行為出現(xiàn)了問題，很有可能影響到下一個家庭！古代社會相對封閉，女人的定位又是主內(nèi)，很少拋頭露面，所以大家缺少多維度評判女人的渠道，只能通過夫家的評判來做出判斷。
大家可以想象一下，一個女子被休妻，背后會有什么原因呢？在正常人的思維中，只要肯好好過日子，一般情況都不會休妻的，畢竟娶一個老婆也是不容易的，而一旦夫家做出休妻決定，那說明這個妻子肯定是做了什么對不起夫家的事，比如說出軌、對公婆不好、忤逆丈夫等等，有這些前科行為的存在，那下一家在做選擇的時候，也會傾向于避免這種風險。畢竟娶個老婆不容易，大家不愿意冒風險去娶一個，很有可能有劣跡的被休妻之人，相比較而言，還是娶一個清白的寡婦風險更小！
結(jié)語
綜合來看，俗語“寧娶寡婦，不娶生妻”中的生妻，其實有很多種解釋，不過比較符合俗語的解釋，其實是指被休妻的女子。在古人看來，一個女子被夫家休妻，一般是在德行或者家庭內(nèi)務上出現(xiàn)了問題，所以大家不愿意冒險去娶這種女子，相比較而言，古人認為寡婦更加能夠接受。
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