吟頌名家對(duì)聯(lián)簡(jiǎn)析
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人們用各種方式來紀(jì)念歷代名家，其中也包括對(duì)聯(lián)這種形式，這里輯錄了一部分，并對(duì)此稍作分析，以使大家在認(rèn)識(shí)對(duì)聯(lián)這種形式的前提下，對(duì)所頌名家有更多的了解。
※ 集群圣之大成，振玉聲金，道通中外；立萬世之師表，存神過化，德合乾坤。
析：此為頌孔子聯(lián)。其中“大成”為曲阜孔廟主殿——大成殿，大成殿是孔廟的主殿，重檐九脊，黃瓦飛甍，周繞回廊，和故宮太和殿、岱廟宋天貺殿并稱為東方三大殿。唐代稱“文宣王殿”。“大成”乃因宋徽宗趙佶尊稱孔子為“集古圣先賢之大成”而改名為大成殿，并御書匾額。孟子對(duì)孔子有過這樣的評(píng)價(jià)：“孔子之謂集大成。集大成者，金聲而玉振之也。金聲也者，始條理也；玉振之也者，終條理也”。“金聲”、“玉振”表示奏樂的全過程，以擊鐘（金聲）開始，以擊磐（玉振）告終。以此象征孔子思想集古圣先賢之大成，贊頌孔子對(duì)文化的巨大貢獻(xiàn)。因此，后人把孔廟門前的第一座石坊命名為“金聲玉振”。由著名書法家胡纘宗題寫。“萬世師表”是大成殿內(nèi)正中由清康熙皇帝題書的匾額。
※ 何處招魂，香草還生三戶地；當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識(shí)九歌心。
※ 志潔行廉，忠君愛國真氣節(jié)；辭微旨遠(yuǎn)，經(jīng)天緯地大詩篇。
析：上兩聯(lián)為頌屈原聯(lián)。用《離騷》詞意，美人香草滋生“楚雖三戶，亡秦必楚”之地；湘流依舊，似響九歌之聲。“楚雖三戶，亡秦必楚”語出《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“自懷王入秦不反，楚人憐之至今，故楚南公曰，‘楚雖三戶，亡秦必楚也’。……”此為當(dāng)時(shí)流行的讖語，言楚人怨秦最深，雖人口極大部分滅亡，只要尚存三戶，猶足以亡秦。《九歌》、《招魂》相傳為屈原所作。“志潔行廉”、“辭微旨遠(yuǎn)”，語出《史記·屈原列傳》：“其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳，其行廉，故死而不容。”
※ 兩表酬三顧,一對(duì)足千秋；志見出師表，好為梁父吟。
※ 兩表一對(duì)，鞠躬盡瘁酬三顧；鼎足七出，威德咸孚足千秋。
析：上兩聯(lián)為頌諸葛亮聯(lián)。“兩表”指前后出師表；“三顧”指劉備曾三顧茅廬訪諸葛亮；“一對(duì)”指歷史上記載的隆中之對(duì)。“梁父吟”，相傳為曾子所作的琴曲。諸葛亮隱居隆中時(shí)，好為梁父吟。《三國志˙卷三十五˙蜀書˙諸葛亮傳》：玄卒，亮躬耕隴畝，好為梁父吟。或作梁甫吟。“七出”指諸葛亮七出祁山北伐中原。“鞠躬盡瘁”語出《后出師表》：臣鞠躬盡瘁，死而后已。
※ 定六藝于杏壇，紹虞夏商周之統(tǒng)；藏諸經(jīng)于魯壁，開關(guān)閩濂洛之傳。
析：此為頌孔子聯(lián)。對(duì)聯(lián)見哈爾濱文廟。“六藝”指“六經(jīng)”，即《詩經(jīng)》、《書經(jīng)》、《禮記》、《樂經(jīng)》、《易經(jīng)》、《春秋經(jīng)》。“杏壇”傳說是孔子聚徒講學(xué)的地方。在今曲阜孔廟內(nèi)。“紹虞夏商周”，承紹虞、夏、商、周等古代的傳統(tǒng)。“魯壁”，孔子故宅井后之夾壁墻。《漢書》載：魯共王擴(kuò)建宮室，拆孔子故宅時(shí)發(fā)現(xiàn)壁中藏有古代經(jīng)傳，故稱魯壁。傳為秦始皇焚書坑儒時(shí)，孔子第九代孫空鮒為收藏《尚書》、《禮記》、《論語》、《孝經(jīng)》等而建，后人為紀(jì)念空鮒保護(hù)古代文化的功績(jī)，特地重修了這個(gè)魯壁。“關(guān)閩濂洛”宋代儒家理學(xué)有著名的關(guān)、閩、濂、洛四大派別。即關(guān)中張載，閩中朱熹，濂溪周敦頤，洛陽程顥、程頤。
※ 剛直不阿，留得正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰。
※ 一代君權(quán)痛蠶室；著成信史照塵寰。
析：上兩聯(lián)為頌西漢史學(xué)家司馬遷聯(lián)。語出司馬遷《報(bào)任安書》：“李陵既生降，頹其家聲，而仆又佴之蠶室，重為天下觀笑”，“《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也”。“蠶室”，獄名，為宮刑者所居之室。“信史”，紀(jì)事翔實(shí)的史籍。
※ 家傳十四篇書，合三蒼為一；律諷九千字學(xué)，通五經(jīng)無雙。
析：此為頌東漢學(xué)者許慎聯(lián)。許慎，東漢召陵人。字叔重。從賈逵受業(yè)，博通經(jīng)籍，時(shí)人謂之“五經(jīng)無雙許叔重”。作《說文解字》十四篇。“三蒼”也作“三倉”，漢初，有人將當(dāng)時(shí)流傳的字書倉頡篇、爰?xì)v篇、博學(xué)篇合而為一，統(tǒng)稱倉頡篇，又稱三倉。
※ 三千里持節(jié)孤臣，雪窖冰天，半世歸來贏屬國；十九年托身異域，韋鞲毳幕，幾人到此悔封侯。
析：此為頌漢代忠臣蘇武聯(lián)。蘇武，西漢杜陵人，字子卿。武帝天漢元年以中郎將出使匈奴，被留。匈奴單于脅迫其投降，武不屈，被徙至北海，使牧公羊，俟羊產(chǎn)子乃釋放。武嚙雪食草籽，持漢節(jié)牧羊十九年，節(jié)旄盡落。昭帝即位，與匈奴和親，武得歸，拜為典屬國。宣帝時(shí)賜爵關(guān)內(nèi)侯，圖形于麒麟閣。
※ 師臥龍，友子龍，龍師龍友；弟翼德，兄玄德，德弟德兄。
析：此為頌三國大將關(guān)羽聯(lián)。關(guān)羽，字云長(zhǎng)，漢末三國蜀將，被后世尊為“武圣”。“臥龍”指諸葛亮；“子龍”指蜀將趙云，字子龍；“翼德”指蜀將張飛，字翼德；“玄德”指三國時(shí)蜀先主劉備，字玄德。
※ 門前學(xué)種先生柳，嶺上長(zhǎng)留處士墳。
※ 質(zhì)而綺，真而醇，自可傳之千古；樽中酒，篙下詩，豈甘了此一生。
析：此兩聯(lián)為頌陶淵明聯(lián)。陶淵明有文曰五柳先生傳。蘇軾稱其詩“質(zhì)而實(shí)綺,癯而實(shí)腴”。
※ 酌酒花間，磨針石上；倚劍天外，掛弓扶桑。
※ 可憐荒壟窮泉骨，曾有驚天動(dòng)地文。
※ 神仙詩酒空千古，明達(dá)江天貯一樓。
※ 狂到世人皆欲殺，醉來天子不能呼。
※ 盛唐詩酒無雙士，青蓮文苑第一家。
析：以上五聯(lián)為頌李白聯(lián)。李白有詩曰《月下獨(dú)酌》：“花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。 舉杯邀明月,對(duì)影成三人……”杜甫有詩曰《飲中八仙歌》：“李白斗酒詩百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”。李白自號(hào)青蓮居士。
※ 詩史數(shù)千言，秋天一鵠先生骨；草堂三五間，春水群鷗野老心。
※ 世上瘡痍，詩中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。
※ 舟系洞庭，世上瘡痍空有淚；魂歸洛水，人間改換已無詩。
※ 緬想忠貞，補(bǔ)闕拾遺猶昨事；何來環(huán)佩，清輝香霧替詩魂。
析：以上四聯(lián)為頌杜甫聯(lián)。杜甫（712-770），字子美，河南鞏縣人，是詩人杜審言的孫子。因曾居長(zhǎng)安城南少陵，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。三十五歲以前讀書游歷。天寶年間到長(zhǎng)安，仕進(jìn)無門，困頓了十年，安史之亂開始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險(xiǎn)后，授官左拾遺。乾元二年（759），他棄官西行，至四川，于成都浣花溪畔建草堂，世稱杜甫草堂，一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽。漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。
子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為“詩史”。其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩圣”。對(duì)聯(lián)出自他的詩句“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”、“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”、“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”、“舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來”等。
※ 唐代論詩人，李杜以還，惟有幾篇新樂府；蘇州懷刺史，湖山之曲，尚留三畝舊祠堂。
※ 筆諍時(shí)政，心在蒼生，萬戶爭(zhēng)傳新樂府；堤建西湖，神歸東洛，千秋永祀老詩翁。
※ 楓葉四弦秋，棖觸天涯遷謫恨；潯陽千尺水，勾留江山別離情。
※ 心中懷念農(nóng)?？啵锶缏勷噧雎?。
析：此四聯(lián)為頌唐代大詩人白居易聯(lián)。白居易(772～846)，唐代詩人。字樂天，號(hào)香山居士、醉吟先生。其先太原人，后遷居下邽（今陜西渭南）。晚年官太子少傅，謚號(hào)“文”，世稱白傅、白文公。元和十年，白居易被貶為江州司馬。長(zhǎng)慶初年任杭州刺史，寶歷初年任蘇州刺史，官至刑部尚書。在杭州時(shí)，曾修筑湖堤，蓄水灌田千余頃；并疏浚城中六口井，以利飲用。離蘇州日，郡中士民涕泣相送。白居易從58歲開始,定居洛陽。他在洛陽過著飲酒、彈琴、賦詩、游山玩水和“棲心釋氏”的生活。時(shí)常與名詩人劉禹錫唱和，時(shí)稱“劉白”。為文主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)。
※ 天意起斯文，不是一封書，安得先生到此；人心歸正道，只須八個(gè)月，至今百世師之。
※ 金石文章空八代，江山姓氏著千秋。
析：此為頌韓愈聯(lián)。韓愈，字退之，南陽人。少孤，刻苦為學(xué)，盡通六經(jīng)百家。貞元八年，擢進(jìn)士第。才高，又好直言，累被黜貶。初為監(jiān)察御史，上疏極論時(shí)事，貶陽山令。元和中，再為博士，改比部郎中、史館修撰，轉(zhuǎn)考功、知制誥，進(jìn)中書舍人，又改庶子。裴度討淮西，請(qǐng)為行軍司馬，以功遷刑部侍郎。諫迎佛骨，謫刺史潮州，移袁州。穆宗即位，召拜國子祭酒、兵部侍郎。使王廷湊，歸，轉(zhuǎn)吏部，為時(shí)宰所構(gòu)，罷為兵部侍郎，尋復(fù)吏部。卒贈(zèng)禮部尚書，謚曰文。愈自比孟軻，辟佛老異端，篤舊恤孤，好誘進(jìn)后學(xué)，以之成名者甚眾。文自魏晉來，拘偶對(duì)，體日衰，至愈，一返之古。而為詩豪放，不避粗險(xiǎn)，格之變亦自愈始焉。集四十卷，內(nèi)詩十卷；外集遺文十卷，內(nèi)詩十八篇。今合編為十卷。蘇軾《潮州韓文公廟碑》：“文起八代之衰，道濟(jì)天下之溺”。“天意”聯(lián)乃潮州韓文公廟中之聯(lián)。
※ 沈酣于東海西湖南州北國之游夢(mèng)里溪山尤壯麗；括囊乎天象地質(zhì)人文物理之學(xué)筆端談?wù)撟钥v橫。
析：此聯(lián)巧妙地將沈括與《夢(mèng)溪筆談》之名嵌進(jìn)去。對(duì)仗工整。
※ 四面湖山歸眼底，萬家憂樂到心頭。
※ 兵甲富于胸中，一代功名高宋室；憂樂關(guān)乎天下，千秋俎豆重蘇臺(tái)。
析：以上二聯(lián)為頌宋代名臣范仲淹聯(lián)。范仲淹(989-1052)，字希文，北宋著名的政治家、思想家、軍事家和文學(xué)家，祖籍彬州（陜西彬縣），后遷居平江（江蘇吳縣）。曾寫下著名的《岳陽樓記》，發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的感慨。
※ 翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭曩不孤。
析：此為頌歐陽修聯(lián)。歐陽修（1007-1072），北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，吉州吉水（今屬江西）人。天圣進(jìn)士。官館閣校勘，因直言論事貶知夷陵。慶歷中任諫官，支持范仲淹，要求在政治上有所改良，被誣貶知滁州。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。謚文忠。主張文章應(yīng)“明道”、致用，對(duì)宋初以來靡麗、險(xiǎn)怪的文風(fēng)表示不滿，并積極培養(yǎng)后進(jìn)，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。散文說理暢達(dá)，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一。
※ 萃父子兄弟于一門，八家唐宋占三席；悟駢散詩詞之特征，千變縱橫識(shí)其源。
析：此聯(lián)為頌宋代蘇洵父子之聯(lián)。蘇洵（1009-1066），字明允，號(hào)老泉，眉州眉山（今屬四川）人。北宋著名文學(xué)家。蘇洵與兒子蘇軾、蘇轍都以文學(xué)著名，世稱“三蘇”。蘇洵年青時(shí)屢試不第，就把自己以前所著文字付之一炬，閉門苦讀，精習(xí)六經(jīng)百家學(xué)問，終于成為一代宗師。
蘇洵四十七歲時(shí)帶兒子蘇軾、蘇轍進(jìn)京，得到文豪歐陽修的賞識(shí)，將他所寫的《權(quán)書》、《衡論》等二十二篇文章呈獻(xiàn)給宋仁宗，由此文名大震，一時(shí)學(xué)者競(jìng)相仿效。宰相韓琦亦贊賞他的文才，授秘書省校書郎之職。后任霸州文安縣主簿。
※ 公是孤臣，明月扁舟留句去；我為過客，空江一曲向誰彈。
析：此為頌蘇軾之聯(lián)。蘇軾（1037-1101），北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵之子。嘉祐進(jìn)士。神宗時(shí)曾任祠部員外郎，因反對(duì)王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩“謗訕朝廷”罪貶黃州。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、穎州等，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。南宋時(shí)追謚文忠。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。在政治上屬于舊黨，但也有改革弊政的要求。蘇軾才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩、詞、文、書、畫、文藝?yán)碚摼歇?dú)到成就。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。其詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。少數(shù)詩篇也能反映民間疾苦，指責(zé)統(tǒng)治者的奢侈驕縱。其詞于風(fēng)格、體制上皆有創(chuàng)變，清雄曠放之作尤新人耳目，詞開豪放一派，對(duì)后代很有影響。有《東坡樂府》。
※ 賴社稷之靈，國已有君，自分一腔拋熱血；竭股肱之力，繼之以死，獨(dú)留青白在人間。
※ 千古痛錢塘，并楚國孤臣，白馬江邊，怒卷千堆雪浪；兩朝冤少保，同岳家父子，夕陽亭里，心傷兩地風(fēng)波。
析：此二聯(lián)為頌于謙之聯(lián)。于謙（1398-1457），字延益，錢塘（今浙江杭州市）人。是明代一位杰出的政治家和軍事家。于謙墓祠，位于西湖三臺(tái)山麓，分為墓區(qū)與祠廟區(qū)，和岳飛墓廟并稱千古。“賴有岳于雙少保，人間始覺重西湖。”于謙墓祠，閃耀著中華民族愛國主義精神不滅的光輝。 其詩《詠石灰》“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不顧，要留清白在人間”流傳很廣。
※ 青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。
※ 萬里留長(zhǎng)城，南渡朝廷從此?。灰粔牧艄拍?，西湖煙水到今香。
※ 奈何鐵馬金戈，僅爭(zhēng)得偏安局面；至今山光水色，猶照見一片丹心。
析：此為頌岳飛之聯(lián)。岳飛（1103-1141），南宋軍事家，民族英雄。字鵬舉，相州湯陰(今屬河南)人。少時(shí)勤奮好學(xué)，并煉就一身好武藝。19歲時(shí)投軍抗遼。傳說岳飛臨走時(shí)，其母姚氏在他背上刺了“精忠報(bào)國”四個(gè)大字，這成為岳飛終生遵奉的信條。被秦檜以“莫須有”的罪名毒死于臨安風(fēng)波亭，是年岳飛僅三十九歲。寧宗時(shí)，岳飛得以昭雪，被追封鄂王。
※ 銅板鐵琶，繼東坡高唱大江東去；美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛。
※ 煙柳斜陽，歸去東南余半壁；云山故國，望中西北是長(zhǎng)安。
此二聯(lián)為頌辛棄疾聯(lián)。辛棄疾（1140——1207），南宋詞人。字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。 兩宋時(shí)代詞人輩出，而在豪放一派中，蘇、辛齊名。辛棄疾繼承了蘇軾的詞風(fēng)， 并又有了很大的發(fā)展和創(chuàng)新，甚可以說他在詞的成就上已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了蘇軾。因?yàn)?辛棄疾一生經(jīng)歷傳奇，一生在為民族斗爭(zhēng)而奮斗，先天的稟賦加上后天的經(jīng)歷所 造就的文武兼擅，使他的詞作令所有婉約派的詞人望塵莫及，也令蘇軾為之遜色。 辛棄疾胸有萬卷，對(duì)經(jīng)、史、百家無不運(yùn)用自如，而又對(duì)前代的詞人和作品廣采 博收，故他的詞大開大闔，個(gè)中所抒發(fā)的真情至情豪情前無古人后無來者。正如 王國維《人間詞話》所說，其佳處“在有性情，有境界，即以氣象論，亦有傍素 波、干青云之慨”。
※ 大河百代眾浪齊奔淘盡萬古英雄漢，詞苑千載群芳競(jìng)秀盛開一枝花。
※ 載酒江湖，人比黃花瘦；校碑欄檻，夢(mèng)隨玉笛俱飛。
※ 大明湖畔，趵突泉邊，故居在綠楊深處；漱玉集中，金石錄里，文采有后主遺風(fēng)。
析：此二聯(lián)為頌李清照聯(lián)。李清照，宋代著名女詞人，號(hào)易安居士，山東濟(jì)南人。父親是文學(xué)家李格非，母親是狀元王拱 辰之女，也工文章。李照清早年生活在文化空氣濃厚的家庭里。 18歲時(shí)，與太學(xué)生趙明誠結(jié)婚。趙明誠 著有《金石錄》，李清照寫了《金石錄序》，詳細(xì)的記載了夫妻共同生活和對(duì)書畫金石的愛好。他前期的 詞章，多數(shù)是描寫閨中的生活情趣及大自然的綺麗風(fēng)光，風(fēng)格清新明麗。北宋滅亡后，李清照夫婦倉皇南 渡。公元1129年，趙明誠在建康（今南京市）病故，她只身經(jīng)歷了國破家亡的痛苦，因此后期的作品多反 映戰(zhàn)亂痛苦的生活，感時(shí)傷懷，懷舊思鄉(xiāng)，風(fēng)格沉郁凄愴。李清照詞的藝術(shù)特色，主要在于運(yùn)用樸實(shí)的白 描手法，善于寫細(xì)膩的感情變化，語言明白如話。在宋代詞人中，卓然自成一家。有《漱玉詞》。
※ 寫人寫妖，高人一等；刺貪刺虐，入骨三分。
析：此為頌蒲松齡聯(lián)。蒲松齡（1640-1715），字留仙，又字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，清代杰出文學(xué)家，淄川縣（現(xiàn)淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)）蒲家莊人。自幼聰慧好學(xué)，19歲應(yīng)童子試，以縣、府、道三考皆第一而聞名籍里，補(bǔ)博士弟子員，但后來卻屢應(yīng)省試不第，直至71歲時(shí)才成為貢生。為生活所迫他除了應(yīng)同邑人寶應(yīng)縣知縣孫蕙之請(qǐng)，為其做幕賓數(shù)年之外，主要是在本縣做塾師，舌耕筆耘，幾近40年，直至71歲時(shí)方撤帳歸家。1715年（清康熙五十四年）正月病逝。
蒲松齡一生懷才不遇，窮困潦倒?？部赖脑庥龊烷L(zhǎng)期艱辛的生活使他加深了對(duì)當(dāng)時(shí)政治的黑暗、科舉制度的腐朽以及社會(huì)弊端的認(rèn)識(shí)和了解，為文學(xué)創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。其畢一生精力完成《聊齋志異》8卷491篇約40余萬字。
2．與課文相關(guān)的名家頌對(duì)聯(lián)輯錄
?、偌菏ブ蟪?，振玉聲金，道通中外；立萬世之師表，存神過化，德合乾坤?！灴鬃?
?、诤翁幷谢?，香草還生三戶地；當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識(shí)九歌心?！炃?
③諸葛亮：A．志見出師表；好為梁父吟。B．兩表一對(duì)，鞠躬盡瘁酬三顧；鼎足七出，威德咸孚足千秋。
?、芙鹗恼驴瞻舜叫帐现??！烅n愈
⑤韓潮學(xué)派百三匯，公起文章八代衰?！烅n愈
?、薇赘挥谛刂?，一代功名高宋室；憂樂關(guān)乎天下，千秋俎豆重蘇臺(tái)。——頌范仲淹
?、擢q留正氣參天地，永剩丹心照古今?！炍奶煜?
⑧宰相狀元余事之，文章義節(jié)兩兼之。——頌文天祥
?、徼F板銅琶，繼東坡高唱大江東去；美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛?！炐翖壖?
?、庥兄菊呤赂?jìng)成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
——蒲松齡撰聯(lián)頌項(xiàng)羽、勾踐一代君權(quán)痛蠶室，千秋史筆溯龍門。——頌司馬遷
剛正不阿，留得正氣凌霄漢；幽而發(fā)憤，著成信史照塵寰?！炈抉R遷
質(zhì)而綺，真且醇，自可傳之千古；樽中酒，篙下詩，豈甘了此一生?！炋諟Y明
玉茗堂中傳蝶夢(mèng)，臨川集上插芳馨?！灉@祖
大明湖畔，趵突泉邊，故居在綠楊深處；漱玉集中，金石錄里，文采有后主遺風(fēng)?！灷钋逭?
酌酒花間，磨針石上；倚劍天外，掛弓扶桑。——頌李白
盛唐詩酒無雙士，青蓮文苑第一家?！灷畎?
緬想忠貞，補(bǔ)闕拾遺猶昨事；何來環(huán)佩，清輝香霧替詩魂?！灦鸥?
世上瘡痍，詩中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾?！炆绺?
詩史數(shù)千言，秋天一鵠先生骨；草堂三五里，春水群鷗野老心?！灦鸥?
筆諍時(shí)政，心在蒼生，萬戶爭(zhēng)傳新樂府；堤建西湖，神歸東洛，千秋永祀老詩翁?！灠拙右?
楓葉四弦秋，棖觸天涯遷謫恨；潯陽千尺水，勾留江上別離情?！灠拙右?
生死一知己，存亡兩婦人?！烅n信。 (注：“知己”指蕭何，“婦人”指漂母和呂后)
青冢有情猶識(shí)路，平沙無處可招魂?！炌跽丫?
王業(yè)不偏安，兩表于今懸日月；臣言當(dāng)盡瘁，六軍長(zhǎng)此駐風(fēng)云。——頌諸葛亮
宦游西蜀，志復(fù)中原，高吟鐵馬銅駝，煙塵誓掃還金闕；詩繼少陵，派開南宋，更入清風(fēng)明月，池館重新接草堂?！炾懹?
文官不愛錢，武官不惜死，果如公言，宋室何至南渡；罪名莫須有，忠冢棲霞山，長(zhǎng)留人愿，國魂幾時(shí)北來。——頌岳飛
寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。——頌蒲松齡
著作最謹(jǐn)嚴(yán)，豈徒中國小說史；遺言猶沉痛，莫作空頭文學(xué)家?！烎斞?
萃父子兄弟于一門，八家唐宋占三席；悟駢散詩詞之特征，千變縱橫識(shí)其源。——頌三蘇父子
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