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1. 漢字。漢字是表達(dá)漢語言信息的文字符號(hào)，是世界上唯一堅(jiān)持因竟構(gòu)形、見形思意的象形文字。演變發(fā)現(xiàn)至今形成了形體方正的楷書字，故稱方塊字。
2. 書種。指漢字在不同歷史時(shí)期的書寫形態(tài)。公認(rèn)最早的漢字書種是標(biāo)志著已形成文字體系的殷商時(shí)期形成的甲骨文。繼而在秦代前形成大篆，秦代形成小篆，秦漢形成隸書，漢代同時(shí)產(chǎn)生了草書，曹魏時(shí)期產(chǎn)生楷書、行書。所以，漢字有甲骨文、篆書（大篆、小篆統(tǒng)稱篆書）、隸書、楷書、行書（包括基于草書的行草書和基于楷書的行楷書）、草書，共6個(gè)書種。
3. 書體。指具有個(gè)性化特色的書種形象。如顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟頫四位書法家寫的字都是楷書，但個(gè)性化鮮明，讓人一看便知出自誰手，是誰寫的字。因而分別稱為顏體、柳體、歐體、趙體等。
4. 各種鼻祖。

（1）造字鼻祖 皇帝時(shí)期之左使官倉頡首創(chuàng)中國(guó)文字，被稱為造字鼻祖；

（2）大篆鼻祖 甲骨文、金文等大篆系列究系誰創(chuàng)無從考究 缺；

（3）小篆鼻祖 秦代丞相李斯（？-前208年 河南上蔡縣人）應(yīng)秦始皇“書同文”之命統(tǒng)一六國(guó)文字，編創(chuàng)小篆。故稱其為小篆鼻祖。

（4）隸書鼻祖 有稱秦代獄吏程邈因得罪秦始皇反而入獄，在獄中十年創(chuàng)了新書種，故稱隸書。隸書標(biāo)志著古文字的終結(jié)，漢字書法的開始。

（5）楷書鼻祖 曹魏時(shí)期鐘繇（151-230年 今河南長(zhǎng)葛縣人）創(chuàng)楷書，故稱楷書鼻祖。

其實(shí)在隸書及楷書創(chuàng)立中另有王次仲做過巨大貢獻(xiàn)?！稌x書 衛(wèi)恒傳》記載：“上谷王次仲始作楷法?！薄端?jīng)注》中有：“郡人王次仲，少有異志，年及弱冠，變倉頡舊文為今隸書。秦始皇時(shí)，以次促所改文字簡(jiǎn)便于事要，奇而召之，三征而輒不至……”宋《宣和書譜》有：“字法之變，至隸極矣，然猶古焉，至楷法則無古矣。有東漢章帝建初有王次仲者，始以隸書作楷法，所謂楷法者，今日之正書是也?！?/p>

5.書圣 東晉王羲之善隸、草、楷、行，其行書《蘭亭集序》號(hào)稱天下第一行書。故稱其為書圣。

6.楷書四大家 唐代顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢及元代趙孟趙孟頫并稱楷書四大家。

7.天下三行書 王羲之的《蘭序集序》稱天下第一行書，顏真卿的《祭侄文稿》稱天下第二行書，蘇軾的《黃州寒食帖》稱天下第三行書。

8.間架結(jié)構(gòu) 漢字的間架結(jié)構(gòu)實(shí)有間架與結(jié)構(gòu)兩層含義。間架指偏旁中筆畫排列組合的基本規(guī)律；結(jié)構(gòu)則指合體字中偏旁擺放的方式。兩個(gè)偏旁左右擺放時(shí)稱為左右結(jié)構(gòu)型字，三個(gè)偏旁構(gòu)件左中右擺放時(shí)，稱為左中右結(jié)構(gòu)型字。其它還有上下、上中下結(jié)構(gòu)型字。當(dāng)一個(gè)字只有一個(gè)偏旁構(gòu)成時(shí)，則稱為獨(dú)體字。古人以只有筆畫連接而成的獨(dú)體字論間架，以偏旁間不存在筆畫連接的合體字論結(jié)構(gòu)。茲比而合之，并稱間架結(jié)構(gòu)。

9.寫字。泛指廣大民眾、各級(jí)大中小學(xué)生為完成工作與學(xué)習(xí)任務(wù)而進(jìn)行的書寫。寫字以把字的筆畫長(zhǎng)短寫正確、結(jié)構(gòu)寫美觀，辨識(shí)度高為標(biāo)準(zhǔn)。

10寫書法。即以追求漢字書寫技術(shù)、使之具有鮮明個(gè)性為目的的書寫藝術(shù)。不但要講究筆法對(duì)筆畫的修飾藝術(shù)之美、富有個(gè)性化的構(gòu)形之美、形文過程中的章法韻律之美，還要在落款、啟章用印等方面表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化遺風(fēng)，內(nèi)涵極其豐富。中國(guó)書法，是世界上唯一因文字延生的一種文化現(xiàn)象，堪稱中華民族文化瑰寶。

11.各類書法家。

（1）書法理論家。專注于漢字演變發(fā)展、形體、書寫技術(shù)方法等方面研究，而且成效卓著者，可稱為書法理論家。

（2）書法教育家。為傳承中華文字書寫文化而作出巨大貢獻(xiàn)者，可稱書法教育家。

（3）書法家。無論哪個(gè)漢字書種，只要在筆法、結(jié)構(gòu)、章法等方面造詣?lì)H深，不但擁有一定的書法理論知識(shí)，而且書寫功底深厚，達(dá)到不擇筆墨、場(chǎng)地的程度，善于獨(dú)立思考、創(chuàng)新、革新，獨(dú)樹一枝，寫出來的字堪稱一體，頗受好評(píng)，備受欣賞，便可稱為書法家。

（4）書法藝術(shù)家。把漢字書寫與繪畫相結(jié)合，字與畫統(tǒng)一有機(jī)結(jié)合；獨(dú)創(chuàng)漢字書寫方法，信手拈來。如一筆寫成空心字，甚至一筆寫出幾個(gè)、幾十個(gè)、上百個(gè)字，這就是一種書法藝術(shù)。能一筆寫出的字書體規(guī)范好看，頗受眾人稱贊叫絕，這樣的人就是書法藝術(shù)家。

（5）丑書家。有意把字寫得拙而不失靈動(dòng)、丑卻極美，猛一看不怎么的，仔細(xì)一看書法功底深厚，非一般人所能為，越品越賞，越有味道。這樣的人就可稱為丑書家。如鄭板橋就是史上一位了不起的丑書家。

（6）玄書家。以漢字書寫為名，書寫時(shí)或大呼小叫、或自身沉醉其中，使身面做出種種丑態(tài)、或故弄玄虛做出各種夸張動(dòng)作……但寫出來的字讓人一看并無規(guī)矩可言，還自認(rèn)為高尚無比、境界超高。

（7）敗書家。別出心裁，亂寫亂畫，寫出來的字只有自己明白是字，在別人眼里就根本不是字，也不象是畫。而自認(rèn)為是只有書法業(yè)內(nèi)才看得懂、理解得了的高級(jí)書法作品。并把廣大民眾排斥在外，稱民眾什么也不懂，沒有書法素養(yǎng)，沒有層次之人，欣賞不了，不值得理喻。這類書人，只能被民眾斥之為拿書法作噱頭，踐踏、糟塌偉大的中國(guó)書法文化。別說梵高、達(dá)芬奇是被罵出來的，要知道人家再被罵，至少民眾會(huì)認(rèn)為他們畫的是一幅畫，看不懂也會(huì)想到可能真的是自己欣賞水平有限，不至于那么討厭。而你寫出來的字，并不被民眾看出來是字，連字都稱不上時(shí)，人家不但要罵，還得罵你在顛污書法文化。所以，你這等人就是個(gè)敗書家。