在唐詩三百首當(dāng)中，集聚了最優(yōu)秀唐代詩人的最優(yōu)秀作品。這些詩作都堪稱經(jīng)典，或以情取勝，或以景取勝，或反映家國情懷，或?qū)懗鲭x別相思之苦，無論哪一首的哪一句，在今日依然能夠取得共鳴。
比如今天要說到的這首古詩，堪稱唐詩三百首最具嘲諷意味的古詩，也是李商隱詠史七絕的代表詩作。且看：
宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
這首詩的題目是《賈生》，乃是李商隱入選唐詩三百首七絕中的代表性詩作。李商隱的詩作很有特點，尤其是他的無題詩作，向來金句頻出。不過他的詠史詩，也同樣經(jīng)典，這首《賈生》就是明證。
之所以說這首詩是一首極具嘲諷意味的古詩，乃是因為這首詩的最后一句，“不問蒼生問鬼神”，詩人在前面三句當(dāng)中，都只是在敘說當(dāng)時的歷史背景和歷史故事，但是最后一句卻直接寫出了漢文帝重用賈誼的用法，“不問蒼生問鬼神”，沒有問到天下社稷蒼生，而是問鬼神之事，寓意皇帝的“不務(wù)正業(yè)”。
前兩句寫漢文帝與賈誼之間的君臣交流?！靶仪筚t訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫”，意思是漢文帝為了天下蒼生的發(fā)展，也明白人才的重要價值，所以“求賢訪逐臣”；而賈誼呢，當(dāng)時最著名的年輕政治家，“才調(diào)更無倫”，兩人珠聯(lián)璧合，應(yīng)該能開啟大漢王朝的一段鼎盛發(fā)展。
然而，這首詩的后半段卻來了個極速轉(zhuǎn)折，“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”，漢文帝和賈誼秉燭夜談，不料談的不是國家大事，軍政方略，而是問鬼神之事！
這后面兩句，寫出了詩人對于當(dāng)時晚唐時期皇帝不顧天下蒼生、只顧自己的尋仙之路的諷刺，同時也寫出了自己懷才不遇的苦惱。李商隱被譽(yù)為“小李”，詩名堪與李白相提并論，已經(jīng)證明了其在詩歌史上的地位。他的一生極其悲劇，一生仕途失意，再加上愛妻的早逝，以及他本人敏感多愁的性格，使得他的詩作多有纏綿悱惻、曲折幽深之感。
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