我最早接觸到永字八法時(shí)，覺得是好事者所為，沒有什么真實(shí)的內(nèi)涵，不過給各種筆畫起了一些難記而古怪的名稱而已。后來漸漸地看重了永字八法，感到它里面有些道道。
現(xiàn)在我要說的，與怎樣理解和評(píng)價(jià)永字八法無關(guān)，也不從頭到尾詳解說永字八法。
永字八法
在上圖中，我們看到，點(diǎn)在永字八法中叫作“側(cè)”，橫叫“勒”，豎叫“努”，鉤叫“趯，”逆撇或稱仰橫的叫“策”，長(zhǎng)撇叫“掠”，短撇叫“啄”，捺畫叫“磔”。這里且不逐個(gè)筆畫講解它有什么特點(diǎn)，怎樣操筆去寫。只是請(qǐng)各位注意一下：這里有沒有折筆？有沒有給折筆也取一個(gè)古怪的名稱？設(shè)有！而在一般書法教學(xué)資料中，尤其是楷書教學(xué)資料中，都很重視折筆，又是畫圖，又是文字解說。現(xiàn)今書法資料中如此受到重視的筆畫，在永字八法中居然沒有！這是為什么？這說明折筆這個(gè)筆畫出現(xiàn)的較晚。
人們不是苦苦追尋什么魏晉筆法嗎？尋找的結(jié)果有多種結(jié)論，各各自稱破解了魏晉筆法，讓學(xué)習(xí)者無所適從。
從永字八法來看，魏晉書法中，乃至更早一些的漢隸中，寫折筆就是寫一個(gè)橫畫，再寫一個(gè)豎畫（或撇畫）。在橫畫結(jié)束處，另起筆寫一個(gè)豎畫，橫畫之末和豎畫之首，安排得好，就是一個(gè)漂亮的折筆。無須向現(xiàn)在教的那樣，在字的右肩折筆處，做過多的運(yùn)筆動(dòng)作。最高級(jí)的，往往是最簡(jiǎn)單的，大道至簡(jiǎn)?。?/p>
漢 ·曹全碑
上圖“家”字的寶蓋右端的鉤折，橫和撇分離，顯然是分作兩筆來寫的。在漢隸中，這種寫法很普遍。
魏晉書家當(dāng)然是在前代傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上來搞創(chuàng)新，這種寫法在魏晉書家筆下自然會(huì)有所反映。他們把橫畫之末和豎畫（或撇畫）之首銜接得非常得體，以至于看起來就是一個(gè)完好的折筆。要想看出這個(gè)折筆是分兩筆完成的，只有在他們失手處才能有所發(fā)現(xiàn)。大家畢竟是大家，他們揮毫運(yùn)筆，準(zhǔn)確性很高，哪會(huì)出現(xiàn)破綻??！不過再厲害的高手，也有馬失前蹄的時(shí)候，我們仔細(xì)尋找也許會(huì)發(fā)現(xiàn)點(diǎn)什么。
魏·鐘繇宣示表
局部
魏·鐘繇宣示表
局部
我們?cè)倏磿ネ豸酥短m亭序》里的個(gè)別的字：
晉 王羲之蘭亭序
局部
晉 王羲之蘭亭序
晉 王羲之蘭亭序
晉 王羲之蘭亭序
晉 王羲之蘭亭序
晉 王羲之蘭亭序
再看書圣其他帖中選字：
王羲之都色帖
王羲之譙週帖
王羲之何如帖
王羲之是晉代人，我們討論魏晉筆法提到他。然而隋朝的智永和唐朝的孫過庭，是他的追隨者，他們的作品，也可供參考。
智永 真草千字文
孫過庭 書譜
明代的董董其昌深究用筆之法。他在深入實(shí)踐深有體會(huì)的基礎(chǔ)上，屢屢告誡人們說，要提得筆起。其實(shí)就是發(fā)現(xiàn)了以上竅門。
現(xiàn)在，我看到網(wǎng)上也有專家說要把筆輕輕提起，不要離開紙面，這也是接近了這個(gè)訣竅。 其實(shí)，也不用耽心離開紙面，另起一筆就好。只要對(duì)接得好，就是成功的，熟能生巧。
