文學(xué)與影視
任何藝術(shù)都離不開文學(xué)！影視更是如此！我認(rèn)為文學(xué)是一切的敲門磚；文學(xué)是一切藝術(shù)的基石！
無論電視電影還是繪畫，書法，都離不開文學(xué)做底功。
電影最早時(shí)是無聲片時(shí)代。無聲片時(shí)代有兩種劇本，東方用的是啞劇體劇本，西方用的是舞劇體劇本。 有聲片初期，東西用的都是話劇體劇本。從有聲片中期開始，小說元素開始選擇性融入，補(bǔ)充了話劇體電影劇本，爾后迅速形成了充分體現(xiàn)電影作為綜合藝術(shù)的規(guī)范體電影劇本。由此，出現(xiàn)了電影文學(xué)劇本。
電影文學(xué)劇本，就是要有文學(xué)性。
小說和劇本的區(qū)別在于小說可以描寫心里，而電影只能用鏡頭來講故事。所以喜歡敘述的小說很少被導(dǎo)演喜歡。
而導(dǎo)演喜歡有故事情節(jié)的小說，所以秦嶺老師的小說，嚴(yán)歌苓的小說，東西的小說都受導(dǎo)演助理關(guān)注。
有很多小說幾千字，但是你把它一解析，內(nèi)核很少，大多是敘述。沒有故事。
所以有很多導(dǎo)演寧可自己寫劇本，也不找小說家要?jiǎng)”尽?span lang="EN-US">
小說和劇本是兩個(gè)行當(dāng)。剛開始寫小說的瞧不起寫劇本的，就像城里人瞧不起農(nóng)村人一樣。其實(shí)大可不必。都是文學(xué)藝術(shù)的一部分，好的劇本里文字也是很美的。
特別對(duì)話，好的劇本人物對(duì)話也是頗見功力的。
比如電視劇《北京愛情故事》里面的臺(tái)詞，有的很棒。
還有《潛伏》，每個(gè)編劇老師講課都提到它，我看了兩遍。都說文人相輕，但是我卻看到了惺惺相惜。真正大家是會(huì)被他的文采和故事結(jié)構(gòu)所打動(dòng)的。
文學(xué)素養(yǎng)高的編劇，干起導(dǎo)演來，就會(huì)比攝影師出身的導(dǎo)演要故事節(jié)奏掌控的好
比如李安，馮小剛就是編劇出身，而張藝謀就是攝影師出身。前者講究給觀眾一個(gè)好故事，而后者則是喜歡給大家一些好畫面。
馮小剛導(dǎo)演的票房就比張藝謀的票房高很多。
李安之所以要比大陸導(dǎo)演高出幾個(gè)層次，我認(rèn)為關(guān)鍵在于他是編劇出身，而且出身臺(tái)灣，文化侵潤深厚，并且在美國留學(xué)多年。
你不能不承認(rèn)走遍世界的眼光和從沒走出沈陽的人的眼光是不同的。
站的高度不同，所以角度就不同，視野也不同。
所以過去作家常有筆會(huì)，是走出去見世面。
有很多人沒有走出去，所以動(dòng)不動(dòng)就只能盲人摸象。
他總會(huì)認(rèn)為他所感知的就是世界的，他所認(rèn)為的就是中國的，其實(shí)是很片面的。
當(dāng)更多的有錢人走出去之后，他們發(fā)現(xiàn)地球就是一個(gè)村子，而我們還在呼喊民族主義，是狹隘的。
我們常說心胸有多大事業(yè)有多大，沒錯(cuò)，但是你的心胸是靠視野支配的。所以中國的電影就沒有美國的好，沒有印度的好，沒有日本的好，沒有韓國的好，沒有歐洲的好，甚至沒有泰國的好。為什么呢？
因?yàn)闆]有好劇本?。。?span lang="EN-US">
我們就連劇本都抄襲外國的，泰囧港囧夏洛特?zé)溃急龀u門，這是中國電影的悲哀，也是文學(xué)的悲哀。
所以任重道遠(yuǎn)，當(dāng)然機(jī)會(huì)也是大大滴！
莫言之所以獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。你們知道為何嗎？莫言的想像力開闊，迎合了西方人的口味
莫言占了題材的優(yōu)勢(shì)。知道他是因?yàn)槟牟孔髌帆@獎(jiǎng)的嗎？莫言是因?yàn)殚L篇小說《娃》獲獎(jiǎng)的。
因?yàn)樗麑懥擞?jì)劃生育的題材，計(jì)劃生育是全世界沒有的風(fēng)景。我們所謂的西方國家，是看不得人像牲口一樣被剡的。
他們認(rèn)為這太不人道了，所以去美國的很多中國人一到美國就說是計(jì)劃生育跑來的，美國人馬上同情，馬上給綠卡。老美是喜歡同情弱者的國家。所以莫言是題材取勝。我認(rèn)為他寫的是不錯(cuò)，但我認(rèn)為沒有賈平凹寫的好。
所以劇本就要有自己的獨(dú)特性 寫別人沒寫的東西 我建議大家多些人性的寫作
少些歌頌的東西，你的贊美詩寫的再好，能寫過新聞聯(lián)播嗎？我們作為社會(huì)的底層就應(yīng)該多關(guān)注弱者。
其實(shí)中國是全世界新聞最多的國家，也是層出不窮的國家，
因?yàn)闄C(jī)制造成了很多的矛盾沖突，只要你細(xì)心觀察生活，生活就會(huì)源源不斷地給你養(yǎng)料。
現(xiàn)在無論微電影還是小說都有一個(gè)最大的問題，就是立意的問題。
現(xiàn)在很多小說也好，電影微電影也好，有人就是為了熱鬧而熱鬧。
愛恨情仇、生活以及社會(huì)百態(tài)我想這是我們作家、詩人最好的素材，寫的好可以一舉成名；差了可能就會(huì)被丟在文學(xué)的泥土里
有一部微電影叫《黑血》，講的是一個(gè)清潔工是好人，他兒子還有點(diǎn)智障，片子里大都是壞人，最后她兒子為了給母親治病，去求助同學(xué)，同學(xué)侮辱他，最后也沒幫他，結(jié)果母親沒錢看病死了，他也被同學(xué)欺負(fù)死了，就這樣故事就結(jié)束了。
這樣的故事竟然獲得沈陽電視臺(tái)的最佳影片獎(jiǎng)。
他們光看了開頭拍的挺好，畫面挺美，但忽略了主題。
我們私下可以發(fā)牢騷罵社會(huì)，但是你作為作品呈現(xiàn)出來，還是應(yīng)該給人以光明和溫暖的。
你看古代的小說都是善有善報(bào)惡有惡報(bào)，這樣的一個(gè)道理，我看古代小說都是這樣做惡的最后滅亡，但是你看現(xiàn)在的電影還是電視劇以及小說還有這些正義的東西嗎？
所以中國現(xiàn)在最缺少的是正確的價(jià)值觀人生觀，在西方叫普世價(jià)值觀。
作為作家必須有自己的觀察，有自己的思考，不能人云亦云。
如果新聞里說什么你就信什么，你就永遠(yuǎn)沒有自己的頭腦，你也就不配當(dāng)作家。
作家必須有批判性思維，有高屋建瓴的思考。用有別于別人的眼光去看問題，同一件事情也能看出不一樣的結(jié)果
沒去美國前，以為美國一定是金錢至上，見錢眼開，唯利是圖，紙醉金迷，橫征暴斂，爾虞我詐。自費(fèi)去了美國我考察了三個(gè)月，對(duì)于我的人生價(jià)值觀發(fā)生了顛覆性的改變。
我以前的思維和憤恨瞬間土崩瓦解。
就像我1991年去日本時(shí)我滿腦子就想解放世界上三分之二的受苦人去了，到我一下飛機(jī)就傻了，我發(fā)現(xiàn)三分之二受苦人都是他媽的我們這些中國人。所以思考見識(shí)太重要了。要有自己的體驗(yàn)和感悟
你就寫你自己獨(dú)特的生命體驗(yàn)，就夠你寫很多本書了，再加上你聽來的，很多好故事。
你看張藝謀拍的《金陵十三釵》，花了幾個(gè)億拍的，講宗教的，但是卻敗給了只投資500萬的伊朗電影《一次別離》。后者也是講宗教的。
同樣講宗教的主題，宗教能讓人行善，但是中國人講的是美國牧師在中華救人，而伊朗電影講的就是一件小事。
所以不要信媒體所說的有錢能決定一切。
伊朗電影開頭就是一對(duì)夫妻要離婚，女方想去美國，男方不讓，就離婚
然后男方就找個(gè)保姆伺候他癱瘓?jiān)诖驳母赣H，男方有錢人，保姆家很窮，老公又失業(yè)了，一次她在當(dāng)保姆其間他出去一趟，結(jié)果被車撞了，她就流產(chǎn)了，她老公是個(gè)混混，讓她起訴他，法庭上兩人爭(zhēng)吵起來，男方對(duì)保姆說我可以付給你兩千萬，但是你必須說實(shí)話，是不是我推你流產(chǎn)的。結(jié)果保姆是信伊斯蘭教的，自己斗爭(zhēng)，自責(zé)說我這樣不是作孽嗎，最后自己戰(zhàn)勝了自己，沒訛人，和老公在法庭外吵了起來，最后沒有訛人，故事就結(jié)束了。
《一次別離》很簡單的故事，卻獲得了奧斯卡最佳外語片獎(jiǎng)，《金陵十三釵》卻輸給了一次別離。
有人說美國人帶有色眼鏡，其實(shí)不是的，我們以前罵諾貝爾獎(jiǎng)，結(jié)果我們獲得了也不說了。還是自省一點(diǎn)好，這樣我們才能長大，老是找遮羞布，一百年后還是這樣的落后，連文化都抄襲人家的。實(shí)在是可悲的。十三釵里用妓女來吸引眼球，可見我們的觀眾低俗到什么程度了。
所以我們必須有好的作品才能打動(dòng)觀眾。
文學(xué)作品是好電影的基礎(chǔ)！
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