教育的基本要素之間的關(guān)系？
教育的三個構(gòu)成要素之間既相互獨立又密切聯(lián)系，共同構(gòu)成一個完整的實踐系統(tǒng)。 其中，教育者是主導(dǎo)性的因素，是教育活動的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，掌握著教育的目的,采用適當(dāng)?shù)慕逃齼?nèi)容和手段，創(chuàng)設(shè)必要的教育環(huán)境，調(diào)控著受教育者和整個教育過程，從而促進(jìn)受教育者的身心發(fā)展，使其達(dá)到預(yù)期的目的。沒有教育者,教育活動就不可能展開，學(xué)習(xí)者也不可能得到有效的指導(dǎo);沒有學(xué)習(xí)者，教育活動就失去了對象，無的放矢;沒有教育媒介，教育活動就無法實現(xiàn)。因此,教育是上述三個基本要素的有機(jī)結(jié)合。
此外，柳海民認(rèn)為，教育活動的構(gòu)成要素有教育者、受教育者和教育內(nèi)容。教育者是教育過程中“教”的主體；受教育者是教育過程中“學(xué)”的主體，教育內(nèi)容是教育者和受教育者共同的客體。
教育活動中教育者、受教育者與教育內(nèi)容三個基本要素構(gòu)成了教育中三對最為基本的矛盾:受教育者與教育內(nèi)容的矛盾，受教育者與教育者的矛盾，教育者與教育內(nèi)容的矛盾。在教育的諸多矛盾中，受教育者與教育內(nèi)容這一對矛盾才是教育中基本的快定性的矛盾，因為它是教育活動的邏輯起點。
原始社會教育特征？
(1)教育具有非獨立性，教育和社會生活、生產(chǎn)勞動緊密相連。教育沒有從社會生活和生產(chǎn)勞動中分化出來，教育是在社會生活和生產(chǎn)勞動中進(jìn)行的，沒有特定的教育場所和專職教育人員。
(2)教育具有自發(fā)性、全民性、廣泛性、無等級性和無階級性，是原始狀態(tài)下的教育機(jī)會均等，只因年齡、性別和勞動分工不同而有所差別。
(3)教育具有原始性。教育內(nèi)容簡單，主要是傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗，包括制造生產(chǎn)工具的經(jīng)驗、公共生活的規(guī)范、藝術(shù)和宗教教育;教育方法單一，由于沒有文字和書籍，教育方法只限于動作示范與觀察模仿、口耳相傳與耳濡目染。
奴隸社會的教育及其特征？
奴隸社會里，出現(xiàn)了專門從事教育工作的教師，產(chǎn)生了學(xué)校教育。教育從社會活動中分化出來，成為獨立的形態(tài)。學(xué)校的出現(xiàn)意味著人類正規(guī)教育制度的誕生，是人類教育文明發(fā)展的一個質(zhì)的飛躍，盡管世界各國奴隸社會的教育都有自己的民族性和地方性，然而，在一些基本的方面仍表現(xiàn)出共同的特征：①學(xué)校教育成為奴隸主階級手中的工具,具有鮮明的階級性;②學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離和相對立;③學(xué)校教育趨于分化和知識化;④學(xué)校教育制度尚不健全。
封建社會的教育及其特征
封建社會的學(xué)校教育較之奴隸社會的學(xué)校教育，在規(guī)模上逐漸擴(kuò)大，在類型上逐漸增多，在內(nèi)容上也日益豐富,并且具有等級性、專制性和保守性。但是，由于封建社會的生產(chǎn)仍是手工操作的小生產(chǎn)，生產(chǎn)勞動者的培養(yǎng)不需要通過學(xué)校教育，因而封建社會的學(xué)校教育，仍然沒有培養(yǎng)生產(chǎn)勞動者的任務(wù)，基本上也是與生產(chǎn) 勞動脫離的。
古代東西方教育的共同特征
古代東西方的教育雖然在具體內(nèi)容和形式上存在許多差異，但也有一些共同特征:階級性、等級性、道統(tǒng)性、專制性、刻板性、象征性。
近代社會的教育特點：
19世紀(jì)以后的近代教育發(fā)展的主要特點有教育國家化、初等教育義務(wù)化、教育世俗化和法制化具體來說主要表現(xiàn)在以下幾點:
(1) 國家加強(qiáng)了對教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起。
(2) 初等義務(wù)教育的普遍實施。(德國是世界上）最早的普及義務(wù)教育的國家。
(3) 教育的世俗化。教育從宗教中分離出來。有些國家明確規(guī)定宗教、政黨不得干預(yù)學(xué)校教育。
(4) 教育的法制化。重視教育立法，依法治教。
現(xiàn)代社會的教育特點：
雖然資本主義教育和社會主義教育存在根本性的差異，但與古代教育相比,在總體上.現(xiàn)代教育呈現(xiàn)一些全新的特征:生產(chǎn)性、公共性、科學(xué)性、未來性、革命性、國際性、終身性。這里主要介紹以下幾個方面的具體內(nèi)容:
(1)教育的生產(chǎn)性不斷增強(qiáng)，教育同生產(chǎn)勞動從分離走向結(jié)合?，F(xiàn)代教育與生產(chǎn)勞動的逐步結(jié)合，促使現(xiàn)代教育成為勞動力再生產(chǎn)的重要手段，也成為科學(xué)知識再生產(chǎn)和發(fā)展科學(xué)技術(shù)的重要手段,對提高社會生產(chǎn)效率和增加社會財富起著重要作用，因此，現(xiàn)代教育具有明顯的生產(chǎn)性。
(2)教育的公共性、普及性和多樣性日趨突出。現(xiàn)代教育的對象不再是某一階層的人，而是全體社會成員，與之相關(guān)的就是教育的公平性?，F(xiàn)代教育的公共性也就是大眾性，隨著教育對象的不斷擴(kuò)大，教育日益普及,同時也日趨多樣化。
(3)教育制度逐步完善?，F(xiàn)代教育興起以后,特別是在公共教育制度形成以后,隨著學(xué)校大量增加需要確定一定的規(guī)范作為衡量學(xué)校工作的尺度，并在學(xué)校職能健全以后，解決上下級別學(xué)校的銜按不同類型學(xué)校的分工以及辦學(xué)權(quán)限之類的問題。于是， 學(xué)校制度課程設(shè)置、 考試制度等措施應(yīng)運而生，促使現(xiàn)代教有向制度化的方向發(fā)展。
(4)教育的科學(xué)化水平日益提高。在教學(xué)內(nèi)容上，自然科學(xué)知識的教學(xué)內(nèi)容大大增加，在教育手段科學(xué)的教學(xué)方法和現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)得到廣泛推廣和應(yīng)用。
現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢
(1)培養(yǎng)全面發(fā)展的人正由理想走向?qū)嵺`。
(2)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合成為現(xiàn)代教育規(guī)律之一。
(3)教育民主化向縱深發(fā)展。具體表現(xiàn)在:①教育普及化的開始:②“教育機(jī)會均等”口號的提出；③教育法制化的形成;④教育民主化的質(zhì)量和水平不斷提高。
(4)人文教育與科學(xué)教育攜手并進(jìn)。
(5)教育普及制度化，教育形式多樣化。
(6)終身教育成為現(xiàn)代教育中一個富有生命力和感召力的教育理念。
(7)實現(xiàn)教育現(xiàn)代化是各國教育的共同追求。從世界各國教育表現(xiàn)的總特征看，教育現(xiàn)代化有兩大基本表現(xiàn):①教育要盡可能適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展對人才的需求。②根據(jù)社會現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程的總體要求，調(diào)整教育體制、教育結(jié)構(gòu)、教育目標(biāo)、 教育內(nèi)容、教育方法、教育管理等，保證教育發(fā)展更好地適應(yīng)社會發(fā)展。通過這些調(diào)整，實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，具體包括教育觀念現(xiàn)代化、教育內(nèi)容現(xiàn)代化、教育條件設(shè)備現(xiàn)化、教師素質(zhì)現(xiàn)代化等,其中，確立和形成現(xiàn)代化的教育觀念是保證教育現(xiàn)代化實現(xiàn)的一個重要前提；教師素質(zhì)的現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的核心。教育現(xiàn)代化的最高目的是實現(xiàn)人的現(xiàn)代化。
20世紀(jì)后期教育改革和發(fā)展的特點
(1)教育的終身化。20世紀(jì)60年代以后提出的教育貫穿人一生的終身教育思想.強(qiáng)調(diào)職前教育與職后教育的一體化、青少年教育與成人教育的一體化、學(xué)校教育與社會教育的一體化。法國教育家保羅朗格朗最早系統(tǒng)論述了終身教育。終身教育是適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展的要求而逐新形成的種教育思想和教育制度，包括各 個年齡階段的各種方式的教育。 把終身教育等同于成人教有或職業(yè)教育是片面的。
(2)教育的全民化。所謂全民教育.即全體國民都有接受教育的基本權(quán)利且必須接受一定程度的教育，通過各種方式滿足基本的學(xué)習(xí)需求，也就是教育對象的全民化.即教育必須向所有人開放。全民教育特別重視使適齡兒童受到完全的小學(xué)教育和使中青年脫盲。
(3)教育的民主化。教育民主化是對教育的等級化特權(quán)化和專制性的否定。教育民主化的內(nèi)涵如下:教育民主化首先是指教育機(jī)會均等.即教育要為所有的社會成員提供平等的教育權(quán)利，但括入學(xué)機(jī)會均等、 教育過程中享受教育資源機(jī)會的均等和教育結(jié)果的均等。
(4)教育的多元化。多元化是對單一性和統(tǒng)一性的否定，教育的多元化具體包括教育思想的多元化，培養(yǎng)目標(biāo)辦學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容、評價標(biāo)準(zhǔn)等的多元化，它是社會生活多元化以及人的個性化在教育上的反映。
(5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化。教育技術(shù)的現(xiàn)代化是指現(xiàn)代信息技術(shù)在教育上的應(yīng)用，包括教育設(shè)備、教育手段、教育方法等的現(xiàn)代化以及由此而引起的教育思想、觀念的變化。
(6)教育全球化。進(jìn)人20世紀(jì)50年代以后，科技的迅速發(fā)展，國際政治格局的調(diào)整，要求教育培養(yǎng)國際通用的人才。20世紀(jì)90年代以后,一些發(fā)達(dá)國家開始建立國際學(xué)校，設(shè)立國際課程.旨在培養(yǎng)能在未來的國際事務(wù)中大顯身手的人才。
(7)教育信息化。教育信息化是指在教育管理、教學(xué)和科研等領(lǐng)城廣泛深人地運用現(xiàn)代信息技術(shù)來促進(jìn)教育改革與發(fā)展的過程。教育信息化的基本特征是開放、共享、交互、協(xié)作。
(8)教育具有科學(xué)性。同歷史上以經(jīng)驗指導(dǎo)教育相比，現(xiàn)代教育則注重科學(xué)指導(dǎo)，由此使得教育科學(xué)研究獲得重視。
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