《大學(xué)》第一章：古之欲明明德於天下且先治其國。欲治其國者先齊其家。欲齊其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正奇心者先誠其意。欲誠其意者先致其知。致知在格物。物格而后知致。知致而后意誠。意誠而后心正。心正而后身修。身修而后家齊。家齊而后國治。國治而后天下平。
格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下
修：格物、致知、誠意、正心、修身
一、世界上最強(qiáng)大的力量來自內(nèi)心
在成長的過程中，會由外界輸入人類的思想，學(xué)習(xí)人類的行為。對未知東西的好奇，是學(xué)習(xí)的最原始動力。好奇心也是欲望的一種，想了解未知的世界，就是欲望。什么都不想，連思想都沒有，就沒有欲望。石頭、泥土沒有欲望。當(dāng)然，我不是石頭、泥土，我不知道它們到底有沒有欲望，這純粹只是我的猜測。
好奇心是推動這個(gè)世界的原始力量。好奇心的近義詞是興趣。因?yàn)楹闷?，才會去學(xué)習(xí)，才會去了解這個(gè)世界。最偉大的精神領(lǐng)袖、最偉大的科學(xué)家、最偉大的詩人。。。他們的原動力，無不起源于對未知世界的好奇。各行各業(yè)最頂尖的人物，最初都是因?yàn)樗麑@個(gè)行業(yè)的好奇，想去了解這個(gè)行業(yè)，經(jīng)過不斷的深入了解，越了解越想了解，自然就會成為業(yè)內(nèi)的話語權(quán)威。千萬不要壓制自己的好奇心，更不要壓制孩子的好奇心。
認(rèn)識世界上千千萬萬種物質(zhì)和感覺，就是格物。
在對世界的認(rèn)識過程中，每個(gè)人都會自然而然的形成自己的思想和行為方式，自成一套理論和觀念，這就是性格。三歲的時(shí)候基本上就形成了自己的性格。這一定，就決定了這個(gè)人的一生。
三歲定終生。
性格決定命運(yùn)，思路決定出路。
認(rèn)識世界萬物，心里面裝了千千萬萬種物質(zhì)和感覺。好奇心又會驅(qū)使著人類對這些事情作進(jìn)一步的了解，并盡可能深入的了解。男人看到漂亮的女人，好奇心會驅(qū)使著他想看看她裙子里面的秘密，她內(nèi)心世界的想法。人是由什么組成的，地球是怎么形成的，鳥類怎么可以飛翔？
對這些問題的追本溯源，了解事物的本質(zhì)，了解事物的規(guī)律，就是致知。各種研究、各種思考，都是為了致知。
古人把世界萬物的本質(zhì)和規(guī)律，叫做道。認(rèn)識萬物的本質(zhì)和規(guī)律，叫做知道。
對世界知道的多少，決定個(gè)人成就的大小。
溫、良、恭、儉、讓，忠、孝、仁、義、善
為方法。促進(jìn)社會的穩(wěn)定與發(fā)展，讓社會在良性的軌道上運(yùn)行。
人的本能都會想做第二種人，但這個(gè)世界上第一種人和第三種人也比較多。如何避免成為空談?wù)吆蛪娜?，首先就要把知道的東西進(jìn)行重新整合。
整合的過程就是：誠意、正心、修身。
獲取知識的渠道有很多種，特別是這個(gè)資訊爆炸的時(shí)代，旁人、書籍、電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、廣播。。。時(shí)時(shí)在轟炸我們的心。將這些海量的知識進(jìn)行重新整合非常必要。就像DNA的排列一樣，它可以搭配出天才，也可以組成笨蛋。明確自己的核心思想，所有的思考、理論都圍繞這個(gè)核心展開。有人以道德為核心，就是正面。有人以惡為核心，就是負(fù)面。所以，好人壞人從那個(gè)核心上就已經(jīng)決定。
這就是思想的DNA。
道德經(jīng)講：抱一以為天下式。意思就是抱定一個(gè)核心的思想，作為自已行走天下的準(zhǔn)則，并努力它讓成為天下人的準(zhǔn)則。但這個(gè)思想是要去印證，不能亂抱。人的所有思想最終都將轉(zhuǎn)化成人的行為。
誠意，是把自己身心里雜亂無章的思想進(jìn)行凈化，不管做什么事情，起意一定是真誠。我有一個(gè)有趣的觀察，別人起意好不好，是可以感覺出來的。一般人的氣色、眼神、語音、聲調(diào)、動作，都能夠反應(yīng)人的內(nèi)心。反之，別人也能感覺自己。所以做人來不得半點(diǎn)假，最后都是假自己。這就是人微妙的地方。為什么有人說要吾日三省吾身，就是要時(shí)時(shí)反省自己起意是否良好。動機(jī)不純，事情就很難成功。動機(jī)純凈，講話的底氣都足一些。
有的人起意就要打人，意念也是很純凈的。但這樣不好，如何化解這種意念？這就需要正心。我為什么要打他？打不打得過他？打人會不會坐牢？把他打廢了，他的老小都會受到巨大的影響。萬一失手，他死，我會不會也要死？對我的老小將會造成怎么影響？矛盾心、疑慮心、恐懼心、害怕心、憐憫心、自私心。。。都出來了。經(jīng)過一番計(jì)算后，不打了。這就是一個(gè)正心的過程。當(dāng)然，也有人會決定打。正心就是將自己的意念進(jìn)一步加強(qiáng)。
意念被加強(qiáng)到一定的程度，就會爆發(fā)出來。爆發(fā)點(diǎn)，因人而異，取決于自身的修養(yǎng)。有人修養(yǎng)好，唾面自干。人有修養(yǎng)不行，一片樹葉掉到身上，都可能引發(fā)一場人命案。
修身是控制自己的意念。這個(gè)和身體質(zhì)量有一定關(guān)系。病人容易生氣，容易憤怒。年輕人身體好，細(xì)胞正在生長，容易沖動，老年人細(xì)胞都在萎縮，任何動作都慢，連思維都慢。修身，第一要修身體。身體好，對任何事物的控制能力、駕御能力就強(qiáng)。男人在床上的控制力和駕御力，是身體好壞的重要指標(biāo)，這句話是有根據(jù)的。第二，要修好身心。心理好，才能扛得住各種無形的壓力。堅(jiān)持自己的意念，不被外界所控制。
正心、修身都是輔助方法，重點(diǎn)是誠意。種子壞了，再好的技術(shù)和方法都無濟(jì)于事。比爾.蓋茨和本.拉登就是很好的例子，他們同樣聰明絕頂，同樣富可敵國，同樣精通現(xiàn)代化的運(yùn)作手法，同樣有著超強(qiáng)的駕御能力。但一個(gè)正，一個(gè)負(fù)，起意的那一瞬間就決定了他們的命運(yùn)。這就是一念天堂、一念地獄，生死決于一念間。這個(gè)念就是意念。
修身是對所掌握知識的重新整合。
我認(rèn)為世界上成功的人，都掌握了這種整合的本領(lǐng)。
其實(shí)不論過去、現(xiàn)在、未來都一樣，這是一條永恒的真理。唐僧把最有能力、最笨、最中庸的三個(gè)完全不搭界的人整合到一起。僅憑四個(gè)人的力量，就完成了常人看來是不可能完成的任務(wù)。當(dāng)然這是小說，當(dāng)不得真。劉邦，一沒有高學(xué)歷，二不會武功，把最有謀略的陳平、最有能力的蕭何，最勇猛的韓信整合到一起，就貴為人主。古往今來，都是這樣，這就是整合的力量。真正聰明的人，是懂得把別人的聰明才智發(fā)揮到極致，而自己顯得平庸無比的人。大智若愚，說得可能就是這種人。
二、行，是印證思想的唯一方法
行，就是行動、行為。
行為只是思想的延伸。
一個(gè)家庭就是一個(gè)小社會。一娘生九子連娘十條心。每個(gè)人都有自己的性格，家庭成員之間也會有矛盾和沖突。能夠處理好家庭關(guān)系，把一個(gè)家庭搞好，是需要一些能力。
能夠把家庭搞好，算得上是小有成就。能夠把一個(gè)家族搞好，在社會上就算得上是成功人士。這種人首先是有德、有錢，大家都信服，在地方上有地位、有名望，擁有粉絲，是別人學(xué)習(xí)的榜樣。
人心齊，泰山移。
有了這種影響力，就可以向更上一級的階段發(fā)展。
中級檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)就是看這個(gè)人能否治理好一個(gè)國家？治理國家，成為社會的中堅(jiān)力量，讓全國人民和諧相處，是很多中國人的夢想。
高級檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)就是看這個(gè)人能否平定天下？讓國與國之間和平相處，社會安定。這種人就可以叫圣人。
社會上成功人士、做到初級階段的人還是有很多。家庭搞得好，并且有能力把整個(gè)家族搞好的人還是大有人在。一些企業(yè)家就是這類型的人，很多在地方上有權(quán)力，坐地為王，用正面的方法帶領(lǐng)大家致富的人也屬于這類型。
中級階段的人，我在現(xiàn)實(shí)生活中是沒有碰到過，在電視上能看到。如果能夠接觸到這種人，并與他們進(jìn)行思想的交流，應(yīng)該是一件非常愉快的事情。
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