攜琴訪友的歷史典故在中國(guó)可謂是家喻戶曉，人人皆知。伯牙與子期的偶然相識(shí)并成為知音的感人故事深深地打動(dòng)著每個(gè)人的心。子期的辭世對(duì)伯牙打擊很大，碎琴悼友之舉也成了為知音陰陽兩別、痛不欲生的悲情而千古流傳。
圖為康熙時(shí)期民窯生產(chǎn)的攜琴訪友紋筆筒。[牛津大學(xué)藏]此筆筒形制古樸，做工規(guī)整;筒身用青花繪出攜琴訪友紋構(gòu)成裝飾主題。圖案構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，紋飾布局層次分明，遠(yuǎn)山近景描繪生動(dòng)細(xì)致，整個(gè)場(chǎng)景與常見的同期攜琴訪友圖存在不同的差異，是該主題裝飾中少見的精品。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，親情、友情是維系家庭、社會(huì)的重要紐帶，也是國(guó)家結(jié)構(gòu)的最基本的組成要素。數(shù)千年來正是這種緊密關(guān)系和與之衍生的各種民俗傳統(tǒng)，在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中被不斷強(qiáng)化并賦于它更多、帶有普遍性的文化內(nèi)涵，才使得國(guó)家形式能夠發(fā)展與進(jìn)步。攜琴訪友的故事，核心落在琴字上，在古代與琴相關(guān)的人物故事并非局限于伯牙與子期，其中"高山流水"、"對(duì)牛彈琴"等也都是和琴有關(guān)。古代的琴不光是種彈奏樂器，還是文人之間溝通、交流情感的工具，伯牙與子期的真實(shí)故事就是其中一個(gè)最好的例證。自古以來，知音難求是社會(huì)各階層人民的普遍共識(shí)，也是人們?cè)谌穗H交往中所期待的一種心態(tài)。當(dāng)有了知音后，雙方都會(huì)自然而然地將他或她默放于心底而常相思念，一旦對(duì)方有什么突發(fā)情況，在心靈感應(yīng)上似乎會(huì)有某種預(yù)感，這種預(yù)感則是來自于心靈相通而非迷信。我們從伯牙與平淡交往的故事中，可以深切地領(lǐng)悟到知音在人類社會(huì)活動(dòng)中所體現(xiàn)的重要性和必要性。
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