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     第一項就是要認識我們，認識我們自己，認識我們大家。認識我們究竟是干什么的？

    我們要明白，我們大家其中很多人雖然來自佛家、來自道家、來自于宗教領(lǐng)域的，但是我們到這里其實是為了什么？學科學，并不是說為了一個學宗教，一定要明白這一點是非宗教的。我們是因為科學才走到一起的，所以說一定要明白，我們來到這里的一個目的是為了學習科學。

    既然是為了學科學，那么我們在學習的時候就不要有宗教的情懷，不要有宗教的情感，無論你是來自佛家的、道家的、還是來自基督教的等等，需要注意的一點就是大家到這個地方了，都是為了學科學，不要有任何宗教的一種觀念，宗教的情懷。

    以后我們在講的過程中也會涉及到很多佛家的知識，道家的知識等等，實際上涉及這些知識的時候，你不能因為你是學佛家的所以你就排斥道家的知識；你不能因為學道家的你就排斥佛家的知識，我們需要明白的是我們大家都是為了實證，實證是同一門科學，我們研究的是一個科學，不是宗教，所以在這里我們首先要明白這一點，了解這一點之后，我們需要培養(yǎng)的是什么？就是科學的精神。

培養(yǎng)科學精神

    我們需要注意的就是，你到這里來學習，首先必須端正一個態(tài)度，有一個明確的態(tài)度就是，你學的是科學，一定要培養(yǎng)一種科學的精神，而不是宗教的情懷。宗教的情懷我們大家都知道，說宗教的情懷的時候，我們一般情況下是不去發(fā)問，不讓你提問題。你只需要按照他做就行。那么科學不是這樣，科學就需要我們怎么樣？必須提問題、必須思考問題、必須去辯論、必須去交流，只有這樣才能夠使真理得到一個彰顯。

    所以說我們來到這個地方，首先要明白的就是我們是因為科學、追求真理走到一起，所以說我們首先必須培養(yǎng)科學的精神。

    怎樣培養(yǎng)科學精神？就是要有嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，在之前你可能接觸佛家、道家或者基督教等等，在各個宗教的領(lǐng)域，你沒有形成這樣一個提問題的習慣、思考問題習慣，那么到這就不一樣了，這里就必須思考問題，必須去提問題。

培養(yǎng)思辨能力

    可能剛開始的時候你不善于發(fā)現(xiàn)問題，也不善于提出問題，那么我們的助教老師會引導你去提問題、去發(fā)現(xiàn)問題、去思考問題。比如說在別的地方人家告訴你要觀呼吸，那么你要問為什么觀呼吸？那不一定告訴你為什么觀呼吸。

    但到這里就必須談?wù)?、必須了解，為什么要觀呼吸。你出現(xiàn)一個昏沉了，我為什么會出現(xiàn)昏沉？你出現(xiàn)散亂，為什么會出現(xiàn)散亂？為什么會出現(xiàn)這些現(xiàn)象？等等。這些都必須找出原因的，必須思考。這是我們在這地方需要明白的。

    到這里我們首先，第一條必須培養(yǎng)科學的精神，要把這個觀念先樹立起來，你不能說學了半天學了一堆的知識，但是你主觀的思考能力沒有培養(yǎng)起來，因為這個思辨的能力沒有培養(yǎng)起來，那么這些知識都會成為一種障礙，成為所知障。

    我們在以往的學習中，很多人學了很多的佛家知識、道家知識等等，但是因為你不思考，所以你學了很多很多，這些東西就會像山一樣的壓著你，你沒法把它融會貫通，為什么沒法容易貫通？因為就是沒有培養(yǎng)這樣的科學精神，你沒有真正的去思考，沒有思考它的原理，所以說知識越多障礙越多。

無學無修是目標

    當我們大家對這些學過的知識都經(jīng)過原理的思考，認真的思辨，那么這些知識就會融會貫通，之后它都會貫徹到你的實證中，改變你的行為，最終達到了一種目的，一種結(jié)果，就是——無學無修。

    無學無修是我們學習理論和我們最終實證的一個根本的目標，我們怎樣才能達到無學？也就是說學的知識最終全部要扔掉，怎樣才能達到這種程度呢？那就必須思考原理，如果你不思考原理的話，那么這些知識就會越積越多，你沒法消化的，所以我們一定要明白，在這里我們要通過思考原理使自己達到一個無學的目的。

如何達到無學無修

    要達到這個目標，我們必須到兩點：

    第一就是培養(yǎng)一種能力，什么樣的能力？就是科學的思辨能力，去思考問題，有這樣一個思辨的能力；

    第二個就是要掌握知識，認識原理，能力和知識結(jié)合在一起，最終才能達到一個無學。如果你什么知識都不了解，而且你的能力也沒有培養(yǎng)，你是不可能達到無學的狀態(tài)的，你一定會有所學習，有所掌握，有所追求的。

    比如說剛開始實證的人，他總喜歡問老師要一些方法，就是你給我談一些方法、教我一些方法。但是事實上我們要明白，一切方法都是為了落實原理的，如果原理不了解，即使告訴你一個方法，那是一個魔法。

    當原理了解了之后，很多的方法也是自己發(fā)明的，你自己發(fā)明的方法，你自己摸索出來的道路，那是最適合你的道路。

    所以說我們一定要明白！對于我們來說，一定要去注重培養(yǎng)能力，在這里知識和能力相比，能力是第一位的，有了這樣的能力，我們能夠把知識融會貫通，同時按照知識去使我們的實證達到一個更高的層次，什么層次？就是無修，無修的層次。

    如果你能力沒掌握，知識沒掌握，你沒達到無學的層次，那么無修你也做不到，你的修行一定是有所修的，有所作為的。也就是說你最終一定是有為的，而不可能達到一種無為的境界。要最終達到一個無為的境界，達到這種無修的境界，我們就必須培養(yǎng)這個能力，掌握這樣一個知識。這是我們在學習的時候需要注意的。