'不想’法是有前提的
昨天給大家提出了一個'不想’的操練，'不想’其實是用'意’。但是一說用'意’大家就不清晰了，那我就直接說'不想’。
'你讓我不想’很多人第一反應(yīng)是不是傻掉了？我是不是在對抗？大家會有這樣的疑問。首先不想是暫時的，不是讓你一直不想。是有前提條件的，什么時候你暫時不想？
平時胡思亂想的時候，是不是可以做到不想？你在想一個美好的回憶，想要那種感受的時候；或者你想到一個痛苦的回憶，想要避免那個感受痛苦，是不是可以不想？
你說非得要想，那么結(jié)果就是把過去美好的感受想出來，這個感受你非常喜歡，然后又推動著你又繼續(xù)想，對吧？繼續(xù)關(guān)聯(lián)更美好的畫面，又帶給你美好的感受，然后再繼續(xù)想。
結(jié)果是你只要去想，你的念頭會越來越多，胡思亂想的念頭會越來越多，同時你的感受也會越來越強(qiáng)烈。'想’與感受互相影響，想法帶出來的感受又促進(jìn)你的想法，促進(jìn)你胡思亂想，想的更多感受又放大一點，這樣就循環(huán)起來了。
循環(huán)頻率越高，你在頭腦里待的越長。這就是我們平時胡思亂想的一個機(jī)制。
所謂的正面循環(huán)就是你想美好的事情。所謂的負(fù)面循環(huán)就是你想不好的事情。不好的事情帶給你一個痛苦的感受，那痛苦的感受促進(jìn)你去排斥它、避免它。為了避免它，你又得想很多條件，做很多事情去解決他，你不停的想自己解決了是不是痛苦就沒有了？或者在想我在未來怎么避免這個事情？
想的越多，背后的意思就是我要逃避這個痛苦的感受。你越不停的想，你越在逃避、你越想避免、越在對立，然后痛苦的感受就越放越大，越排斥越去想要解決。
所以基于這個現(xiàn)象，我才提出了一個'不想’的操練。'不想’有兩點：第一點你不想這個帶給你感受的人事物。你的胡思亂想里全是人事物，全是概念、評判、各種各樣的想法念頭，對吧？
那你不想這些人事物相和概念，是不是那個感受就沒有了？沒有了這些感受，你還會繼續(xù)想嗎？
不會的。想這些人事物不是想人事物的相，是想它們帶給你的感受。你不想它們了，感受就沒有了。你就清凈平安了。
第二點是要有一個真正、透徹的認(rèn)識。為什么'不想’？是因為你的感受跟外在人事物沒有關(guān)系。感受就是生生不息的、自由流動的。你的自由感、平安感或各種各樣的喜悅，一定是自由流動的，沒有聚焦。
我們?nèi)祟愒谡J(rèn)知這個社會，認(rèn)知自然，認(rèn)知外界的時候，會把他的感受跟外在人事物建立一種關(guān)系。這種關(guān)系起初是為了交流，是為了保存美好的感受，避免痛苦的感受，就這么簡單。
但隨著信息的發(fā)達(dá)，頭腦接觸了太多的信息之后。然后所有的萬千優(yōu)點，你就聚集到一個點上去了，集于你想的那個完美相里邊，你在潛移默化的'被教育’：開豪車是最美妙的一件事情，雖然你沒開過豪車，但你被教育了，被廣告了，被互聯(lián)網(wǎng)或者被同事說教開豪車可爽了、開豪車那種興奮感、自豪感。
是你已經(jīng)潛移默化的被社會、被環(huán)境教育成開豪車就是頂級標(biāo)配，成功人士的標(biāo)配。還有類似的例子，女士都想擁有LV包......
大家要知道一點，我們的感受跟相綁定的太根深蒂固了。你所有的痛苦就來自于你的感受跟相的綁定。
感受的本質(zhì)是自由流動、無限的。但你為了留住這段感受，你會綁定在相上。被綁定在相上的感受，一定有上限。
所以我們在這里說，你的感受跟外在無關(guān)，就是讓大家解除這個綁定，回到你真正的平安上來，它就是無限的自由，流淌的，沒有任何限制，你不需要留住它，它一直都在。
但這個感受主要是指情緒感受。身體的感受，你碰到火了，你還是要避免火。一聽到說感受跟外在人事物無關(guān)，被火燒了，也不管火了，那你不真就傻掉了嗎？
當(dāng)然情緒感受也是自我保護(hù)，感受會提醒你遇到一些突發(fā)事件，會出現(xiàn)恐懼，或其他的反應(yīng)。這種反應(yīng)是一種提醒。
你可以用，用了就忘掉了，用了就放下。你的直覺，你的感受，會在有些事件上提醒你。這些感受跟相的綁定，該用的時候就用，不用的時候就放下，不要執(zhí)著。
總結(jié)一下這個'不想’的操練。你需要知道兩點：第一點是【不想那些能帶來感受的人事物】，你不想的話那個感受就沒了，煩惱就沒了。
第二點，你這個煩惱的感受跟外在人事物沒有關(guān)系。解除綁定在感受上的外在人事物的概念，感受就自由擴(kuò)散。
'不想’這個操練，是在你想出來煩惱感受的時候去操練，這是前提，再擴(kuò)展一點，就是在你有胡思亂想的時候，去操練'不想’；有煩惱感受的時候，去操練'不想’。
還有在你做事的當(dāng)下，你也'不想’跟當(dāng)下無關(guān)的人事物。
在生活中，大家能夠抓住的操練就是'不想’。當(dāng)然，你需要想的時候還是要想，當(dāng)你需要做計劃，需要思考問題，這個時候你想，想也只是想'當(dāng)下的事’。
跟當(dāng)下無關(guān)，跟你工作無關(guān)的事就不想。
好吧，今天就把'不想’的這個操練給大家說清楚了。因為我們大部分時間不知不覺就被胡思亂想帶走，給生活中平添了很多煩惱，都是想出來的煩惱。所以面對你想出來的煩惱，最簡單的方式就是不想。干脆、直接、高效的操練就是'不想’。
但這個'不想’不是搞對立。'不想’是從外在人事物跳出來，但同時外來人事物還在呀。也就是說，同樣的人事物，在不想之前，可能你的感受是痛苦的。
那你操練了'不想’，雖然你面臨同樣的人事物，但是你的'煩躁’沒有了。因為你看到人事物是本來如是的人事物，你不會再去想人事物里的各種標(biāo)準(zhǔn)、定義。
你一想標(biāo)準(zhǔn)感受就來，不想標(biāo)準(zhǔn)感受就沒有。雖然人事物是同樣的人事物，但你的感受可以完全不一樣，理解嗎？
所以這就叫做感受跟人事物沒有關(guān)系。如果感受跟人事物有關(guān)的話，那只要這個人事物在，是不是你的感受一直都在？【無關(guān)】是我看到同樣的人事物，我可以開心，也可以不開心，這才叫無關(guān)。這個地方大家再注意一下。
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