而在趙抃的詩(shī)集中，也有他跟蘇軾兄弟交往的詩(shī)作，比如他寫(xiě)過(guò)一首《和二蘇題白鶴觀》：
黃衣道士骨朽矣，白鶴仙翁詩(shī)宛然。
君償不能來(lái)一顧，壁間磨滅有誰(shuí)傳。
不僅如此，趙抃還跟許多當(dāng)時(shí)的大文人有著較為密切的交往，比如曾鞏就寫(xiě)過(guò)兩首絕句寄贈(zèng)給趙抃，其中之一為：
連章天上乞身閑，笑入?yún)谴瑩砉?jié)還。
一夜風(fēng)雷驅(qū)旱魃，始知霖雨出人間。
關(guān)于趙抃在詩(shī)史上的地位，從趙潤(rùn)金先生所寫(xiě)一文的題目即可得知——《趙抃是開(kāi)宋調(diào)詩(shī)人群之一》，此文不同于方回的斷代方式，因?yàn)榉皆凇端土_壽可詩(shī)序》中將趙抃劃入了“宋初三體”中的“晚唐體”：“晚唐體則九僧最逼真，寇萊公、魯三交、林和靖、魏仲先父子、潘逍遙、趙清獻(xiàn)之徒?！?/p>
都付于蒼煙落照
而后趙潤(rùn)金從四個(gè)方面論證了趙抃的詩(shī)作實(shí)為宋詩(shī)的開(kāi)山人之一，這四個(gè)方面一是從趙抃的生卒年代來(lái)考證；二是從政治態(tài)度，關(guān)于這一點(diǎn)，趙潤(rùn)金的結(jié)論是：“趙抃為仁宗景祐元年進(jìn)士（1034），與蘇舜欽為同年，任殿中侍御史之職時(shí)，為歐陽(yáng)修倡導(dǎo)的‘詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)’奠定了基礎(chǔ)。從這個(gè)意義上說(shuō)，他更當(dāng)屬于開(kāi)宋調(diào)詩(shī)人群之列”；而第三則是詩(shī)風(fēng)狀況，關(guān)于這第三點(diǎn)，趙潤(rùn)金又從三個(gè)方面予以了論述：“在藝術(shù)上，趙詩(shī)體現(xiàn)出宋詩(shī)風(fēng)貌，主要是三個(gè)方面：一、‘以文為詩(shī)’；二、擅長(zhǎng)長(zhǎng)篇古風(fēng)；三、語(yǔ)言平易顯露。這三個(gè)特點(diǎn)是以歐陽(yáng)修為代表的開(kāi)宋調(diào)詩(shī)人群的最根本特點(diǎn)，以區(qū)別于宋初‘晚唐體’詩(shī)風(fēng)和‘蘇黃’詩(shī)風(fēng)”；而第四點(diǎn)則為“所宗之主”，趙潤(rùn)金認(rèn)為“趙抃詩(shī)歌理論有尊韓愈的傾向”。
但是清代的王士禛、翁方綱等人都認(rèn)為趙抃早期所寫(xiě)的景物詩(shī)有著濃艷的“西昆體”詩(shī)風(fēng)，比如《暖風(fēng)》：
薄袂攲云散，輕盤(pán)舞袖低。
簾疏蕩樓閣，塵暗逐輪蹄。
絮亂垂楊道，香流種藥畦。
春窗惱春思，一枕杜鵑啼。
趙抃還有一首《芳草》也被后人認(rèn)定為是“西昆體”：
翠密馴文雉，叢深隱畫(huà)輪。
離披金谷曉，寂寞茂陵春。
古渡班荊客，長(zhǎng)堤走馬人。
芊芊似袍綠，一雨一番新。
其實(shí)從這兩首詩(shī)的情況看，里面用典很少，不完全是“西昆體”風(fēng)格，故段莉萍在《從“工麗妍妙”到“清新律切”》一文中，給這兩首詩(shī)下的斷語(yǔ)是：“這兩首詩(shī)用典雖較前期西昆派少，但對(duì)仗精工、辭句綺艷，意象豐富，從而塑造出一種迷離倘恍的意境?！倍o(jì)曉嵐在《四庫(kù)全書(shū)總目提要》中則認(rèn)為趙抃的這類詩(shī)作“其詩(shī)諧婉多姿，乃不類其為人”，看來(lái)趙抃的“鐵面御史”形象已經(jīng)深入人心，以至于人們認(rèn)為他的詩(shī)作也應(yīng)當(dāng)是雄赳赳氣昂昂，沒(méi)想到他還能寫(xiě)出這樣清新的詩(shī)作。
一汪清水
而趙抃的《次韻孔憲蓬萊閣》更受到了后世的夸贊：
山巔危構(gòu)傍蓬萊，水閣風(fēng)長(zhǎng)此快哉。
天地涵容百川入，晨昏浮動(dòng)兩潮來(lái)。
遙思坐上游觀遠(yuǎn)，愈覺(jué)胸中度量開(kāi)。
憶我去年曾望海，杭州東向亦樓臺(tái)。
近代著名詩(shī)人陳衍曾編有一部《宋詩(shī)精華錄》，里面就收錄了趙抃的這首詩(shī)，即此可見(jiàn)，陳衍認(rèn)為趙抃的該詩(shī)已經(jīng)可以稱之為宋詩(shī)中的精品。而陳衍尤其喜歡此詩(shī)中的“天地涵容百川入，晨昏浮動(dòng)兩潮來(lái)”，他認(rèn)為這兩句：“三四較孟公之‘氣蒸云夢(mèng)澤’二語(yǔ)，似乎過(guò)之；杜老之‘吳楚東南’一聯(lián)，尚未知鹿死誰(shuí)手?！标愌苡X(jué)得，趙抃的這兩句詩(shī)可以跟孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”與杜甫所寫(xiě)的“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”一較高下。
無(wú)言以對(duì)
趙抃墓遺址位于浙江衢州市蓮花鎮(zhèn)東山邊村桐籽山坳。在衢州住下后，包下了一輛出租車，司機(jī)是個(gè)年輕人，他對(duì)我的尋訪單有著很強(qiáng)的好奇心，在車上他一把奪過(guò)了我的尋訪單，瞥了幾眼后，問(wèn)我說(shuō)：“這些都是歷史人物啊，電視上那些歷史人物全都是真的嗎？”我愣了愣，不知怎么回答他。他接著說(shuō)：“至少電視上《三國(guó)演義》里的人都是真的吧？”我想了想，說(shuō)：“《三國(guó)志》里的人物都是真的，《三國(guó)演義》里就不一定了?！薄啊度龂?guó)志》跟《三國(guó)演義》不是一回事嗎？”我告知一個(gè)算歷史，另一個(gè)算小說(shuō)。他“嗯”了一聲：“嗯，至少關(guān)羽肯定是真的?！蔽覇?wèn)他何以能得出這樣的結(jié)論，他說(shuō)：“你看，到處都有他的塑像，如果沒(méi)有這個(gè)人，這像是怎么塑出來(lái)的呢？”我表?yè)P(yáng)了他的結(jié)論，細(xì)想也果然如是：魚(yú)香肉絲還是一個(gè)飯館一個(gè)味道呢，而天下的關(guān)公卻塑造得都一樣，這在缺乏標(biāo)準(zhǔn)化的古代我國(guó)，應(yīng)該算是一個(gè)奇跡。
尋找趙抃墓的帶路人
進(jìn)入東山邊村后，首先問(wèn)的是一位中年男子，他極警惕地說(shuō)：“我不知道，你上村委會(huì)問(wèn)去吧?！庇谑侵缓萌フ掖逦瘯?huì)?？斓酱逦瘯?huì)時(shí)見(jiàn)一群人聚在一起聊天，又向其中一人打聽(tīng)，其指了半天我仍然一頭霧水，于是請(qǐng)他帶路，他爽快答應(yīng)了。
趙抃墓而今已化為了一片桔林
斷碣殘碑
辨認(rèn)一番，字跡模糊
此人帶我們穿過(guò)村子來(lái)到一片桔林中間，說(shuō)：“墓早就沒(méi)有了，但以前的位置就是在這一帶?！眴?wèn)村里是否還有與趙抃相關(guān)的遺跡，他又往村東走了一段，說(shuō)有四塊石頭，是當(dāng)年的烏龜砸碎了。碎石在桔林邊上的一片荒草中，仍然能看出當(dāng)年赑屃的樣子，其中有兩塊似是碑石，但沒(méi)有看到字跡，也無(wú)力翻轉(zhuǎn)大石。村民稱，每年趙家人都會(huì)來(lái)這里對(duì)著桔林拜祭，來(lái)自各地的都有，今年來(lái)了大約四、五十人，但是村子里現(xiàn)在一個(gè)趙姓都沒(méi)有。
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