【簡介】
詩序是序的一種，一般在文人雅集賦詩的時候，寫在前面，交代寫作的緣由和主旨，相當于一個小引，但是很多小引卻故意“喧賓奪主”成了千古佳作，例如王羲之的《蘭亭集序》，王勃的《滕王閣序》?！洞阂寡缣依顖@序》，是李白與堂弟們在春夜宴飲賦詩時的詩序。文章以清新俊逸的風格，轉(zhuǎn)折自如的筆調(diào)，記敘了作者與諸位堂弟在桃花園聚會賦詩暢敘天倫一事，慷慨激昂地表達了李白熱愛生活、熱愛生命的人生追求和積極樂觀的人生態(tài)度。
【原文】
夫天地者,萬物之逆旅也；
光陰者,百代之過客也。
而浮生若夢，為歡幾何？
古人秉燭夜游，良有以也。
況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。
會桃花之芳園，序天倫之樂事。
群季俊秀，皆為惠連；
吾人詠歌，獨慚康樂。
幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。
開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。
不有佳詠，何伸雅懷？
如詩不成，罰依金谷酒數(shù)。
明代 仇英 春夜宴桃李園序
【詞語注釋】
桃花園，疑在安陸兆山桃花巖。
從弟：堂弟。從：cóng（舊讀zòng），堂房親屬。
逆旅：客舍。 逆：迎接。 旅：客。 迎 客止歇，所以客舍稱逆旅。
過客：過往的客人。李白《擬古十二首》其九：“生者為過客?！?div>
浮生若夢：意思是，死生之差異，就好像夢與醒之不同，紛紜變化，不可究詰。
秉燭夜游：謂及時行樂。秉：執(zhí)。《古詩十九首》其十五：'晝短苦夜長，何不秉燭游。'曹丕《與吳質(zhì)書》：'少壯真當努力，年一過往，何可攀援！古人思秉燭夜游，良有以也。有以：有原因。這里是說人生有限，應夜以繼日的游樂。秉，執(zhí)。以，因由，道理。
陽春：和煦的春光。召：召喚，引申為吸引。煙景：春天氣候溫潤，景色似含煙霧。
大塊：大地。大自然。假：借，這里是提供、賜予的意思。文章：這里指絢麗的文采。古代以青與赤相配合為文，赤與白相配合為章。
序：通“敘”，敘說。天倫：指父子、兄弟等親屬關系。這里專指兄弟。
群季：諸弟。兄弟長幼之序，曰伯(孟）、仲、叔、季，故以季代稱弟。季：年少者的稱呼。古以伯（孟）、仲、叔、季排行，季指同輩排行中最小的。這里泛指弟弟。
惠連：謝惠連，南朝詩人，早慧。這里以惠連來稱贊諸弟的文才。
詠歌：吟詩。
康樂：南朝劉宋時山水詩人謝靈運，襲封康樂公，世稱謝康樂。
“幽賞”二句：謂一邊欣賞著幽靜的美景，一邊談論著清雅的話題。
瓊筵（yán）：華美的宴席。坐花：坐在花叢中。
羽觴（shāng）：古代一種酒器，作鳥雀狀，有頭尾羽翼。醉月：醉倒在月光下。
金谷酒數(shù)：金谷，園名，晉石崇于金谷澗(在今河南洛陽西北)中所筑，他常在這里宴請賓客。其《金谷詩序》：'遂各賦詩，以敘中懷，或不能者，罰酒三斗。'后泛指宴會上罰酒三杯的常例。
【釋文】
天地是萬物的客舍，時間是古往今來的過客，生命短促，世事不定，如同一番夢境，得到的歡樂，能有多少呢！古人夜間執(zhí)著蠟燭游玩，實在是有道理?。r且春天用艷麗景色召喚我，大自然賜我以美景，相聚在桃花飄香的花園中，暢敘兄弟間快樂的往事。弟弟們英俊優(yōu)秀，個個都有謝惠連那樣的才情，而我作詩吟詠，卻慚愧不如謝靈運。清雅的賞玩興致正雅，高談闊論又轉(zhuǎn)向清言雅語。擺開筵席來坐賞名花，行酒如飛醉于月下，沒有好詩，怎能抒發(fā)高雅的情懷? 倘若有人作詩不成，就要按照當年石崇在金谷園宴客賦詩的先例，罰酒三斗。
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