日期：2014-08-07 10:35 作者： 來源：黑龍江農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)
點擊：42
民俗是人類心底的文化。民俗這個名詞來源于1846年英國學者威廉·湯姆斯“Folk-Iore”這個詞語，東方的一些國家如中國、日本、韓國的學術(shù)界稱之為“民俗”或“民俗學”，但同西方的研究內(nèi)容和范圍是一樣的，那就是民族的、地域的一種文化在人心靈中的遺存和傳承，也就是風俗或習慣。
東北民俗是以長白山、松花江流域為中心，外延至黑、吉、遼、內(nèi)蒙古東部，前蘇聯(lián)的遠東、朝鮮、韓國、日本和蒙古的廣大區(qū)域內(nèi)的民俗。這些地區(qū)是眾多民族生存的區(qū)域，千百年來，在這片廣袤的土地上，各民族創(chuàng)造了自己的民俗文化。
這種民俗以北方的氣候、山川、河流為依托，帶有鮮明的地域性?！按皯艏埡谕狻薄ⅰ梆B(yǎng)活孩子吊起來”、“十七八的姑娘叼個大煙袋”、“草坯房子籬笆寨”、“下晚睡覺頭朝外”等，都是一種獨一無二的地區(qū)民俗，也是東北區(qū)域的基本民俗。
這種民俗又帶有鮮明的民族性，以居住和繁衍生息在這里的民族為主體，融合諸多民族的民俗而形成了有東北特色的民俗。千百年來，無數(shù)的中原人和闖關(guān)東之人在東北留下了他們的足跡，用他們的心血和智慧豐富了東北民俗。中原文化與東北民俗文化進行了長時間的融合后，一個生動、具體、鮮明的文化——東北民俗文化便出現(xiàn)在人類歷史之中。
東北民俗是一種集中華民族優(yōu)秀民俗與東北民族、地區(qū)文化于一爐的民俗，是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分，是兼有普遍意義和特殊意義的一種民俗，這是一種覆蓋東北亞地域的重要文化類別。因此可以說，東北民俗是有世界意義的民俗類別。不了解東北民俗就不可能了解東北亞，不了解東北亞也不可能了解世界。
作為人類心底文化的民俗又是人類心底的力量。長時間以來，北方民族依靠自己的力量在這塊土地上繁衍生息，戰(zhàn)勝了冰雪和寒冷，創(chuàng)造了諸多人間奇跡，豐富了世界文化藝術(shù)寶庫，弘揚了既屬于自己也屬于世界的優(yōu)秀文化。清代以來，滿族統(tǒng)治者把北方區(qū)域作為其民族發(fā)祥地保存起來，使得這里的諸多民俗具有文化的原色。東北民俗是目前世界上被完整保存下來的立體民俗文化的自然寶庫，其民俗的完整性、生動性、真實性和科學性都是世界上其它地區(qū)所不可比擬的。這里包含著一些生動的、原汁原味的、飄著田野芬芳的文化，所以十分珍貴。
有價值的文化需要搶救、發(fā)掘和整理。隨著科學的發(fā)展、世界的進步，人類越來越認識到民俗與人、與社會的重要關(guān)系。國際上多次掀起東北亞、東北民俗文化研究熱潮，說明人類已經(jīng)開始重新認識和審視東北民俗，這是人類走入新世紀和開啟未來的需要。
當人類進入一個新世紀時，世界各民族和國家都要實現(xiàn)自己的偉大復興，其最重要的標志就是知識經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展，而發(fā)展離不開人類對自己生存形態(tài)和歷程的總結(jié)與回顧，民俗生動地記載了人類的生存形態(tài)和歷程。
人類的諸多文化其實只有很少一部分被用文字記載下來，更多的更生動的部分傳承在人類自身的生存形態(tài)上，保存在人類的習俗和習慣中，因此用了解民俗的方式來總結(jié)歷史往往會使歷史更加生動和具體，這是因為民俗是濃縮的歷史。當一種文化凝聚成民俗時，它已經(jīng)在人類的歷史長河中流動、傳承上千年了，這說明了民俗本身的生命力。這種生命力就是個人、家族、民族自己的精神，同時又是他們崇尚的一種美。其實民俗的生命力就是美，人類的生存空間其實是被美所統(tǒng)治著的，是人的一個個具體的美構(gòu)成了整個世界和生存空間的整體的美，同時又說明了是人的美德使民俗獲得了生命。
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點擊舉報。
