25水族
水族主要聚居在貴州省黔南布依族苗族自治州的三都水族自治縣和荔波，都勻，獨(dú)山以及黔東南苗族侗族自治州的凱里，黎平，榕江，從江等縣。水族從事農(nóng)業(yè)，以種植水稻為主。水族的遠(yuǎn)祖是古代“ 百越”的一支。唐宋時(shí)與壯侗族各民族一起被統(tǒng)稱為“ 僚”。北宋時(shí)在水族地區(qū)設(shè)“ 撫水州”。“ 水”族之稱，最早見于明代史籍。新中國成立后，水族被正式定名。水族語言屬漢藏語系壯侗語族水語支。水族先民曾創(chuàng)制過自己的文字，稱為“ 水書”，其形狀類似于甲骨文和金文，但只有4 0 0多個(gè)單字，且多用于巫術(shù)活動。
26東鄉(xiāng)族
東鄉(xiāng)族主要聚居在甘肅省臨夏回族自治州的東鄉(xiāng)族自治縣，少數(shù)散居在青海省，寧夏回族自治區(qū)和新疆維吾爾自治區(qū)。東鄉(xiāng)族，歷史上被稱為“ 東鄉(xiāng)回回”，“ 東鄉(xiāng)蒙古”，“ 東鄉(xiāng)土人”等。泛指古代中亞一帶的穆斯林。新中國成立后，正式定名為東鄉(xiāng)族。東鄉(xiāng)族語基本上同蒙古語相同，同屬阿爾泰語系蒙古語族。無文字。通曉漢語，漢文。
27納西族
納西族是云南特有民族，主要聚居在麗江地區(qū)納西族自治縣，寧蒗、水勝、維西、中甸、德欽、在四川省的鹽源、鹽邊、木里等縣也有少量分布。納西族歷史悠久，與我國古代游牧民族氐羌支系有淵源關(guān)系。自稱“納”、“納西”、“摩梭”等。語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支，在長期歷史發(fā)展過程中，納西族人民創(chuàng)造了燦爛古代文化，使用過自己的象形文字，明末清初，接受了漢族文化，漢文便逐漸為納西族人民普遍使用。
28景頗族
景頗族主要分布在云南德宏傣族景頗族自治州的潞西，隴川，盈江，瑞麗，梁河五縣，少部分散居于其他州縣。景頗族的來源與青藏高原上古代氐羌人有關(guān)先后出現(xiàn)了“峨昌”，“遮些”，等名稱。新中國成立后，經(jīng)民族識別確認(rèn)為景頗族。語言屬漢藏語系藏緬語族。過去沒有自己的文字，2 0世紀(jì)末葉創(chuàng)制了以拉丁字母為基礎(chǔ)的拼音文字。
29柯爾克孜族
柯爾克孜族主要聚居在新疆維吾爾自治區(qū)西南部的克孜勒蘇柯爾克孜自治州以及北部的特克斯，昭蘇，額敏等縣?？聽柨俗巫迨来^著以游牧為主，兼事農(nóng)耕的生活?？聽柨俗巫?，清代，沿用蒙古準(zhǔn)噶爾語，稱之為“布魯特”，意即“高山上的居民”。新中國成立后，正式定名為柯爾克孜族?？聽柨俗巫逵凶约旱恼Z言，屬阿爾泰語系實(shí)厥語族。 開始創(chuàng)制使用以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的拼音文字。在各民族交往日益密切的今天，許多柯爾克孜族人已兼通維吾爾語文和哈薩克語文。
30土族 
土族是青海特有的少數(shù)民族，互助土族自治縣是全國唯一的以土族為主體民族的自治縣，被稱為“土族之鄉(xiāng)”，土族人大都居住在這兒。在一般人的觀念中，土族之鄉(xiāng)便是互助縣。關(guān)于土族的先祖，學(xué)術(shù)界尚無定論，大多數(shù)傾向于吐谷渾說。吐谷渾是遼東鮮卑族，在4世紀(jì)初遷牧今青海省南部和甘肅南部，后逐漸建立吐谷渾王國，公元663年，吐蕃攻占吐谷渾全境，吐谷渾王諾曷缽避走涼州(今甘肅武威)，后又遷居今寧夏，其部屬之一部分散居祁連山之南也就是今天的互助縣一帶。后來經(jīng)過與其它民族融合，在元末明初時(shí)形成土族，史書上稱之為“土人”，互助土族則自稱“蒙古爾”，“察汗蒙古爾”。土族具有十分豐富的民間文學(xué)藝術(shù)。故事眾多，歌謠豐富。
31達(dá)翰爾族
達(dá)翰爾族主要生活在中國內(nèi)蒙古地區(qū)的呼倫貝爾盟和東北地區(qū)的嫩江兩岸，從事農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)、漁獵業(yè)。“達(dá)翰爾”是“耕耘者”之意。達(dá)翰爾族人相傳祖先居住在東北地區(qū)，清朝時(shí)被調(diào)到西域，從而在內(nèi)蒙古一代一代定居下來，會說蒙古話。在新疆長期和哈薩克族人雜居的達(dá)翰爾族人都會講哈薩克話，而孩子們多數(shù)進(jìn)入漢語學(xué)校學(xué)習(xí)，因此精通語言，被稱為“天生的翻譯”。
32.仫佬族
仫佬族主要分布在廣西壯族自治區(qū)北部山區(qū)，9 0%聚居于羅城仫佬族自治縣。仫佬族多自稱“木冷”，即“伶人”，清代有“姆佬”之名。新中國成立后，根據(jù)仫佬人民的意愿，統(tǒng)稱仫佬族。以信奉道教為主。也信佛教。仫佬族屬漢藏語系壯侗語族侗水語支，多數(shù)人通漢語和壯語，無本民族文字，通用漢文。
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