| 分類： 中國震撼 |
46 中晚唐的困局
吳宗國：宦官跟皇帝本身利益是一致的，所以說呢，這個神策軍的建立，使得中央有了一支穩(wěn)定的、常備的、有戰(zhàn)斗力的軍隊，這個對后來削平藩鎮(zhèn)，對穩(wěn)定整個的政局，那是具有不可估量的意義。
黃正建：所以在其他各種政策上都給神策軍很大的優(yōu)惠，比如說它的服裝，兵器，都是最好的，而且神策軍的士兵互相之間產(chǎn)生矛盾以后，州縣是不能管的，州縣官員沒有事，不管你品級再高，不許進入神策軍的軍營之內(nèi)，所以說它完全是一個獨立的，這個為以后宦官專權(quán)奠定了一個軍事的基礎(chǔ)。
開始的時候，宦官對軍權(quán)的干預，主要是以監(jiān)軍使的身份出現(xiàn)?；实鄢鲇趯ξ鋵⒌牟恍湃?，委派宦官深入作戰(zhàn)部隊，干預軍事決策與作戰(zhàn)指揮，搶掠軍功，推卸責任。但監(jiān)軍畢竟不能完全掌控軍隊，現(xiàn)在，皇帝將軍權(quán)徹底交與宦官，這是唐朝王權(quán)在自掘墳墓。然而，僅僅取得軍權(quán)還不能滿足宦官們的權(quán)力欲，只有軍政大權(quán)一把抓才算真正掌權(quán)。
憲宗時期，宦官權(quán)力繼續(xù)擴張。首先，設(shè)立左右樞密使，由宦官劉光琦、梁守謙擔任，成為皇帝與宰相之間的樞紐，使宦官干預中樞決策成為可能。樞密使的出現(xiàn)，最終確立了中晚唐中樞體制的新格局。另一方面，憲宗時，宦官還掌握了神策軍之外其他禁軍的控制權(quán)，中央禁軍盡在掌握。從此，兩樞密使、兩中尉號稱“四貴”，掌握軍政大權(quán)，成為政府實際的統(tǒng)治者。宦官的腐敗也怵目驚心，宦官本為刑余之人，但有些大宦官竟也娶妻妾，收養(yǎng)子，建立起世代相傳的宦官家族。朝廷文武為尋找靠山紛紛向他們行賄，有些軍將為了求得節(jié)度使職位，不惜以極高的利息向富戶借債，來賄賂左右神策中尉，當上節(jié)度使之后，就大力搜刮民脂民膏來黃債，當時民間戲稱之為“債帥”。
長安一帶最好的田園宅子盡歸宦官所有，宦官主持的宮市強買豪奪，擾民甚劇，百姓十分痛恨。白居易的《賣炭翁》表現(xiàn)了宮使的丑惡嘴臉和百姓的困苦無奈：
翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕[chì]，回車叱牛牽向北。
一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。
半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。
這可能是歷代絕無僅有的現(xiàn)象：唐后期幾乎所有皇帝的廢立生殺全部被宦官掌握，憲宗本人死于宦官之手，敬宗同樣死于宦官，除敬宗外，其他八個皇帝都是由宦官擁立的。宦官脅迫皇帝，蔑視宰相，欺凌士人，貪污受賄，可以說無惡不作，這就必然與皇權(quán)和朝官發(fā)生沖突。由于宦官的機構(gòu)在北面宮城，朝官的衙門在南面皇城，因此朝官和宦官的斗爭被稱為“南衙北司之爭”，這種斗爭同樣是在文宗時期達到高潮。
吳宗國：宦官的專權(quán)，就是宦官的權(quán)力是皇帝給的，它實際上是皇權(quán)的異化，一個是掌握軍權(quán)，在軍事上的干預可能比較多。第二個呢就是官員的任命上，他可能發(fā)揮作用，第三個呢，宦官本身還有派別，第四個呢，宦官和大臣之間還有勾結(jié)，有些皇帝是宦官立的，但是本身他對宦官并不是那種感恩戴德，或者怎么樣的，處處相信宦官，相反的是要削弱宦官的權(quán)力。
文宗試圖挽回父親穆宗在位時造成的不利局面，為了消除宦官的警覺，文宗起用了與宦官關(guān)系密切的李訓為宰相，鄭注為鳳翔節(jié)度使，一個鏟除宦官的計劃在他們精心策劃之后即將實施。
大和九年（835）十一月二十一日早朝時，金吾大將軍韓約奏：“左金吾仗院內(nèi)石榴樹上夜降甘露，”李訓建議：天降祥瑞，又近在宮禁，皇帝宜親往一看。于是，文宗命宰相和中書，門下省官前往觀看，官員們回來，奏稱疑非真甘露。文宗乃再命宦官左右神策軍護軍中尉仇士良、魚弘志等帶領(lǐng)宦官前往觀看。此時，韓約等人已將金吾兵埋伏起來，只待宦官一到就一網(wǎng)打盡。然而，當仇士良等至左金吾仗院時，見韓約驚慌失措，又發(fā)現(xiàn)幕后埋伏了武裝士兵，頓時大驚失色，狂奔而出。他們逃到大殿，以迅雷不及掩耳之勢挾持了文宗，仇士良隨即派神策軍出動，捕殺了李訓、鄭注并眾宰相，血洗長安城，經(jīng)過這次宦官的大屠殺，朝列幾乎為之一空，這一事件被稱為“甘露之變”。
黃正建：計劃像這么大的事情，布置不嚴密，那肯定要出事，這個事出了以后呢，他本人又不是很強的人，馬上自己就被宦官指著名字罵，就是從此以后，宦官的專權(quán)已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)了。
“甘露之變”后，仇士良完全把持了朝政，文宗形同傀儡，從此郁郁寡歡。開成四年（839）的一天，文宗在思政殿上問宰相周墀[chí]：“你看我能比前朝的什么君主？”周墀說：“陛下堯舜之主?！蔽淖谡f：“我之所以問你，就是想知道我與周赧[nn]王、漢獻帝相比如何？他們受制于權(quán)臣，我卻受制于家奴，我還不如他們??！”說著不禁流下淚來，從此不再上朝，直到去世。
藩鎮(zhèn)割據(jù)，朋黨爭斗，宦官專權(quán)，三者互相作用，犬牙交錯，共同組成毀滅的力量，它把陷入困局的唐王朝一步步推向滅亡的深淵。
“君，舟也，民，水也。水能載舟，亦能覆舟?！边@是唐太宗對于國與民、君與民關(guān)系的認識。如果說“貞觀之治”的出現(xiàn)和唐太宗之成千古明君是“水”載“舟”的結(jié)果，那么，唐朝這條航行了二百多年，已變得破爛不堪的大船，即將被“水”—老百姓所顛覆。
吳宗國：唐朝初年，唐太宗就提出來，國以民為本，這是唐朝的立國之本，你忘了民生，忘了老百姓，使得老百姓連最低限度的生活水平都維持不下去，你這個國家必然的要走向滅亡，那么他們不起來反抗，還有什么出路。
每一次農(nóng)民起義都會有一根導火索引發(fā)，這次的導火索，是咸通年間的關(guān)東連年水旱。這次特大災情，導致自潼關(guān)至海濱夏麥只收一半，秋糧則幾乎絕收，百姓以蓬實槐葉為食，但官府仍天天催逼糧稅，農(nóng)民竟至于到了拆屋、賣妻鬻子而不能給的地步，起義就這樣爆發(fā)。
僖宗乾符元年（874），王仙芝首先在長垣（今屬河南）起兵。他發(fā)布檄文，聲討官府的黑暗和賦役的沉重。不久，冤句（今山東曹縣北）人黃巢起兵響應，應者云集，隊伍很快發(fā)展到數(shù)萬人。黃巢起義隊伍出山東，轉(zhuǎn)戰(zhàn)淮南、荊襄間。不久，王仙之戰(zhàn)死，黃巢成為兩支起義軍的領(lǐng)袖，展開了更大范圍的游擊戰(zhàn)。農(nóng)民起義軍先南渡長江進入江西，抵浙東，開仙霞嶺七百里山路，進入福建。接著攻占廣州，稍事休息后揮師北上，直指唐朝三百年首都長安。
廣明元年，880年十二月五日，黃巢起義軍攻陷長安城，僖宗在五百神策軍保護下出逃。
這幅國畫《黃巢進長安》，體現(xiàn)了黃巢占領(lǐng)長安城的喜悅。黃巢新政權(quán)，國號“大齊”，意為“平均”，象征著起義農(nóng)民對無剝削、無壓迫社會的向往和追求。但黃巢的想法顯然過于理想主義，現(xiàn)實卻是如此殘酷。面對起義軍，各藩鎮(zhèn)目的驚人一致：剿滅。不久，黃巢被迫撤離長安城。
中和四年（884）六月十五日，黃巢看見兵力已全部喪失，心知敗局已定，不禁嘆道：“我欲討伐國家的奸臣，洗滌朝廷，而事成不退，至有今日之誤！”說完，拔刀自刎。黃巢曾經(jīng)吟道：“待到秋來九月八，我花開來百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”。
黃巢領(lǐng)導的農(nóng)民起義以秋風掃落葉之勢，沉重打擊了唐王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，使唐政權(quán)搖搖欲墜。不過，百足之蟲，死而不僵，唐王朝在風雨飄搖中又茍延殘喘了二十多年。在此期間，藩鎮(zhèn)割據(jù)和宦官專權(quán)依然存在，兩者交織在一起，而且愈演愈烈，最后，終結(jié)了唐王朝的歷史。
在諸藩鎮(zhèn)的博弈中，朱溫強勢勝出。天復三年（903），朱溫引兵入長安，殺盡朝中宦官，天祐元年（904），朱溫殺昭宗，次年殺宰相裴樞等大臣30余人，并投尸黃河。
每一次改朝換代，中華大地生靈涂炭，最慘的終歸還是老百姓，每一個王朝覆滅，莫不如此。
吳宗國：王朝的滅亡，這是一個永恒的主題，任何一個王朝，都沒有擺脫這個命運，那么這個問題，人們進行了長期的探索。根本原因，我覺得就在于，到了每一個王朝的末年，由于經(jīng)濟的發(fā)展，由于土地的集中，由于制度的凝固，在基層社會形成了大地主這樣的利益集團。那么在朝廷形成了大官僚這樣的利益集團，他們互相勾結(jié)，互相影響，影響了當時整個的政治走向。他們?yōu)榱司S護他們自己的既得利益，反對一切有利于民生，有利于經(jīng)濟發(fā)展，有利于緩和當時社會矛盾的改革，他們根本就想不到這個問題，就不以百姓之心為心，不以民為本，我覺得這是每一個王朝最后衰亡的一個根本原因。
唐朝，漢朝之后最偉大的朝代，中國歷史上為數(shù)不多的幾個太平盛世，“貞觀之治”“開天盛世”“元和中興”都發(fā)生在這一朝代。曾幾何時，四海升平，八方來朝，人民富足，夜不閉戶，路不拾遺，盛唐氣象如旭日東升。然而，與其他所有朝代一樣，唐朝也不可避免走向滅亡。無論多么輝煌，最終陷入困局，最后變成死局，這是所有專制王朝無法逃脫的宿命。
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