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淺論折腰體律絕

             淺論折腰體律絕
      (引自《中國韻律詩歌網(wǎng)》風(fēng)無痕所發(fā)貼)

1.什么是折腰體
折腰體,是格律詩在平仄上的一種變格,指中間腰部有規(guī)律的失粘至下聯(lián)與上聯(lián)平仄格式相同或相近,而意不斷的絕句或律詩。
2.折腰體的格律
折腰體是有嚴(yán)格的格律要求的,猶如正格格律詩一樣要求同本句內(nèi)平仄相對,同一聯(lián)內(nèi)上下句平仄相對。只是上下聯(lián)在平仄上,下聯(lián)步上一聯(lián)的平仄格律,這樣就形成了有規(guī)律的失粘。絕句的腰在第三句,律詩的腰在第三句,第五句,第七句。絕句有規(guī)律的失粘在第三句,與第二句比較失粘,律詩有規(guī)律的失粘是在下一聯(lián)的首句,這樣就形成了上下兩聯(lián)平仄格式相同。在律詩里有規(guī)律的失粘可以出現(xiàn)在第二聯(lián)也可以出現(xiàn)在第三聯(lián)和第四聯(lián)的。整首律詩里一般只有一聯(lián)失粘,也有兩聯(lián)失粘的,整首律詩都失粘的也有但很少見。
七絕平起首句不押韻為例格律應(yīng)為
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。其他格式可以此類推,除第三句遵循第一句平仄要求之外,其他要求與正體絕句格律相同,如可平可仄處相同,也可以用拗救等。

律詩格式也是如此,如第二聯(lián)失粘平起首句不押韻句式為平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平,。平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。其他格律可以此類推。要強調(diào)的是,折腰后的律詩除整首都失粘的外,須繼續(xù)按粘對的規(guī)律順承下去,該粘的仍需粘。

3折腰體的理論
折腰體的稱謂,最早出現(xiàn)于唐代高仲武編選的《中興間氣集》。高仲武《中興間氣集》是唐代盛、中之交的詩選,高仲武,渤海(今山東濱縣)人。生卒年、字號不詳。詩集2卷,選錄肅宗至德初(756)到代宗大歷末(779)20多年間作家作品,計26人,詩130多首。舊史家稱此時為安史亂後之“中興”時期,書名取此。該書選錄了大歷十才子之一崔峒的《清江曲內(nèi)一絕》:“八月長江去浪平,片帆一道帶風(fēng)輕。極目不分天水色,南山南是岳陽城?!鳖}下注明“折腰體”。這是有關(guān)折腰體的最早記載。
其后北宋僧人惠洪《天廚禁臠》卷上云:“折腰步句法:《宿中山》:'幽人自愛山中宿,更近葛洪丹井西。庭前有個長松樹,夜半子規(guī)來上啼?!霸婍f應(yīng)物作,雖中失粘而意不斷也?!?/font>
南宋嚴(yán)羽《滄浪詩話·詩體》云:“有絕句折腰者,有八句折腰者。
宋人魏慶之《詩人玉屑
詩體》釋之曰:“折腰體,謂中失粘而意不斷?!辈⑴e渭城曲為例,下注折腰體。另記載
七言變體 “律詩之作,用字平側(cè),世固有定體,眾共守之。然不若時用變體,如兵之出奇,變化無窮,以驚世駭目。如老杜詩云:“竹里行廚洗玉盤,花邊立馬簇金鞍。非關(guān)使者征求急,自識將軍禮數(shù)寬。百年地辟柴門迥,五月江深草閣寒??磁獫O舟移白日,老農(nóng)何有罄交歡?!贝?span href="tag.php?name=%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%CA%AB">七言律詩之變體也。漁隱”  絕句變體  “韋蘇州云:“南望青山滿禁闈,曉陪鴛鷺正差池。共愛朝來何處雪,蓬萊宮里拂松枝?!崩隙旁疲骸吧狡咳榫葡虑嘣疲瑲馕稘庀阈乙姺?。鳴鞭走送憐漁父,洗盞開嘗對馬軍。”此絕句,律詩之變體也。同上”。

明朝梁橋的《冰川詩式》也列舉了渭城曲作為折腰體的例子。
至清朝蘅塘退士在選錄唐詩三百首時直接就將這種中間有規(guī)律的失粘律絕選在近體律絕之內(nèi)。當(dāng)代詩詞詞典大都收錄折腰體,作為律絕的一種變體,其解釋基本相同。
4折腰體的實例
鴻碩兄統(tǒng)計的《唐詩三百首》中平韻失粘的八首是登金陵鳳凰臺(李白)、和賈至舍人早期大明宮之作(王維)、積雨輞川莊作(王維)、詠懷古跡五首之二(杜甫)、贈贈闕下裴舍人(錢起)、滁州西澗(韋應(yīng)物)、贈別二首之一(杜牧)、渭城曲(王維)。其實在唐朝這種體式很是盛行,
再舉些例子供大家欣賞。

渭城朝雨輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。
——《送元二使安西》王維
楊柳渡頭行客稀,罟師蕩槳向臨圻。唯有相思似春色,江南江北送君歸。
——《送沈子福之江東》王維
走馬西來欲到天,辭家見月兩回圓。今夜不知何處宿,平沙萬里絕人煙。
——《磧中作》岑參
日長風(fēng)暖柳青青,北雁歸飛入冥。岳陽樓上聞吹笛,能使春心滿洞庭。
——《西亭望春》賈至
離別家鄉(xiāng)歲月多,近來人事半銷磨。唯有門前鏡湖水,春風(fēng)不改舊時波。
——《回鄉(xiāng)偶書》賀知章



暗將心地出人間,五六年來人怪閑。
自嫌戀著未全盡,猶愛云泉多在山。

------白居易《游仙游山》:



始見青云干律呂,俄逢瑞雪兆陽春。
今日回看上林樹,梅花柳絮一時新。

-------趙彥昭《奉和圣制人日玩雪應(yīng)制》:



莫道君王行路難,六龍西幸萬人歡。
地轉(zhuǎn)錦江成渭水,天回玉壘作長安。
——《上皇西巡南京歌》李白


獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。

春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。
——《滁州西澗》韋應(yīng)物


悵望南徐登北固,迢遙西塞恨東關(guān)。

落日臨川問音信,寒潮唯帶夕陽還。
——《答張繼》皇甫冉


寒山吹笛喚春歸,遷客相逢淚滿衣。
洞庭一夜無窮雁,不待天明向北飛。
——《春夜聞笛》李益

宦情羈思共凄凄,春半如秋意轉(zhuǎn)迷。
山城過雨百花盡,榕葉滿庭鶯亂啼。
——《柳州二月》柳宗元

男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。
請君暫上凌煙閣,若個書生萬戶侯?
——《南園》李賀


搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師。
悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時。
江山故宅空文藻,云雨荒臺豈夢思。
最是楚宮俱泯滅,舟人指點至今疑。

------杜甫《詠懷古跡》




苦憶荊州醉司馬,謫官尊酒定常開。
九江日落醒何處,一柱觀頭眠幾回。
可憐懷抱向人盡,欲問平安無使來。

故憑錦水將雙淚,好過瞿塘滟堆。



------杜甫《所思》




絳幘雞人報曉籌,尚衣方進翠云裘。
九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕琉。
日色才臨仙掌動,香煙欲傍袞龍浮。

朝罷須裁五色詔,佩聲歸到鳳池頭。
-----王維《和賈舍人早朝大明宮之作》


漢主離宮接露臺,秦川一半夕陽開。
青山盡是朱旗繞,碧澗翻從玉殿來。
新豐樹里行人度,小苑城邊獵騎回。
聞道甘泉能獻賦,懸知獨有子云才。
——《和太常韋主簿五郎溫泉寓目》 王維


吾兄詩酒繼陶君,試宰中都天下聞。
東樓喜奉連枝會,南陌愁為落葉分。
城隅綠水明秋日,海上青山隔暮云。
取醉不辭留夜月,雁行中斷惜離群。
——《別中都兄明府》李白

高館張燈酒復(fù)清,夜鐘殘月雁歸聲。
只言啼鳥堪求侶,無那春風(fēng)欲送行。
黃河曲里沙為岸,白馬津邊柳向城。
莫怨他鄉(xiāng)暫離別,知君到處有逢迎。
——《夜別韋司士》高適

相國臨戎別帝京,擁旄持節(jié)遠(yuǎn)橫行。
朝登劍閣云隨馬,夜渡巴江雨洗兵。
山花萬朵迎征蓋,川柳千條拂去旌。
暫到蜀城應(yīng)計日,須知明主待持衡。
——《奉和杜相公發(fā)益州》岑參

鶯嬌花復(fù)殷,紅亭綠酒送君還。
到來函谷愁中月,歸去夢里山。

簾前春色應(yīng)須惜,世上浮名好是閑。
西望鄉(xiāng)關(guān)腸欲斷,對君衫袖淚痕斑。
——《春暮虢州東亭送李司馬歸扶風(fēng)別廬》 岑參


幽棲地僻經(jīng)過少,老病人扶再拜難。
豈有文章驚海內(nèi),漫勞車馬駐江干。
竟日淹留佳客坐,百年粗糲腐儒餐。
不嫌野外無供給,乘興還來看藥欄。
——《賓至》杜甫

已見槿花朝委露,獨悲孤鶴在人群。
真仙出世心無事,靜夜名香手自焚。
窗臨絕澗聞流水,客至孤峰掃白云。
更想清晨誦經(jīng)處,獨看松上雪紛紛。
——《秋夕寄懷契上人》皇甫曾

南國山川舊帝畿,宋臺梁館尚依稀。
馬嘶古道行人歇,麥秀空城野雉飛。
風(fēng)吹落葉填空井,火入荒陵化寶衣。
徒使詞臣庾開府,咸陽終日苦思?xì)w。
——《荊州道懷古》劉禹錫

5.折腰體的音樂性
折腰體是唐代詩人在近體格律形成后的一種大膽創(chuàng)新,是為了改變律絕千篇一律的格式的一種變格。折腰體并不是拗救,錯了格律后的補救,而是遵循著自有的格律精心寫就的詩篇。其音樂性和正格詩歌相同甚至有過之而無不及。渭城曲的在當(dāng)時的傳唱就可見一斑,唐人宴別時,往往歌此調(diào),如劉禹錫《與歌者》“舊人惟有何戡在,更與殷勤唱渭城”、白居易《南園試小樂》“高調(diào)管色吹銀字,漫拽歌聲唱渭城”、王崇熙《西河送客入京》“渭城柳色已青青,強駐行人聽渭城”、張祜《耿家歌》“不堪昨夜先垂淚,西去陽關(guān)第一聲”、李商隱《飲席戲贈同舍》“唱盡陽關(guān)無限疊,半杯松葉凍頗黎”、譚用之《江館秋夕》“誰人更唱陽關(guān)曲,牢落煙霞夢不成”,宋代李清照“更是千萬遍陽關(guān)唱遍,也者難留?!?/font>
及至五代及宋,詞興起后,為了便于歌唱,更是大量借鑒了這種失粘格式,融入詞中,很多詞譜中都有這樣不沾的現(xiàn)象存在??梢娺@種格式在音樂性方面與正格律絕格律相同。
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