修行：性命和則生，人物和則親，人天和則靈。
中道，奉行的是古代儒家的“中庸”哲學(xué)，其特征是靈活變通，適中為美。比如：不即不離，關(guān)系保持適當(dāng)距離；不卑不亢，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)自我尊嚴(yán)；不豐不殺，既不奢侈也不吝嗇；剛?cè)嵯酀?jì)，能夠調(diào)和性格；一張一弛，可以把握生活節(jié)奏……
總之，“中道原則”是適可而止，恰到好處。
中醫(yī)文化的核心理念是“執(zhí)中致和”，使陰陽(yáng)兩邊保持適中與調(diào)和的狀態(tài)，中醫(yī)治病的原則是“執(zhí)中”，強(qiáng)調(diào)“不熱不寒”、“不實(shí)不虛”、“抑強(qiáng)扶弱”、“陰陽(yáng)互補(bǔ)”。更重用的是預(yù)防疾病，這就是“致和”，需達(dá)到平衡，避免失調(diào)，使我們的身體保持穩(wěn)定的局面。
和諧處世的中道原則，這是人生追求的理想境界。
一、性命和則生
這是說(shuō)人體內(nèi)須平衡調(diào)節(jié)，保持適可狀態(tài)。否則，就會(huì)陰陽(yáng)失調(diào)，經(jīng)絡(luò)不暢，氣血失和，故誘發(fā)疾病。
二、人物和則親
這是說(shuō)人貴在謙和，寬宏大量，瀟灑自如。不然，一語(yǔ)齟齬，心懷芥蒂，睚眥必報(bào)，將自食惡果。
三、人天和則靈
這是說(shuō)人要同大自然朝夕相處，休養(yǎng)生息。于是，登高心曠，臨流意遠(yuǎn)，望日月興嘆，能永葆青春。
中道就是辯證法，即對(duì)立統(tǒng)一，可以克服我們思維的單一性與認(rèn)識(shí)的絕對(duì)化。古人曰：“德莫大于和，道莫正于中?！泵鎸?duì)復(fù)雜的世界與多變的人生，我們要牢牢記住“中道原則”，就一定能應(yīng)付自如。
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