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我與中軸線(已分節(jié)收藏)
《我與中軸線》是一部新老北京人自己講述親身經(jīng)歷的故事書(shū)。內(nèi)容包括:《老北京中軸線與元大都的格局尺度》、《“中正安和”:中軸線的主旋律》、《曾外祖父馮恕結(jié)緣龍脈》、《中軸線詠嘆調(diào)》、《我家四代的“龍脈”緣》等文章。

目錄

老北京中軸線與元大都的格局尺度 (藏)
“中正安和”:中軸線的主旋律 (藏)
曾外祖父馮恕結(jié)緣龍脈 (藏)
中軸線詠嘆調(diào) (藏)
我家四代的“龍脈”緣 (藏)
中軸線紀(jì)事二則 (藏)
我的“中軸”記憶 (藏)
魂?duì)繅?mèng)繞繪龍脈 
中軸線上的百姓口福兒 
中軸線上的四座劇場(chǎng) (藏)
京有中軸線心系萬(wàn)千結(jié) 
跑在中軸線上的快樂(lè)的哥 (藏)
揭開(kāi)中軸線的層層“面紗” (藏)
陪侯仁之先生尋“南頂” (藏)
我和永定門(mén)那些事兒 (藏)
天壇情緣 (藏)
天壇傳說(shuō) (藏)
祈年殿內(nèi)坐龍椅 (藏)
在先農(nóng)壇親歷建黨28周年大會(huì) (藏)
從先農(nóng)壇體育場(chǎng)出發(fā) 
天橋雙碑能“回歸”原址嗎?(藏) 
四面鐘是拴船的大鐵錨? (藏)
再見(jiàn)了,龍須溝 (藏)
珠市口,中軸線上的“金十字” (藏)
前門(mén)大街的天是明朗的天 (藏)
前門(mén)大街淘書(shū)記 (藏)
生在老北京的脊梁背兒上 (藏)
一天去八遍的鮮魚(yú)口 (藏)
庚子前門(mén)之戰(zhàn)爺爺殉國(guó) (藏)
前門(mén)樓子九丈九 (藏)
從正陽(yáng)門(mén)火車(chē)站開(kāi)始的北京緣 (藏)
正陽(yáng)古橋的鎮(zhèn)水神獸 (藏)
老母親與前門(mén)樓子的故事 (藏)
為正陽(yáng)門(mén)“整容” (藏)
我家三代人留下的“碑跡” (藏)
人民英雄紀(jì)念碑為啥坐南朝北 (藏)
在國(guó)博做解說(shuō)員的日子 (藏)
看五星紅旗冉冉升起 
咱們的天安門(mén) 
從仰望天安門(mén)到登上觀禮臺(tái) (藏)
禮花戰(zhàn)士“教”我寫(xiě)作文 (藏)
我被特批“看”游行 
我愛(ài)北京天安門(mén) (藏)
“我終于見(jiàn)到天安門(mén)啦!” 
在端門(mén)給“毛主席”當(dāng)警衛(wèi) 
我家五代故宮緣 (藏)
在東華門(mén)城墻下學(xué)騎車(chē) (藏)
筒子河旁的少年生活 (藏)
景山“罪槐”,何罪之有 (藏)
春天里 
在景山少年宮學(xué)畫(huà) 
在少年宮的歌聲中成長(zhǎng) (藏)
兒時(shí)的地安門(mén) (藏)
中軸線上的地安門(mén)中學(xué) (藏)
中軸線上最老的茶館“天匯軒” (藏)
從后門(mén)橋到小石橋 (藏)
后門(mén)橋東河沿 
中軸線上的地下聯(lián)絡(luò)站 (藏)
中軸線上,我的兩個(gè)足球場(chǎng) (藏)
什剎海的幾段往事 (藏)
什剎海的歷史畫(huà)卷 (藏)
什剎海的滋味 (藏)
無(wú)法復(fù)制而又難以忘懷的聲音 
什剎海文物調(diào)查記 (藏)
繪制《煙袋斜街舊影》記 (藏)
歲月深處的晨鐘暮鼓 (藏)
鼓樓怎么冒煙啦? (藏)
家住鐘樓灣 (藏)
家門(mén)正對(duì)鼓樓前 

文摘

版權(quán)頁(yè): 

 

插圖: 

 

我每次到“大葫蘆”買(mǎi)完?yáng)|西,都會(huì)順道兒去火神廟轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。因?yàn)槟鞘请x中軸線最近的一座廟,這大概也是我對(duì)中軸線的一種眷戀吧!記得當(dāng)年的火神廟有三進(jìn)院落,前殿是靈宮殿,殿內(nèi)供奉火神之一的王靈官神像,有明代萬(wàn)歷皇帝御題“隆恩”匾額,此匾由明成祖封王靈官為“隆恩真君”而來(lái)。中殿為后閣即皇極殿(清代稱(chēng)玉皇閣),殿內(nèi)供奉玉皇大帝。其他配殿有關(guān)帝殿,內(nèi)供關(guān)帝、關(guān)平、周倉(cāng)的塑像,上懸乾隆御題“氣壯山河”匾額;斗姥殿供奉北斗眾星之母斗姥真君。另外還有“輔圣”、“弼靈”兩座殿堂。早年間后院還有“水亭”,站在水亭可看到前海全景。在北京所有的橋中,位于北京中軸線上的這座后門(mén)橋是我走過(guò)次數(shù)最多的橋。后門(mén)橋其正名為萬(wàn)寧橋,早年間又稱(chēng)“金水橋”、“官橋”、“響閘”等。自1976年我家搬至天安門(mén)南路東的南月牙胡同,上班的地點(diǎn)則是鼓樓東的寶鈔胡同,每天往返兩次,整整十年。上萬(wàn)次地行于橋上,我熟悉這里的每一條長(zhǎng)石,無(wú)數(shù)次地?fù)崦^(guò)每一根橋欄桿……當(dāng)時(shí)北京有句民諺說(shuō)的是:“火燒潭柘寺,水淹北京城?!边@話又該怎么解釋呢?原來(lái)在潭柘寺僧人燒飯的銅鍋底上鑄造有“潭柘寺”三個(gè)字,和尚每天做飯時(shí)要燒柴火,其火焰必然要燒到“潭柘寺”三字。而后門(mén)橋下立有一根石柱,上面刻有“北京”二字。每到夏季雨水較大時(shí),什剎海的水量增多,水位提高,其“北京”二字就會(huì)被水淹沒(méi)。提醒人們,此時(shí)若不及時(shí)排水,將會(huì)發(fā)生水災(zāi),“水淹北京城”。這也算是舊北京的一景兒了。后來(lái)石橋兩邊的河道曾被改為暗河,刻有“北京”二字的石柱不見(jiàn)了,當(dāng)年這里的市內(nèi)水鄉(xiāng)景觀再也看不到了,但古橋的石欄依在,不知道這座比北京城的歷史還要悠久的古橋,會(huì)不會(huì)逐漸成為被人們遺忘的角落。 
鐘鼓樓位于北京中軸線的北端,給我印象最深的當(dāng)然還是在鼓樓后躺了上百年的那口大鐘,據(jù)說(shuō)這口大鐘鑄成后,掛在鐘樓上懸而不響,只好重新鑄造,由此也引出了鑄鐘娘娘的故事。如今那口大鐘早已搬進(jìn)了大鐘寺,可往事依舊深深地印在我的記憶里揮之不去。



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