自信心，是一個人自己相信自己的愿望或目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)的一種心理狀態(tài)，是一個人的自我意識、或者人格中的核心部分，引導(dǎo)和支配人的行為。
自信心的結(jié)構(gòu)：
1、獨立性（自我意識）
2、自尊心
3、重要感
4、有力感
5、成就感
1、獨立性（自我意識）
自我，我就是我，與環(huán)境或者他人相區(qū)別，任何人都替代不了我。
獨立的根基是人的天賦智能和特色，這也是自信的源頭。
獨立自主是一個人成才和發(fā)展的起點，要發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己的長處，自強，不能指望別人照顧自己。
喜歡依賴他人的人，自然缺乏自信心。
開始接觸的那個四年級的男孩，他缺乏對于自己的信心，天天渾渾噩噩，只知道傻淘，不知道自己該做什么，怎么去做。沒有自我的、獨立的意識。我引導(dǎo)他認識到兩個問題，一是他與鄰居家的同伴，是不同的兩個人，自己的努力，會使自己在將來過不同的生活；二是在將來，他的父母不在人世，他孤身一人打拼天下。由此來喚起孩子的自我意識。
2、自尊心
羅杰斯認為，在自我的結(jié)構(gòu)中有主觀我和客觀我，自我概念是個人主觀我對客觀我的看法。
主觀我對客觀我進行認識和評價：
自尊就是在這種評價中產(chǎn)生的：
自己看得起自己；自己認為他人肯定和重視自己，就會滿足自尊需要。
自尊得到滿足，將會使人感到自我價值，產(chǎn)生積極的自我肯定，感到自信 。
自信心是一個人在正確的自我評價、自我欣賞和自我教育、提升中得到形成和發(fā)展的。
如果一個人自己瞧不起自己，自信心就會下降，甚至自我毀滅。
自己尊敬自己，面子很重要，喚起人積極向上的動機。如果，一個人缺乏被尊重的感覺，就會去爭取，以滿足需要，這是自我的支配力量。
在馬斯洛的需要層次論中，尊重需要是人先天就有的，是人進取的巨大力量，但是這種生而具有的東西，需要后天的激發(fā)，從而成為現(xiàn)實的動力。
由于孩子沒有建立自我意識，所以孩子就不能進行自我的評價，我是一個什么樣的人？是高大，還是矮?。孔约耗懿荒芸吹闷鹱约?。由于孩子沒有建立自我意識，孩子沒有真正地把自己與他人分開，那么，也就不會有意識地關(guān)注他人對于自己的評價。
3、重要感（他人和自己評價）
除了自己覺得自己重要外，還有來自他人的評價，認為自己很重要，對他們很有意義。
詹姆士提出社會我的概念，社會我，是對他人印象中的自己的認識。
自我概念在很大程度上是由他人對其反應(yīng)所決定的。自我意識的產(chǎn)生和發(fā)展必須經(jīng)過社會化，在人與人的交往，了解到他人對自己的態(tài)度，才能形成自我意識。
如果，一個人不能得到他人和社會的認可、重視，從來沒有人肯定他，怎么做都不對，就會嚴(yán)重地挫傷其自信心。
弗魯姆期望理論
激勵水平Ｍ＝目標(biāo)效價Ｖ×期望值E
Ｖ主觀的偏愛或渴望程度
E主觀對行為結(jié)果的自信心強度（實現(xiàn)的可能性）
主要兩點啟示：
1、目標(biāo)要與能力匹配，才有自信；目標(biāo)不能過高；
2、有能力，才有自信。實現(xiàn)了目標(biāo)，感受到自己的能力，自信心一步步更加強大。
4、有力感（能力）
能力是掌握和控制自我及環(huán)境的感覺。
在學(xué)習(xí)、工作中克服困難，解決所面臨問題的能力；
在個人能力、智慧、思想方面的自我表達能力。
一個人認為自己能力不及，就不會有自信；同時，如果不能，或者說不敢于表現(xiàn)，表達自己的看法；也就不會得到應(yīng)有的贊賞，自信心就不會得到強化，而增強。
5、成就感
自信是人對于要實現(xiàn)的目標(biāo)而言的，人達到目標(biāo)，取得成績，就有滿足感，就有成就感，以后，再遇到類似的事，就會充滿信心。
現(xiàn)實自我和理想自我有距離，促使人們努力追求理想，這就是自我對人的引導(dǎo)力量。
人總是不滿足于自己的現(xiàn)實，要實現(xiàn)理想目標(biāo)，而要實現(xiàn)理想目標(biāo)，必須要實踐，待理想目標(biāo)實現(xiàn)后，人還是不滿足新的現(xiàn)實，又有了新的理想……
那么，人在創(chuàng)造世界，取得成就，同時，人有了成就感，不斷地增強自信，提升自身的素質(zhì)。
人的自信心歸根到底是在自身的實踐中獲得的。
成就是獲得自尊的、他人高度評價的、自信心的主要來源。而成就必須經(jīng)過自身的實踐獲得。
人在實踐活動中獲得成果，體驗到自我價值，從而產(chǎn)生積極地自我肯定，進而影響到人的行為動機，成為又一個巨大動力。
對于一個學(xué)生，無論家長、教師如何鼓勵，如何認可，但是，學(xué)習(xí)成績上不去，自信心不會建立起來，因為，孩子明白，什么叫自欺欺人。
人對于自己實際能力的認識和評價，只有在生活實踐中體驗、反饋才能獲得。
正像一個人說自己武術(shù)如何厲害，只有高手對決才能見出分曉。
目標(biāo)是實踐之始，成就是實踐之果，能力由實踐檢驗，人的自信心最終要來自實踐。
自我概念影響整個人生的發(fā)展。
現(xiàn)實自我是人考慮問題的前提，因為人在籌劃自己人生道路時，一切問題都是從實際自我這個核心展開的，我到底是怎樣的人？我適合什么工作？這個女孩我能不能配得上？這個機遇是不是屬于我的？
理想自我是人發(fā)展的目標(biāo)，目標(biāo)就是人的未來，這關(guān)系到人生設(shè)計，重大抉擇，也就決定人生的發(fā)展和生活的狀態(tài)。
總之，自我是人格的核心，是自己支配自己的力量，而自尊心和自信心是自我概念中的主要因素，是人的內(nèi)在力量的核心。
蘇格拉底曾說過:“一個人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心兩個條件。
自我概念引導(dǎo)和支配人的行為，但是人的自我概念并不是純粹的、真實的自我，而是自己認識到的自我，認識到的“我”在控制自己。
因此，
我認為自己不行，行，也不行！
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我認為自己行，不行，也行！
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