第一回合
1928年,哈耶克剛從維也納移居到倫敦,就在一次討論會上,圍繞利率問題與當(dāng)時已權(quán)高位重的英國《經(jīng)濟學(xué)雜志》主編凱恩斯進行了爭辯,二人過了第一招。
哈耶克的“預(yù)測”完全是基于另一套理論,在當(dāng)時傳統(tǒng)的銀行家和商人中很具有代表性。由于美聯(lián)儲長期以來使貨幣價格保持太低,所以才使無法長期持續(xù)的信貸熱(即信用貸款,是指以借款人的信譽發(fā)放的貸款,借款人不需要提供擔(dān)保。)有了市場。為了預(yù)防經(jīng)濟大起大落,哈耶克絕不允許銀行體系注入任何信貸,他拒絕銀行業(yè)設(shè)部分儲備金的做法,也就是銀行業(yè)只要求銀行將儲蓄的一部分用做儲備金。哈耶克的意思是20世紀(jì)20年代后期達到的均衡要求價格水平下調(diào),順應(yīng)產(chǎn)量的增加,而平穩(wěn)的價格則使資產(chǎn)膨脹加劇。信貸的繁榮導(dǎo)致了“投資過度”,如果投資持續(xù)超前于“真正的”儲蓄,經(jīng)濟將注定走向崩潰。這是后來“奧地利學(xué)派”對格林斯潘低價貨幣政策批評的前身。
第二回合
1930年,凱恩斯的名著《貨幣論》一出版,就遭到了哈耶克的尖銳批評。凱恩斯主張國家采用擴張性的經(jīng)濟政策,通過增加需求促進經(jīng)濟增長。即擴大政府開支,實行財政赤字,刺激經(jīng)濟,維持繁榮。其中提到設(shè)置貿(mào)易壁壘等保護措施來擴大貿(mào)易順差,以利于提高投資水平和擴大就業(yè)。哈耶克認為如果貨幣嚴(yán)格保持中立,需求變化就會在生產(chǎn)上得到反映,消費與投資的平衡可以通過利率的變化來維持。
第三回合
接著,凱恩斯在《經(jīng)濟學(xué)》1931年第11期發(fā)表了《純粹貨幣理論》,在用三分之二的篇幅針對哈耶克的指責(zé)進行解釋之后,如法炮制,將攻擊的矛頭指向哈耶克的《價格與生產(chǎn)》?!斑@本書是我讀過的最為混亂不堪的東西,從第45頁后,幾乎沒有一句健全的命題。這是一個最恰當(dāng)不過的例子,證明了無情的邏輯學(xué)家如果從一個錯誤的命題出發(fā),最后如何會以進瘋?cè)嗽憾K結(jié)。然而,哈耶克博士看到了一個夢境,盡管當(dāng)他醒來的時候,他給夢中發(fā)生的東西安了一個錯誤的名字,讓他的故事變得十分荒唐,他的忽必烈汗卻沒有任何魔力,一定能夠使讀者去思考他腦中那點還在萌芽狀態(tài)的想法?!?nbsp; 補充:在《價格與生產(chǎn)》中主要有以下觀點:1、信貸擴張擾亂真實儲蓄與資本需求的關(guān)系。2、人為地對貨幣進行刺激后的情形,就“好像孤島上的一個民族已經(jīng)部分地建成了一臺巨大的機器,這臺機器可以為他們提供一切生活必需品,然后他們卻發(fā)現(xiàn),他們已經(jīng)耗盡了全部儲蓄和可以利用的閑置資本,因而這臺機器根本生產(chǎn)不出任何產(chǎn)品來。他們沒有別的選擇,只能暫時不去考慮用這臺機器,而必須投入全部勞力在沒用任何資本的情況下生產(chǎn)每天所需的食品”。3、經(jīng)濟周期理論認為資本主義經(jīng)濟危機的原因是由于貨幣供應(yīng)量過多導(dǎo)致消費過度并使生產(chǎn)資料的資本不足。哈耶克認為危機所引起的物價下跌會自動改變儲蓄率下降的趨勢,一旦資本供給恢復(fù)和增加,經(jīng)濟也就自然地走向復(fù)蘇,無須國家干預(yù)。 而凱恩斯反對理由:1、哈耶克的商業(yè)周期理論可以成為對抗正在形成的凱恩斯周期理論——儲蓄過多,消費不足導(dǎo)致危機——的武器。2、凱恩斯的看法“危險不是投資過度,而是投資不足”與哈耶克認為松散的信貸政策鼓勵生產(chǎn)者進行過度投資,使生產(chǎn)者的投資超過消費者的儲蓄引發(fā)的危機相反。
1944年,哈耶克出版了《通往奴役之路》。弗里德曼甚至認為,哈耶克本來就不應(yīng)該從事經(jīng)濟學(xué)研究,從事經(jīng)濟學(xué)研究他不會取得什么有價值的成就。哈耶克選擇研究經(jīng)濟學(xué)就是一個錯誤,政治理論才是哈耶克適合從事的專業(yè)。凱恩斯同樣認同《通往奴役之路》的價值,但仍然懷疑哈耶克的經(jīng)濟觀點。他說,“在我看來,這本書很棒。我們有最充分的理由感激你這么精彩地說出了我們想說的話。你大概不會指望我接受這本書中的經(jīng)濟論觀點。但從道德和哲學(xué)角度,我確實完全同意本書的觀點;而且不僅是同意,而且是深表贊同……”
第五回合
20世紀(jì)70年代中期后,把凱恩斯丑化為給資本主義文明帶來了所有災(zāi)難的惡魔是一件非常時髦的事,而哈耶克在其中扮演了非常重要的角色。1983年,《經(jīng)濟學(xué)家》雜志邀請哈耶克在凱恩斯百年冥誕之際發(fā)表評論,他說:“凱恩斯也許是我一生中所碰到的過的給人印象最深刻的思想家,我也曾漸漸地認識到他在這一思想領(lǐng)域的卓越之處,但讓他暴得大名的那些科學(xué)研究成果,卻是完全錯誤的?!?也懷疑他是否曾充分掌握了國際貿(mào)易理論 。
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