與英雄傳奇《水滸傳》不同，《金瓶梅》是一部世情小說。前者主要是通過塑造人物形象來揭示故事主旨，而世情小說則極摹人情世態(tài)之奇，備寫悲歡離合之致，這類小說主要以愛情、婚姻及家庭糾紛作為其描寫的對象。將廣闊的社會生活置于自己的筆下，對士族、宦海、妓院等進行譏諷。
《金瓶梅》的成書沒有經(jīng)過世代積累的過程，其中部分故事情節(jié)以及人物形象借鑒于《水滸傳》?！督鹌棵贰肥侵袊谝徊课娜霜氉詣?chuàng)作的白話長篇小說，開創(chuàng)了中國小說的先河，從此文人開始自己創(chuàng)作文學作品，且把注意力放到了普通百姓的家長理短中，而不是僅僅寫人們口口相傳的帝王豪杰的故事。
小說中多市井語言，真可稱為人民文學。《金瓶梅》大約成書于明代萬歷前期，這一時期經(jīng)濟發(fā)展較快，市民階層不斷壯大，隨之而來的是金錢所帶來的價值觀念的劇烈變化，書中正是揭露了當時官家和商人的丑惡嘴臉。
《金瓶梅》書名是由潘金蓮、李瓶兒、龐春梅三個人的名字中各取一個字而成，而故事也主要是敘述了這三個人和西門慶之間的感情糾葛。與《水滸傳》按人物的出場安排故事情節(jié)不同，《金瓶梅》是按時間順序類似于寫日記的方式展開敘故事敘述的，通過時間形成一種網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，將人物聯(lián)系到一起，從而揭示文章主旨。
文章的前六回幾乎是照搬《水滸傳》中的故事情節(jié)，所以《金瓶梅》是以《水滸傳》為引子展開全文的?！督鹌棵贰返淖髡呤鹈麨樘m陵笑笑生，這是一個筆名。文章中有個別章節(jié)有隱晦之事，所以很多時候該書被列為禁書，作者不署名也在情理之中。
《金瓶梅》以家庭倫理為題材，以三個女人作為文章的核心人物，以情愛為文章主題。很顯然與《水滸傳》中那個渾身鐵膽，動不動提起拳頭拿起樸刀的鐵血硬漢在文章中已格格不入，所以《金瓶梅》中武松不是一個主要人物，而只是一個引出潘金蓮和西門慶的引子。但是武松這個婦孺皆知的英雄楷模在文章中有其獨特的位置，其形象仍值得研究。
在《金瓶梅》中武松并非重要人物，但沒有武松是不行的。武松作為引子引出文章核心人物潘金蓮，進而引出西門慶。還有一個重要的作用就是武松與西門慶形成一種對比，雖然武松在《金瓶梅》中出現(xiàn)不多，但其形象仍深入人心。
與西門慶滿身銅臭、色欲滔天相比，武松給《金瓶梅》注入一股正義的氣息?！督鹌棵贰芬庠诮衣渡鐣暮诎得?，通過寫來批判社會中的官商階層。通過武松給讀者以參照，除了西門慶、應伯爵、花子虛之流，在生活中還有另一種男人叫武松，作為正義的象征。
武松在《金瓶梅》中的第一回“西門慶熱結(jié)十兄弟，武二郎冷遇親哥嫂”便出現(xiàn)。一冷一熱形成對比，也為整本書奠定了情感基調(diào)。在書中是這樣描述武松的模樣的：
兄軀凜凜，七尺以上身材；闊面稜稜，二十四五年紀。雙眸直豎，遠望處猶如兩點明星；兩手握來，近覷時好似一雙鐵錘；腳尖飛起，深山虎豹失魂魄；拳頭落時，窮谷熊黑皆喪魄。頭戴著一頂萬字頭巾，上替兩朵銀花；身穿著一領血腥袖襖，披著一方紅錦。
從這段描寫中能夠看得出，相對于《水滸傳》中的人間太歲神而言，《金瓶梅》中的武松更加充滿了人性。可以看得出，武松魁梧強悍、彪悍無比，有萬夫不擋之勇，但是相比《水滸傳》中并沒過多介紹其服飾，對武松穿戴的描述很明顯是一個凡夫勇士的裝扮，更加趨向于生活化、現(xiàn)實化。
直來直去的武松全然不知潘金蓮包藏的蕩漾春心，在兄長家只顧攀談兄弟之情、手足之意。一個舉止粗野、動不動訴諸武力的赳赳武夫，與一個風情萬種、個性嫵媚的閨中怨婦是格格不入的。
所以很快叔嫂矛盾爆發(fā)。面對潘金蓮的勾引，不解風情的武松開口便罵：“嫂嫂，不要怎的不知羞恥！”“武二是個頂天立地噙齒戴發(fā)的男子漢，不是那等敗壞風俗傷人倫的豬狗！嫂嫂體要這般不知羞恥，為此等的勾當。倘有風吹草動，我武二眼里認的是嫂嫂，拳頭卻不認的是嫂嫂！”
從這段文字中可以看出武松生性耿直，心懷倫理綱常，對潘金蓮的不倫之舉嚴厲斥責。從中也能看到一個蠻漢的形象，不留情面對嫂嫂進行指責，為之后潘金蓮的選擇起到一定推波助瀾的作用。
最能體現(xiàn)武松蠻干的當屬殺西門慶這一情節(jié)。當?shù)弥绺绲乃烙性┣椋ㄟ^調(diào)查得知那西門慶是幕后黑手，武松先是去知縣衙門告官，可是利令智昏的縣令怎能替武松伸張正義。
武松去那獅子樓，希望通過自己的武力為兄報仇，可是武松尋西門慶不得，看到李皂隸給西門慶報信，心中甚是惱怒，三拳兩腳打得李皂隸疼痛求饒，可武松蠻力十足，一頓毒打，將李皂隸活活打死，而罪魁禍首西門慶則溜之大吉，而武松則因打死人被判流放兩千里刺配孟州的重責。
在此過程中能看出武松只有蠻力，毫無智謀。武松去報仇，可是連報仇的對象也沒有找到，稀里糊涂將李皂隸打死，而將自己送進大牢，似乎武松已經(jīng)忘記自己到底去了要干什么。
此時的武松絕非《水滸傳》中那個精細機警、果敢決絕的英雄，卻只是一個粗魯莽撞，心狠手辣的武夫。武夫莽漢是《金瓶梅》中武松形象的大概輪廓。
在《金瓶梅》中武松十足有勇無謀。書中提到武松幫小管營施恩從蔣門神手中奪回快活林酒店。后蔣門神之妹玉蘭嫁給張都監(jiān)，只是假捏賊情就將武松充軍，而武松一介匹夫一怒之下將蔣門神、張都監(jiān)全家老小全部殺死。后武松遇到太子立東宮而大赦天下才有幸活著回到陽谷縣。這活脫一個被人利用、被人玩弄，而又奮起反抗的武夫形象。
殺嫂這一情節(jié)也可看出武松做事疏漏、勇過智疏的一面。武松歸家后聽說自己的大仇人西門慶已死，其嫂潘金蓮在王婆家。武松找到王婆，提出要潘金蓮回家看管迎兒，而王婆百般阻撓。
面對王婆這個人渣，武松竟然讓這潑婦訛去一百兩銀子才將潘金蓮弄回家。殺嫂當日，武松與潘金蓮一番掙扎，武松將潘金蓮的心肝五臟都扯下來。但是，一不留神居然讓那罪魁禍首王婆母子跑了去報官，而對迎兒，武松也顧不得，只得做了頭陀，上梁山做賊去了。
在《金瓶梅》一書中寫出了武松的另一面，如果說《水滸傳》中的武松寫出一個天人，則《金瓶梅》中寫出一個莽漢武夫。作為一個配角，武松在書中只是為西門慶、潘金蓮做陪襯。
與西門慶陰險、圓滑、精明、世故的商人形象相比，則武松表現(xiàn)出蠻干、有勇無謀、血腥暴力，但是讀者仍能從中讀出一個富有正義感的情義英雄。
《金瓶梅》是文人創(chuàng)作的世俗現(xiàn)實社會的產(chǎn)物，武松的性格里有一種世俗人的人性，而《水滸傳》則是民眾創(chuàng)作的理想英雄傳奇，往往有超脫俗世的理想人格。這是兩者最大的不同，也是正確把握武松形象的一個要領。
撰稿/晨浩【讀史品生活】
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