弗吉尼亞新移民創(chuàng)業(yè)史
上次提到英王詹姆斯一世（James I ）成立了兩家公司，專門開發(fā)英屬弗吉尼亞（Virginia），公司的目的是派人到美洲找黃金、找財富，繼續(xù)找能夠到達東方的路。但是到了新大陸的人，面臨的完全不是能不能找到財寶，而是“天啊，我怎么能在這個鬼地方活下去？”
約1614年的詹姆斯鎮(zhèn)俯視圖局部
那些來到第一個殖民地詹姆斯鎮(zhèn)（Jamestown）的新移民，因為到了之后沒有及時播種，播了種也不太會種田，蓋房子也不會，帶的東西很快就吃完了。第一個冬天下來，死掉了一半人。但是，倫敦公司完全不知道有這么困難，還在不斷地送人，在16年內(nèi)送了六千人到弗吉尼亞，這些人也是一樣，主要依賴英國帶來的給養(yǎng)，吃光用完就出現(xiàn)問題，結(jié)果，其中有四千多人死于饑寒交迫、生病和印第安人的襲擊。
約翰·加爾文（
誰最終救了他們呢？兩個人，一個是叫約翰史密斯（John Smith）的人，他是詹姆斯鎮(zhèn)早期的移民領(lǐng)袖，“新英格蘭”這個名字也是他起的。他看清了形勢后，跟大家說，尋寶就先別想了，我們先學會種田和干活，生存下去，不干活的人就沒得吃，但是，只要我們勤勞，最終大家還是能致富。他的堅定影響了大家，大家踏下心來求生存。
另一個人是印第安人，當?shù)赜幸粋€印第安人部落叫波瓦坦（Powhatan)，他們的頭領(lǐng)對新移民很友好，給他們吃的，教他們種莊稼、如何在林子里生活、和如何蓋房子。
波瓦坦的加冕典禮”
不過，新移民雖然接受了這些好處，但是他們想要什么還是直接拿，包括用武力搶，不斷地蠶食當?shù)氐男峦恋?，和印第安人的矛盾越積越多。后來，善心的部落老頭領(lǐng)死了，新頭領(lǐng)可沒那么客氣，他在1622年，帶領(lǐng)部落發(fā)動了對定居者的襲擊，一下打死了340個定居者，而定居者以優(yōu)勢火力發(fā)動反擊，幾乎徹底消滅了居住在弗吉尼亞沿海的印第安部族。
英國殖民者在熬過了生存危機后，局面穩(wěn)定下來了，詹姆斯鎮(zhèn)人口增加，開始成點樣子了。不過呢，這些新移民當初來美洲就是來賺錢的，所以他們還是繼續(xù)想辦法賺錢。但是，當?shù)匾粵]黃金二沒礦產(chǎn)，本來指望的東方的絲綢或玻璃也完全沒影兒，怎么辦呢？哎，有人發(fā)現(xiàn)“我們可以種煙草！”
北美煙草種植業(yè)的由來
香煙我們今天都知道是有害的，但是它走過的歷史挺有意思的，據(jù)說煙草最先只在美洲有，印第安人發(fā)現(xiàn)它可以療傷、止痛、麻醉，據(jù)說哥倫布剛到美洲時，印第安人就送他煙草葉子當禮物，哥倫布把煙草種子帶回歐洲，一下就流傳開了，歐洲人覺得煙草真是神奇，簡直可以包治百病，讓你不疼不痛而且感覺還特好，其實只是麻醉藥啦?？墒窃跉W洲，煙草一度貴的和黃金一樣，還可以直接當貨幣用。
不過，種煙草要大片土地，歐洲沒有那么大的土地，但是，因為煙草是個時髦貨，歐洲人就在等著買。于是，弗吉尼亞的新移民想：咱這兒別的東西沒有，有地呀！大片土地種煙草，運到歐洲賣，不是馬上可以大發(fā)利市嗎？這就是北美煙草種植業(yè)的由來。
北美煙草種植
煙草種植業(yè)產(chǎn)生黑奴
種煙草能賺錢的關(guān)鍵是規(guī)模經(jīng)濟，因為開地種煙草，地越大，賺的越多，但是地越大，要的人手越多，沒有那么多人怎么辦？原先是從歐洲雇窮人，叫契約工。什么叫契約工呢？他們在歐洲找窮人，跟他們說，“我把你運過來，給你很少錢，你在我的農(nóng)場干上4-7年，算契約結(jié)束，你就可以自己給自己干了”，就這樣招了一些工人。
后來，一個荷蘭船長，在非洲綁架了一批黑人來到詹姆斯鎮(zhèn)，把黑人賣了。這些黑人開始也是契約工的身份，但是，后來農(nóng)場主發(fā)現(xiàn)，不怕這些黑人逃走，因為他們?nèi)松夭皇?，逃走后他們不能象印第安人那樣自己生存，于是就不給他們錢了，把他們當奴隸使用。這種現(xiàn)象越來越多，于是弗吉尼亞干脆頒布法律，把畜養(yǎng)奴隸合法化。于是很多船到非洲抓奴隸運到美洲賣，弗吉尼亞的奴隸越來越多，100年后成為當?shù)厝丝诘谝淮笞迦骸?/p>
花開兩朵，各表一枝。弗吉尼亞新移民的故事先說到這，我們再說說北邊的麻薩諸塞（Massachusetts）的另一類完全不同的新移民。
新基督教派 – “天路客” – 麻薩諸塞新移民
這要從歐洲的宗教迫害講起。簡單的說，從中世紀開始，羅馬天主教廷就權(quán)力巨大，教廷的腐敗和教規(guī)的僵化，搞得很多人不滿。于是，象德國的馬丁·路德（Martin Luther）、瑞士的約翰·加爾文（Jean Calvin）這樣認真研究基督教義的人開始公開發(fā)聲，說羅馬教廷對基督教義的理解和對基督教的管理有問題，就是認為你羅馬教會不能代表上帝，因此誕生了一批新的基督教派，這就是歐洲歷史上著名的“宗教改革運動”。
約翰·加爾文
這些新的教派，和羅馬教廷分道揚鑣，通稱為新教（protestant），還是有別于天主教。
當時的英國國王亨利八世，就是伊麗莎白女王的爸爸，想休妻另娶，但是羅馬教廷不讓，他就和羅馬教廷鬧翻了，自己宣布獨立，“我就是英國教會的領(lǐng)袖！我們是新教！”。伊麗莎白女王登基后，進一步確立了英國教會屬于新教，獨立于羅馬教廷之外，叫做圣公會（Anglican Church，or Episcopal Church)，不過和其它因理念不同而生的新教相比，因為國王和教廷鬧矛盾而分出去的英國圣公會，與其說象新教，還不如說更象羅馬天主教。
英國的有些比較徹底的新教徒對圣公會還是不滿，認為對羅馬教廷的陋習改革并不徹底，希望再改徹底一些，這些人在歷史上叫做清教徒（puritan）就是“再凈化”一點的意思，但是他們的努力沒有什么用，特別是伊麗莎白女王百年后，詹姆斯一世上臺，加強王權(quán)，要他們乖乖聽話，讓他們很難受。
1606年，英國中部約克郡旁邊有一個小村叫斯克魯比（Scrooby），那里的一些清教徒覺得英國再也呆不下去了，于是相約去荷蘭，去了后他們覺得那里的教會也不行，于是他們決定再跑遠一點，去新大陸。
這些人和前面講的那些為錢而遠行的人不一樣，他們是為宗教信仰而遠渡重洋，歷史上把這些清教徒稱作叫做pilgrim，中文翻譯成“天路客”，就是朝圣者的意思。
這批天路客的命運如何呢？
請看下一個故事：五月花登陸美洲和“五月花公約”。
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