杜甫字子美,又稱杜工部,杜少陵,河南鞏義人,三十歲時,杜甫結(jié)婚,妻子為小杜甫十歲的靈寶官宦之家的楊氏女子,杜甫有兩子一女,為宗文、宗武、風兒。
杜甫是唐朝大詩人,被稱為詩圣,與李白合成大李杜,為歷代文人所推崇。
杜甫生于官宦世家,爺爺為唐初大詩人杜審言,武則天時期,杜審言被誣陷獲死罪,杜甫的叔父因此刺殺誣陷杜審言的長官,此事朝野震動,武則天因此赦免杜審言。杜甫母親早逝,其父杜閑續(xù)娶盧氏,因此杜甫被其姑母養(yǎng)大。
杜甫早年家境殷實,生活富足,因此早年的杜甫也像李白一樣,到處游歷,足跡踏遍山河,結(jié)交四方豪杰,把酒言歡 ,暢談天地,生活過的有滋有味,這與其后來的生活可以說是天差地別。
杜甫年少時才思敏捷,志向遠大,七歲即可出口成章,如:
·七齡思即壯,開口稱鳳凰·,
杜甫從小受儒家思想較深,所以小時候即吟出
·致君堯舜上,再使風俗淳·。
長大以后,杜甫即歪出游歷,腳步走遍了山東,吳越,中原,齊趙等地。玄宗天寶年間,李白因為·安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏·因而被玄宗賜金放還,此時杜甫也在洛陽,因此兩人相遇,相約游歷梁宋(即梁宋故地,大致在開封一帶)。四年之后,杜甫赴山東兗州相會李白,成就了·秋當被,攜手還·的友誼。自此之后,杜甫返鄉(xiāng),結(jié)束了放馬歌燕趙,輕狂訪仙鄉(xiāng)的日子,可惜的是,從此以后,杜甫的人生就再也沒有陽光閃耀了,與李白一會,竟然稱為了他最后的得意生活。
后來杜甫赴成都任職,又受到嚴武的接濟,生活才得以恢復(fù)正常。在成都期間,杜甫很多著名詩詞,大都是對國家和人民的關(guān)懷和期望。后杜甫飄零返鄉(xiāng),最終病逝在一艘小船上。
對于杜甫的去世,史學界對其死因一直有很大的爭議。一、病逝
杜甫后半生生活貧困,常常食不果腹,疾病侵襲,他自己也說·老病有孤舟··百年多病獨登臺·,所以根據(jù)史料記載杜甫是病逝于去往湖南衡陽的路途中的。
二、賜死
((杜拾遺補遺))記載:杜甫是在寶應(yīng)元年被賜死的,但是當時唐玄宗已經(jīng)去世8年之久了,不可能在8年后去賜死杜甫。
三、沉水而去
此說法稱杜甫、李白、屈原三人都是投水而去,而且是同一條水,雖然屈原、李白、杜甫三人確實都是死于荊楚大地上,但是此學說卻毫無根據(jù),并沒有任何史料能夠證明其真實性,因此,杜撰可能性較高。
四、食物中毒
郭沫若先生說,杜甫因為貧困,所以對食物的渴望很強烈,所以在胡亂之間誤食有毒的食物,因此被毒死了,這種說法也屬于憑空設(shè)想,毫無根據(jù)。
五、暴食而死
離開四川客居湖南,杜甫遭遇大水圍困,因此連續(xù)幾天都滴水未進,待到當?shù)氐目h令將其救回,用好酒好肉招待他,杜甫因為饑餓而吃的太多,腸胃難以承受,所以最終而死。
可以說,杜甫的前半生生春風得意的,志向遠大,生活富足,游歷祖國,訪親問友,好不瀟灑快活;但是到了后半生,杜甫卻窮困潦倒,生活無助;但是杜甫也是長期為官,因為兩袖清風,并且心懷天下,所以杜甫并無余錢改善生活。
孔夫子說
·居貧困而自樂·,
很顯然,一個人處于貧困交加的地步,是無論如何都快樂不起來的,我相信杜甫在困苦中,高興的時候,也只有苦樂。
對于詩圣,我們無法在杜甫困難的時候給予幫助,惟有汲取杜甫的詩文營養(yǎng)而提高自己的修養(yǎng),這才不愧詩圣的苦難。
((大學))中曾說:
·止于至善·,
杜甫的憂國憂民之精神,在我看來就已經(jīng)達到了至善的地步。至善,孔夫子說,只有圣人才能做到至善,看來,杜甫就是民族的脊梁,中國的圣人。
杜甫雖逝,永遠不死。
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