唐玄宗天寶九年至天寶十三年（750-754年），唐朝與南詔展開了一場持續(xù)五年的戰(zhàn)爭，稱為天寶戰(zhàn)爭。
南詔
從貞觀年間開始，唐朝就在云南地區(qū)開始經(jīng)營。隨著吐蕃勢力觸及云南，唐軍與吐蕃勢力于洱海一帶反復爭奪。唐玄宗時期為了牽制吐蕃，扶持南詔勢力，唐朝曾封皮羅閣為云南王越國公開府儀同三司,。南詔也因此依附唐朝，與吐蕃對抗，并協(xié)助唐朝平定西南的叛亂。唐朝筑城安寧，進一步管控云南，引發(fā)諸爨叛亂，唐廷命云南王皮羅閣與姚州都督府共同出兵進討，而南詔在平叛過程中占領了安寧。皮羅閣死后，閣羅鳳繼位，開始向外擴張，唐朝與南詔的矛盾逐漸顯露出來。天寶九年，閣羅鳳攜妻前往成都謁見劍南節(jié)度使鮮于仲通，路過姚州時，云南太守張虔陀行為無禮?！杜f唐書》說：“虔陀矯詐，待之不以禮?！薄芭f事, 南詔嘗與妻子謁都督, 過云南, 太守張虔陀私之。有所征求，閣羅鳳多不應，虔陀遣人罵辱之, 仍密奏其罪惡。”于是閣羅鳳怒而發(fā)兵，攻占姚州，殺死了張虔陀。于是，以此事為導火索，唐庭震怒，天寶戰(zhàn)爭開始。
天寶十年（751年），唐朝派劍南節(jié)度使鮮于仲通率兵8萬，分三路進攻南詔。鮮于仲通到達曲靖，南詔遣使謝罪請和，“切陳丹款，至于再三”。并說“吐蕃大兵壓境,，若不許,，當歸命吐蕃，云南之地非唐有也”?！杜f唐書》說鮮于仲通“褊急寡謀”，是靠著與楊國忠的密切關系才當上的劍南節(jié)度使。此時他一心想求得戰(zhàn)功，拒絕了南詔的求和，并囚禁了使者。南詔至此只好全面導向吐蕃。鮮于仲通的唐軍繼續(xù)前進，在西洱河，南詔主力和吐蕃軍出擊，唐軍大敗，“士卒死者六萬人”。鮮于仲通帶少數(shù)隨從棄軍逃跑，中途被南招大軍特段忠國截殺，鮮于仲通”僅以身免“。
唐朝第一次對南詔的征討以唐軍幾乎全軍覆沒而結束。而這么大的事情楊國忠竟然瞞著唐玄宗，謊報”大捷“，鮮于仲通還因此被推薦做京兆尹。天寶十一年（752年）正月一日，吐蕃在鄧力冊封南詔為贊普鐘南國大詔，南詔正式歸屬吐蕃。唐朝在這之后又恢復了姚州府，不過馬上在天寶十二年（753年）遭到了南詔和吐蕃的圍攻。姚州再次失陷。
楊國忠兼領劍南節(jié)度使，在長安、洛陽、河南河北大征兵。天寶十三年（754年），派劍南留后李宓率軍十余萬第二次征討南詔。李宓深入南詔，閣羅鳳避而不戰(zhàn)。唐軍中的士兵很多都是北方人，水土不服，時間一長，軍中瘟疫蔓延。唐軍的糧道也被南詔切斷，速戰(zhàn)不成，只能后撤。此時南詔令大軍將段克附率部與來援的吐蕃軍合
力反擊唐軍，史載此役唐軍“ 血流成河，積尸塞水” ，極少生還。 李宓兩個兒子死于亂軍， 愧悔之際,，李宓從龍尾關黑龍橋墜西洱河而亡。兩次征討南詔都以慘敗告終，天寶戰(zhàn)爭就此結束。
天寶戰(zhàn)爭損耗了唐朝大量的人力物力，最后不但沒有解決南詔問題，反而使南詔投入吐蕃，唐朝要面臨從西域一直到西南全線應對吐蕃的局面。前后損失兵力將近二十萬之多，同時期唐朝在各個戰(zhàn)線作戰(zhàn)損失的兵力總和恐怕也達不到這個數(shù)。這些兵員很多都是來自統(tǒng)治核心的關中等地區(qū)，再加上大量錢糧損失，唐朝國力空虛的情形顯露出來。翌年，安史之亂爆發(fā)。
楊國忠
可以說是唐朝在錯誤的時間錯誤的地點進行的一場錯誤的戰(zhàn)爭。南詔本來算是一個親唐勢力，與吐蕃一直有著利益沖突。雖然與唐朝的矛盾已經(jīng)顯現(xiàn)，但是從南詔在戰(zhàn)前多次謝罪求和可以看出，在那時還沒有到非到戰(zhàn)爭不可的地步。唐朝天寶年間，玄宗已經(jīng)老了，朝政腐化，卻頻繁對外用兵，邊將藩鎮(zhèn)靠軍功勢力逐漸擴大，楊國忠想要掌控朝局，靠軍功擴大勢力是一個快速有效的方法。而他的心腹鮮于仲通就任劍南節(jié)度使，可以說是一個千載難逢的機會。這樣鮮于仲通巴不得南詔與唐朝開戰(zhàn)，南詔的請和也不可能接受?？墒酋r于仲通自己軍事不行又輕敵，導致慘敗而歸。戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)，可是政客也得認真對待戰(zhàn)爭。楊國忠還”恥云南無功“”隱其敗,，更以捷聞，益發(fā)中國兵討之“?？墒瞧谶€非常信任他，連高力士都看不下去，對玄宗說：“臣聞云南數(shù)喪師， 又邊將擁兵太盛， 陛下將何以制之？”中唐名臣，后來提出“北和回紇，南通云南（南詔），西結大食、天竺，如此，則吐蕃自困”的李泌曾說：“ 云南自漢以來臣屬中國,，楊國忠無故擾之使叛?！弊詈蟀驳撋揭部吹搅颂瞥瘍炔康奶撊酰偌由纤c楊國忠的矛盾，果然反了。
南詔德化碑
李宓戰(zhàn)敗后，南詔“ 遂收亡將等尸祭而葬之” ，在今天的大理白族地區(qū)，大唐天寶戰(zhàn)士冢、萬人冢、千人冢仍然存在，李宓父子被作為當?shù)氐谋局鹘邮芩臅r香火之祭祀。大歷元年（766年），雖然已是吐蕃的附屬，南詔王閣羅鳳還是在太和城立德化碑，碑文記敘天寶戰(zhàn)爭經(jīng)過，說明南詔不得已而叛唐的苦衷，希望日后能得到唐朝的諒解。碑文中有云“我自古及今，為漢不侵不叛之臣”。《新唐書·南詔傳》記載閣羅鳳的話“我上世世奉中國，累封賞，后嗣容歸之。若唐使至,可指碑澡拔吾罪也?！遍w羅鳳知道依附吐蕃日子不能長久，果然，這一切在他的孫子的時候發(fā)生了改變。貞元十年（794年），南詔在洱海邊的點蒼山神祠與唐朝使臣舉行盟誓，南詔王異牟尋面對天、地、水三大自然神與五岳四瀆之靈，率文武大臣發(fā)誓：“請全部落歸附漢朝（即唐朝）”，南詔管轄的各部落首領也表示：愿歸清化，誓為漢臣，永無離貳。
后來，晚唐的時候南詔還與唐朝發(fā)生了沖突，不過此時南詔和吐蕃、回鶻一樣，隨便一個節(jié)度使就能收拾了。唐朝在滅亡前，拉著這幾個小伙伴一起走了。
南詔德化碑現(xiàn)在仍存，在大理市太和村西面的南詔太和城遺址內。被譽為“云南第一碑”。
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