他繼承了中國文人的優(yōu)秀傳統(tǒng),將書法與中國文化結(jié)合起來,使書法藝術(shù)彌漫著特有的文化氣息。所作將碑帖融于筆端,古意直追前賢,天機(jī)流露,灑脫清麗,詩人風(fēng)骨,書卷之氣,溢于行間。溝通南帖北碑,融匯方圓,形成寬疏縱逸一代新書風(fēng)。并在書學(xué)理論上有諸多前瞻性的創(chuàng)見。
詩壇泰斗臧克家這樣稱道著名詩人書法家旭宇:“融詩為書,化書為詩。其詩,清新自然,獨(dú)樹一幟;其書,剛健流麗,自成一家。”詩書互化的代表之作
——旭宇《詩書雜感》印象
文/張海
旭宇先生是當(dāng)代文人書家中具有代表性的一位。
旭宇早年以詩歌名世,后來以書法為人們所矚目。他善于思考。在詩歌文學(xué)、書法創(chuàng)作審美等方面都提出了自己的一些見解。而《詩書雜感》即是其常年耕耘于詩書兩個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域,并對詩書藝術(shù)的互通關(guān)系進(jìn)行的思考總結(jié),也是他詩情、才思的筆墨流露與跡化,是他綜合學(xué)養(yǎng)與才情的的結(jié)晶。 旭宇的行書宗法晉韻宋意。他在用筆和氣息上都直追晉人,得二王蕭散、飄逸之美。又得宋代文人書家嫻雅、書卷之氣。他同時(shí)又兼攻北碑,在其行書流美之外,又增其筆墨線質(zhì)的剛健雄強(qiáng)和結(jié)字的自然、活潑之美。旭宇數(shù)年前曾書寫過一個(gè)版本的《詩書雜感》。隨著歲月的推移,他對詩書關(guān)系的進(jìn)一步深刻思考和其筆墨語言的不懈錘煉,對原作已不再滿意。新的創(chuàng)作沖動(dòng)促使他再一次書寫《詩書雜感》。其在文詞、思想內(nèi)容和筆墨表現(xiàn)上進(jìn)行了全面修訂,發(fā)生了一次境界的飛躍,成為其《小窗幽記》后的又一篇行書精品力作??梢哉f《詩書雜感》的書藝水平已然達(dá)到了一個(gè)較為成熟的藝術(shù)境界,代表了旭宇當(dāng)前的最高水平??梢苑Q之為旭宇先生書法代表作。聯(lián)系客服