作為外貌協(xié)會的一員，我同意泰國是盛產美色的。這里很早就有全國性的選美比賽，這些千挑萬選出來的美人叫做泰國小姐，泰語里稱“Nang Sao Thai”，就是英語里“迷死泰國”（Miss Thailand）的意思。最早的一期在1934年舉行。那個時候，泰國還叫暹羅，所以泰國小姐還叫做暹羅小姐，直到1939年。
1932年6月24日，暹羅人民黨發(fā)動政變，其時的國王拉瑪七世在君主立憲和廢君實現共和之間果斷選擇了前者。同年12月10日，泰國頒布首部憲法，結束了600多年的絕對君主制，轉為君主立憲制。
然而，接下來的兩年依舊腥風血雨，權貴和軍閥爭權奪利。飄搖中的新政府急需進行一場群眾公關，催生了1934年12月10日的憲法紀念日活動。在政府的這條“攻心計“中，除了宗教儀式、演講、詩歌、唱歌和舞蹈，那場評選暹羅小姐的選美比賽，才是最吸引眼球的主角。
20歲的Kanya Thian-Sawang從9位參賽者中勝出，戴上了第一屆“迷死暹羅”的桂冠。相片里的Kanya短發(fā)、娃娃臉、大眼睛，鏡頭面前還略帶羞澀。但她畢業(yè)于一個精英學校，擁有高中學歷，在當時是罕有的接受過優(yōu)等教育的泰國女子，從事的也是光榮的、中產階級的職業(yè)——教師，而且精于刺繡、縫紉和烹飪。總而言之，她就是一個完美的閨秀人設。可惜，Kanya的美麗并沒有延續(xù)太久，她在1960年便去世了，年僅46歲。
第一屆暹羅小姐Kanya Thian-Sawang
讓人民在美（色）的熏陶里接受新的意識形態(tài)，這個idea是如何形成的，過程并不清楚。但是，暹羅人民黨的創(chuàng)立者和骨干，都是法國留學歸來的先進分子，而在法國甚至整個西方歷史中，'Liberty is a woman'是個被普遍接受的觀念。因而，有學者認為這些泰國的先進分子借鑒此法，將憲法女性化，塑造出泰國的憲法女神（Constitution Lady），是讓美為政治前進開道的聰明做法。
換句話說，泰國小姐從誕生那一日起就與政治有著密切的糾葛——作為立憲政府門面擔當和宣傳擔當的她們，日常任務包括了慈善，娛樂，當然最重要的，就是幫助政府宣傳國策。雖然從1936年開始，政府允許私有部門（例如報社）贊助選手，但“國家”撐腰的選手在相當長的時期依舊壟斷了絕大多數的比賽。英國的學者William A. Callahan在他的Cultural Governance and Resistance in Pacific Asia（2006）一書中說，當時的內政部（Interior Ministry）組建了一個新的部門——暹羅小姐選美比賽辦公室，官員到各地搜集美女然后送到曼谷參賽是一項政治任務，完不成是會影響升遷的——因為，按照當時的官方口徑，舉辦選美比賽事關民主之興盛、國家之發(fā)展、社會之穩(wěn)定，似乎整個國家的興衰存亡就在于這一選。
就這樣，這場自上而下的選美運動，戴著“政治追求”的高帽子，被政黨和國家大義裹挾著一路向前，走走停停。
按照William的研究，泰國小姐的競賽經歷了三個階段：1950年代中期之前以政府組織、強調官方的國家主義意識形態(tài)為主；而1964年到1970年則是從政府到私人機構主持的過渡，意識形態(tài)上以商業(yè)主義為主導；從1984年之后的第三階段，則以全球性的資本主義意識形態(tài)為主要特征。
而第一個階段，又因戰(zhàn)爭的介入而出現分水嶺。1930年代末，二戰(zhàn)的火苗蠢蠢欲出，國際局勢日趨緊張，1938年開始，暹羅小姐的功能從憲政主義的搖旗手逐漸過渡到國家主義的代言人。當時，泰國男士的標桿是戰(zhàn)士，女士的標桿就是美麗的暹羅小姐——她們不但是勤勞的母親和美麗的妻子，照顧著自己的小家庭，同時也是社會的服務員，顧全著整個大局。當時內政部的選美負責官員說：“暹羅小姐是暹羅女子的代表，她們向世界證明，我們的女子也能夠同其他國家的Beauty Queen相媲美?！?/p>
暹羅小姐的桂冠從此被注入國家形象符號的功能。而在實際操作上，選美比賽的昂貴門票的收入，不但用于宣傳國策、接濟窮人、還捐給了軍隊。
1940年開始，選美比賽因戰(zhàn)暫停，1948年和1957期間才暫時恢復。個人覺得這批泰國小姐最美，帶有東方神韻。
1957年泰國又來了一場軍變，憲政被推翻，憲法紀念日慶典也停止了，國家舉辦的選美比賽再次中斷。然而，民眾對于美的象征的需求依然存在。這期間，一些地方性的選美比賽零星出現，較成規(guī)模的有一個”瓦吉拉伍德學院美女皇后服裝競賽”（Vjravudh College Beauty Queen Costume Contest）。瓦吉拉伍德學院是拉瑪六世皇創(chuàng)立的一所精英男子寄宿學校，這個選美比賽是該校校友協(xié)會為了助興其冬季游園會而舉辦的。具有諷刺意味的是，這個冬季游園會最初的目的是為了紀念1910-1926年，絕對君主制政體下掌權的拉瑪六世國王。
這個比賽成功舉辦了三年。1961年，美國的環(huán)球小姐公司到泰國來，尋找一位可以參加世界級選美比賽的選手。當時泰國的國家旅游局推薦了瓦吉拉伍德學院的選美比賽。環(huán)球小姐公司承諾，如果這個大學級別的選美比賽將名字改為泰國小姐，那他們將提供交通和食宿，推舉獲選佳麗去參加環(huán)球小姐的角逐。這個“更名”意味著一個高校的選美比賽騰空升到國家級別，政府和媒體自然是不答應的——當時的政府認為泰國小姐的選美就應該由政府舉行；媒體則批評改名之實是為了推廣該校的冬季游園會。這個事情一拖就拖了三年，直到1964年，該校校友協(xié)會的主席和內政部長Field Mashal Propas 才在未經政府允許的情況下將校園選美改為泰國小姐選美。
也就是在這一年，泰國的選美屆發(fā)生了一件大事：瓦吉拉伍德學院不但讓泰國小姐比賽重新出爐（雖然官方還未正名），還光榮地產生了一位世界小姐——Apasra Hongsakula。維基百科稱，這位來自泰國的美女以163厘米的身高創(chuàng)下了環(huán)球小姐的最矮身高記錄。
作為泰國第一位、亞洲第二位環(huán)球小姐，當時年僅18歲的Apasra Hongsakula 身上的榮光無限閃耀。直到今天，她依舊是諸多泰國男子心目中的女神。而在那個冷戰(zhàn)的時代，Apasra 擔負著更為重要的使命——以泰國國家符號的角色，拉近與資本主義陣營的關系。在當選泰國小姐之后，Apasra 接受了嚴格的環(huán)球小姐備戰(zhàn)訓練，包括英語、禮儀、服飾、舞蹈等等，訓練的核心內容就是如何將泰國式的傳統(tǒng)和表演和諧地融入到西方舞臺中去。在這種話語體系下，Apasra在選美比賽中的勝利，被泰國的媒體解讀為國家的驕傲，泰國在世界舞臺上的崛起；而西方觀點則視為泰國這一亞洲國家，向以美國為中心的世界秩序靠攏的勝利，和向自由王國融合的勝利（Phillips，2015）。
Apasra回國時，泰國政府甚至組織了一場慶祝勝利的游行，在民眾簇擁和歡呼聲中招手微笑的這個18歲姑娘，成為了一個國家的“英雄”。
矮個子的Apasra 把泰國小姐推到一個歷史新高度，她們開始走出國門，沖向世界。從那以后（1965-1999）選出的泰國小姐開始代表泰國去參加環(huán)球小姐的選拔?？墒?，Apasra創(chuàng)造的巔峰過去之后，時尚的風向似乎都轉了，1965年之后的新一批泰國小姐，突然都變成容祖兒style的……
直到1988年，又誕生了一位來自泰國的環(huán)球小姐——Porntip Nakhirunkanok。這位姑娘是真正走向了世界，她嫁給了美國地產大亨Herbert Simon。嗯哼，人家長得本來就洋派啦，很有澤塔.瓊斯的范兒。
此后很多屆的泰國小姐都不再能夠掀起水花了，辨識度都不高。在這個階段，泰國小姐的政治任務已經沒有早期時候那么緊迫和嚴肅，但作為國家形象代言人的角色卻固定了下來。除了慈善工作之外，泰國小姐的國家任務更多體現在到世界巡回推廣泰國的旅游事業(yè)，從政府對內公關的工具演變成了國際公關大使。
偶爾，一些高學歷的姑娘們也躍躍欲試，打的是內外兼修的這張牌，留下來一些記憶點。例如1999年的 Apisamai Srirangsan博士（下圖左）和2006年的Lalana Kongtoranin（下圖右）, 倆人都是學醫(yī)的，前者目前在經營一家醫(yī)院。
泰國小姐的比賽就這樣時斷時續(xù)地進行著。后來，選美比賽越來越多，2000年，另行組織的泰國環(huán)球小姐比賽（Miss Thailand Universe）取代泰國小姐（Miss Thailand），獲得專門輸送泰國小姐去參選環(huán)球小姐的資格。（該比賽于2012年將名稱改為Miss Universe Thailand。）
此外，1985年開始，泰國世界小姐比賽（Miss Thailand World）誕生，獲勝者代表泰國參加世界小姐（Miss World）的比賽，成為國家級選美比賽的另一支。
還有博盡眼球的、專門為第三性別人士組織的Miss Tiffany Universe，也成為泰國最具影響力的選美比賽之一。
泰國小姐的服飾也幾經變遷。暹羅小姐時期，選手們穿的是泰國的傳統(tǒng)服飾或者洋裝，就像這個樣子：
穿傳統(tǒng)服裝的暹羅小姐們
到了1940年，開始讓選手穿運動裝；再到1950年，泳裝開始上陣。后來還出現了具有當地特色的泰絲泳裝。
再后來，征戰(zhàn)環(huán)球小姐時，選手們都需要穿一套代表國家形象的“國服”。民眾評論，政府干涉，需要做到各方滿意，一定會熬盡設計師的腦花。
例如上個月剛出爐的2016環(huán)球小姐的征戰(zhàn)服最初是這個樣子：設計師讓選手把泰國最著名的景點玉佛寺穿身上了，說是為了推廣當地的旅游。
可是民眾和政府并不答應，說不能拿人民的信仰開玩笑。 于是，22歲的設計師又換了一個idea，那就把“吃的”穿身上吧——于是就有了這個“魚米之歡”的新戰(zhàn)袍。
姑娘手上拎的就是泰國當地非常著名的工藝品，一種棕櫚葉或是竹篾編織的鯉魚，而帽子上則是泰國的特產——大米。于是，泰國環(huán)球小姐今年8月就要到在廣州舉行的環(huán)球小姐大賽上去走街串巷換大米賣鯉魚了。
其實，泰國環(huán)球小姐的戰(zhàn)袍一直都是火力全開的樣子。2015年的那屆Tuk Tuk 服還得了一個最佳“參賽國服”獎。
再來從泰國小姐的地域分布上八一八。泰國哪里的妹子最美呢？都說是清邁，柔聲細語，婀娜多姿，還透著些許清純。不過，維基百科做了個統(tǒng)計，說歷屆的泰國小姐中，29位都來自曼谷，只有3位來自清邁，分別是1992, 2010和2012，可見“在大城市混的優(yōu)越性”。不過，清邁出了美女總理英拉呢，不知扳回多少局。
曾經的泰國小姐如今都是泰國奶奶了。即便是在2014年，憑著67歲高齡的“童顏照”和自己的Spa品牌，重新成為網紅的Apasra，也在崩壞照流出后，讓人唏噓時間這把殺豬刀的無情。
但美女在歲月面前始終占些便宜，所以奶奶們還是貴氣逼人滴。有那么頂光環(huán)在頭上，心靈估計也受用半生了吧？盛年不重來，那又如何，她們可是曾經如此漂亮地活過。更何況，自然地老去，本來也是一件很美的事。
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