我們都知道：“詩(shī)以言志，歌以詠懷”。不少好的詩(shī)詞作品，都是詩(shī)人們經(jīng)歷過(guò)磨難之后，才得以創(chuàng)作出來(lái)的。因此，他們難免會(huì)在字里行間中流露出“懷才不遇”之類的憤懣，常常借著詩(shī)詞吐一吐心中的怨氣。
哪怕是豪放瀟灑如詩(shī)仙，一旦失意，也難免懊惱，他曾在詩(shī)中抱怨：“欲渡黃河冰塞川、將登太行雪滿山”；即使憂國(guó)憂民的詩(shī)圣，也會(huì)發(fā)牢騷，不禁感慨：“生前萬(wàn)歲名，寂寞身后事”。王維不得意的時(shí)候直接寫道：“晚來(lái)頗好道，萬(wàn)事不關(guān)心”；孟浩然更是經(jīng)常抱怨：“不才明主棄，多病故人疏”。
翻遍整本唐詩(shī)，不難發(fā)現(xiàn)：從來(lái)不鬧情緒、不使性子的詩(shī)人極少，唯獨(dú)一人例外，他便是——王昌齡。
但其實(shí)，在盛唐的所有詩(shī)人中，王昌齡才是最有資格吐一吐心中怨氣的那位。
王昌齡，于唐武則天圣歷元年（698年）出生在山西太原一個(gè)普通的家庭。
二十歲出頭的時(shí)候，王昌齡曾居嵩山學(xué)道過(guò)一段時(shí)間。他當(dāng)然不是沖著修道去的，他心里是有理想的，這個(gè)理想才是支撐他走進(jìn)嵩山的原因：畢竟修道也是一條通往仕途的路。關(guān)于這段日子，他曾在《就道士問(wèn)周易參同契》描述過(guò)：“仙人騎白鹿，發(fā)短耳何長(zhǎng)。時(shí)余采菖蒲，忽見嵩之陽(yáng)?；浊蟮そ?jīng)，乃出懷中方。披讀了不悟，歸來(lái)問(wèn)嵇康。嗟余無(wú)道骨，發(fā)我入太行。”
在嵩山呆了3年之后，他還曾到長(zhǎng)安謀求發(fā)展，可是也沒什么成效。后來(lái)，唐玄宗為推行軍事改革，建立募兵制度之時(shí)，王昌齡毫不猶豫地選擇了前去保衛(wèi)邊疆，他帶著青年的熱血與激情，投筆從戎，信心滿滿地開啟了自己的報(bào)國(guó)之路。
此時(shí)的王昌齡剛滿26歲，正是肆意瀟灑的青春年華。然而，他毅然決然地參了軍，戍守邊疆的日子充滿了艱辛，他也從不言苦。他是真正上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)的詩(shī)人，整日與大漠與風(fēng)沙相伴，面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和死亡，他也從未退縮。也正是這段艱難的歲月，才造就了這位偉大的邊塞詩(shī)人，其著名的邊塞詩(shī)，大都作于此時(shí)。
開元十五年，也就是王昌齡二十九歲的時(shí)候，終于進(jìn)士及第，授秘書省校書郎（官汜水尉、校書郎）。四年后，他又以博學(xué)宏詞登科。
然而，兩次高中也沒能換來(lái)王昌齡仕途上的平順，他一輩子做的都是基層小官，即便是仕途的頂點(diǎn)也不過(guò)是：江寧丞、龍標(biāo)尉，最高才是正八品。
他有著頂級(jí)的學(xué)歷，卻領(lǐng)著低微的俸祿，整日處在惡劣的工作環(huán)境之中，換成李白，即便是溫和的杜甫，早就寫詩(shī)把大唐罵上一千遍了。但是，王昌齡卻從不抱怨，反倒是干得興致勃勃，以至于在此期間，他也留下了很多愛崗敬業(yè)到極致的詩(shī)句。
在王昌齡的所有作品中，有兩類題材格外耀眼：一類是邊塞詩(shī)，一類是贈(zèng)友人詩(shī)。
邊塞詩(shī)是唐詩(shī)當(dāng)中思想性最深刻，想象力最豐富，藝術(shù)性最強(qiáng)的一部分。王昌齡的邊塞詩(shī)更是其中的佼佼者，在他的詩(shī)中：有黃沙大漠的風(fēng)光，有邊塞生活的凄苦；有怨婦思夫的凄涼，有壯士懷鄉(xiāng)的悲壯；有金戈鐵馬的豪放，有視死如歸的堅(jiān)強(qiáng)；有烈士報(bào)國(guó)的情懷，有建功立業(yè)的豪壯；更有直上凌煙閣的理想。
縱觀王昌齡的一生，即使面對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，哪怕人生再落魄，仕途再不如意，他也不曾抱怨吐槽過(guò)、更未曾有過(guò)自暴自棄的時(shí)候， 這或許就是王昌齡的偉大之處，所以他也被世人稱作：詩(shī)家夫子王江寧。
王昌齡一直深愛著大唐，并且他始終相信這個(gè)國(guó)家。不管前方的路途多么險(xiǎn)惡，不論自己遭遇了多少磨難，他都始終：“一片冰心在玉壺”。他是這樣想，這樣說(shuō)，也是這樣做的。
然而，理想是美好的，然而現(xiàn)實(shí)卻是殘酷的。晚年的唐玄宗，正日和他心愛的楊貴妃一起，在荒淫的生活中醉生夢(mèng)死，導(dǎo)致政治昏暗，內(nèi)有李林甫、楊國(guó)忠弄權(quán)，外有安祿山等藩鎮(zhèn)受寵。安祿山身兼范陽(yáng)、平盧等節(jié)度使，在與契丹、回紇（hé）的斗爭(zhēng)中常常失利，給將士和人民帶來(lái)深重的災(zāi)難?？杉词姑媾R這樣的現(xiàn)狀，詩(shī)人也不曾抱怨過(guò)盛唐，他只恨自己不能像飛將軍李廣那樣浴血?dú)常骸扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”。這其中的愛國(guó)之情深沉含蓄，耐人尋味，他的詩(shī)句總是充滿了正能量，每每讀之，總是令人震撼，備受鼓舞。
他之詩(shī)句，緒密而思清；他的為人，激情又正義?；蛟S，正是因?yàn)榧冋?、正義的本性，再加上有沒有很好的家族背景，使他無(wú)法適應(yīng)官場(chǎng)的爾虞我詐，令他在仕途之路上始終步履蹣跚，才導(dǎo)致他被一貶再貶，遭貶的理由居然是：“不護(hù)細(xì)行”，也就是說(shuō)他不拘小節(jié)（行為不夠謹(jǐn)慎）。這理由多么敷衍，很明顯就是欲加之罪何患無(wú)辭。
對(duì)于別人來(lái)說(shuō)，被貶可能是件很沒面子的事情，可對(duì)于王昌齡來(lái)說(shuō)，或許這算得上一件幸事，因?yàn)樗诒毁H的路上結(jié)識(shí)了許多好朋友，里邊不乏大咖詩(shī)人，他因此也寫下了很多“贈(zèng)友人系列”的詩(shī)詞。
王昌齡先是被貶到嶺南，令他沒想到的是：他在路上結(jié)識(shí)了孟浩然，兩人一見如故，成為了好朋友。
沒過(guò)幾年，他又碰到了謫仙人李白。這兩位在巴陵的一次偶然相遇，意外點(diǎn)燃了盛唐流行詩(shī)壇的熊熊大火：王昌齡做了一首《巴陵送李十二》，以排行來(lái)稱呼，就足以說(shuō)明兩者關(guān)系之好。 李白在王昌齡被貶湘西龍標(biāo)時(shí)，也貼心地回贈(zèng)了一首著名的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》聊表慰藉：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”。
在王昌齡被貶來(lái)貶去的漫漫長(zhǎng)途中，他并不寂寞，除了結(jié)識(shí)了詩(shī)壇領(lǐng)袖李白、孟浩然外，還與王維、高適、岑參、王之渙等一大批著名詩(shī)人相交甚好。他經(jīng)常跟朋友們一起郊游、和詩(shī)、對(duì)酒，大家隔三差五就約在一起，暢游于山水之間。這樣的日子，何其快哉！
王昌齡的朋友圈
不過(guò)，王昌齡結(jié)交的這些詩(shī)人之間，關(guān)系卻錯(cuò)綜復(fù)雜，十分微妙，有些人還互相看不上，但王昌齡卻能和他們每個(gè)人都成為摯友，不論是豪放的李白，還是向佛的王維，都與王昌齡一拍即合,他與高適、王之渙之間更是留下了“旗亭畫壁”的千古典故。
王昌齡雖然有這么多大咖朋友，但是他從來(lái)不炫耀，更不擺架子，即便是普通的老鄉(xiāng)或是沒什么名氣的朋友，他也會(huì)寫詩(shī)相贈(zèng)，最出名的要數(shù)那首《芙蓉樓送辛漸》。
寫這首詩(shī)的時(shí)候，王昌齡又被貶官至江寧，遠(yuǎn)離京城。而他的朋友辛漸，則打算由潤(rùn)州（現(xiàn)在的鎮(zhèn)江）北上，經(jīng)過(guò)揚(yáng)州，前往洛陽(yáng)。王昌齡知道后，專程來(lái)為朋友送行。
送別當(dāng)天，就連迷蒙的煙雨，也籠罩著吳地江天，織成了無(wú)邊無(wú)際的愁網(wǎng)。而此時(shí)的王昌齡正遭受謗議，又逢至友遠(yuǎn)行，凄切心情可想而知。想必那寒意不僅彌漫在滿江煙雨之中，更沁透在兩個(gè)離人的心頭。
望著辛漸漸漸遠(yuǎn)去的背影，王昌齡覺得自己就像這孤零零的楚山一樣，矗立在江邊空望著流水逝去。惆悵間，他提筆寫下了：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤”?？墒牵覀儎e忘了，王昌齡還是那個(gè)永遠(yuǎn)積極向上的赤子，哪怕朋友都遠(yuǎn)去，只剩下孤獨(dú)的自己，他也沒忘了帶去問(wèn)候親友的話語(yǔ)，并表明心志：“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”。
要知道，王昌齡托辛漸帶給洛陽(yáng)親友的絕不是通常的平安竹報(bào)，而是傳達(dá)自己依然冰清玉潔、堅(jiān)持操守的不變信念。從此“一片冰心在玉壺”成為千古名句。承載著這個(gè)美好故事的“芙蓉樓”，也在詩(shī)文的意境之中被賦予了深刻的文化內(nèi)涵。這首詩(shī)所蘊(yùn)含的精神，更是被無(wú)數(shù)文人、士子奉為人生的準(zhǔn)則。
王昌齡不僅愛著他的朋友們，更愛著他的國(guó)家。他的愛雖然熱情，卻不失理性，他深知大唐并不完美，然而這種清醒的熱愛反倒是顯得愈加珍貴。他把自己的規(guī)勸，敏感，以及對(duì)生命本質(zhì)的感悟，都借著詩(shī)句委婉地表達(dá)了出來(lái)：“更吹羌笛關(guān)山月，無(wú)那金閨萬(wàn)里愁”、“黃沙百戰(zhàn)穿金 甲，不破樓蘭終不還”。
不論是宮怨詩(shī)、邊塞詩(shī)，還是送別詩(shī)，王昌齡都用細(xì)膩的語(yǔ)言表達(dá)了：你生在這里，就要愛你的國(guó)家。當(dāng)國(guó)家需要你的時(shí)候，你就應(yīng)該為你的國(guó)家奉獻(xiàn)，甚至要隨時(shí)準(zhǔn)備著為之犧牲寶貴的生命。
然而，令人感到可悲的是，王昌齡愛了一輩子盛唐，卻沒有得以善終，他對(duì)得起盛唐，盛唐卻對(duì)不住他。安史之亂后，王昌齡感覺報(bào)國(guó)無(wú)門，于是就棄官回鄉(xiāng)，沒想到走到毫州時(shí)，竟然被刺史閭丘曉給殺害了。
他死的時(shí)候只有59歲，就連死因，至今也無(wú)人知曉。但我們有充分的理由相信，這樣的王昌齡肯定是無(wú)辜受害的，不然，殺害他的人也不至于遭到世人的憎恨。
還好，河南節(jié)度使張鎬統(tǒng)兵河南時(shí)，因閭丘曉救援不利、貽誤戰(zhàn)機(jī)而杖殺了閭丘曉，為王昌齡報(bào)了仇。
在臨死前，閭丘曉曾下跪向節(jié)度使求饒：“我上有80歲老母，下有未成年的兒女要養(yǎng)，可否饒我一命？”張鎬反問(wèn)他：“你有父母要養(yǎng)，可是那被冤殺的王昌齡的妻兒老小，該由誰(shuí)來(lái)照顧？王昌齡何罪之有？”閭丘曉自知理虧，終難逃一死，只能痛哭流涕地接受這晚來(lái)的報(bào)應(yīng)。我甚至在想，如果當(dāng)初王昌齡并沒有死，只是受了重傷，或許他都能原諒這個(gè)罪人。
在正史中，王昌齡只是無(wú)足重輕的小官；在盛世里，他只是郁郁不得志的才子，在亂世中，他更是草芥般的一條性命。但是他的詩(shī)句卻清澈又深刻，在粗糲荒涼的命運(yùn)里，哪怕穿越千年之后，依然閃爍著珍珠般的光澤。
王昌齡的詩(shī)，不僅被國(guó)人所喜愛，更是名揚(yáng)海外，至今我們想起有關(guān)“愛國(guó)”和“統(tǒng)一”的詩(shī)句，總是不由自主地就想起他。就連武漢抗疫期間，日本醫(yī)療支援物資抵達(dá)中國(guó)，包裝箱上印著的也是他的詩(shī)句：“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”。這條新聞曝光后，他的詩(shī)也被再度傳播，掀起無(wú)數(shù)熱議。或許連詩(shī)人自己也不曾想過(guò)，他的詩(shī)句至今仍能引起人們的共鳴。
有一句話：“生活以痛吻我，我卻報(bào)之以歌”，用在王昌齡的身上，是那樣恰如其分。雖然大唐對(duì)不住王昌齡，但我相信他在天堂也不會(huì)抱怨任何人，如果知道至今仍有這么多“粉絲”深愛著他，想必他會(huì)感到很欣慰吧。
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