又到了美國人一年一度的“感恩節(jié)”了，隨著電視直播里美國總統(tǒng)特赦那只火雞，節(jié)日的氣氛達到了高潮，這個美國人的節(jié)日，很多中國人都知道，但他們并不是很了解，“感恩節(jié)”到底是怎么來的。
本文把目光回到幾個世紀以前，帶您回顧一下， 美國人的“感恩節(jié)”誕生的歷史。
地球人都知道：全世界有三大宗教，分別是佛教、伊斯蘭教和基督教?；浇淘谀壳笆澜?8億人口中的市場占有率是31.47%，21.4億信徒，是信徒最多的宗教。最大的宗教基督教并非鐵板一塊，它分化成了天主教、東正教和新教三個主要的教派。
基督教為什么會分離呢?每個國家的風土人情不一樣，對人們進行思想統(tǒng)治的方式也各不相同。在廣泛傳播的過程中，由于統(tǒng)治者的需要，宗教就必須進行各種各樣的變形。由此產(chǎn)生了種類繁多，五花八門的流派。就好比同樣是中國話，共有八大方言，即使是同一大類的方言，如果隔了一個縣，甚至隔了一個鄉(xiāng)都會有差異。
隨著時間的流逝，基督教的各大教派又繼續(xù)分出了更多的子教派、孫教派。新分出來的教派，有的激進，有的保守。于是，矛盾就產(chǎn)生了。16世紀中葉，一場針對于基督教中的一個分支“清教徒”的殘酷迫害開始了。在飽受摧殘之后，清教徒在英國已經(jīng)待不下去了，清教徒的領袖坐不住了，當時的英國清教徒領袖魯濱孫，找到了一名清教徒布萊斯特，要求他坐船出海，去北美傳播清教，目標是對北美的印第安人和早先到達美洲的歐洲殖民者，讓那里的大約4000萬人信教。
魯濱孫問布萊斯特：“你有什么要求嗎？”
布萊斯特思索了片刻：“我們需要女人，其他歐洲殖民團在美洲大陸失敗的原因，我認為主要是沒有女人，他們只想著掠奪，不想著經(jīng)營。我是去宣傳先進的宗教，我需要的的是持續(xù)，而女人則可以讓我們繁衍。另外，因為路途遙遠，無法獲得本土的補給，我還需要干粗重活的奴隸，工匠、漁民、農(nóng)夫和工具。”
就這點要求？魯濱孫心中竊喜，“好的，這些都給你?！?/p>
1620年9月16日，35名教徒、14名契約奴，還有工匠和女人，一共是102人，坐著一艘 叫“五月花”的船，正式啟航了。
這是個重要的日子，這是英國清教徒難民團的一小步，但卻是美國歷史的一大步。
在那個年代，沒有衛(wèi)星定位，沒有導航、電話、冰柜、求救信號，就憑借著一艘木制的帆船，穿越大西洋的旅程，漫長、枯燥、乏味而且無比危險。在途中就有一個人死去了，讓這一船人都感到非常悲傷，然而又有一個新生兒誕生了，讓士氣低落的人們重新振作起來。
經(jīng)過艱苦而又漫長的，66天的航行后，突然，有人大叫起來：“快看，前面是陸地！”
五月花號抵達的地方叫鱈魚角，是如今美國東北部馬薩諸塞州伸入大西洋的一個半島，并非他們原定的目的地——維吉尼亞。由于在船上死去了一個人，又新出生了一個人，因此他們還是102個人。
上岸后，布萊斯特把眾人分成了4撥：一撥人找食物，一撥人找水，一撥人負責安全，還有一撥人出去尋找他們的客戶——印第安人。
他們登陸的地方是一個天然的港口，附近有漁場，可提供大量的海產(chǎn)品。陸地上有小溪，可以提供充足的淡水。為了防范外來的襲擊，他們在附近的山坡上筑起了炮臺，這樣駐地的安全就得到了基本的保證。
隨著氣溫日漸變冷，寒冬到來了。由于出來的時候過于倉促，他們并沒有帶上足夠的食物和御寒的裝備。而且更要命的是，他們的工具也沒有帶夠，捕撈海魚的工作也陷入了困頓。而且與印第安人的聯(lián)系，遲遲沒有進展。
冰天雪地，處于陌生大陸上的團員們逐漸死去。幾乎每戶人家里都有人死去。到第二年春天的時候，他們只剩下了50個人。如果照這樣下去，不用多久，這只難民團就要死光了。
就在這時，奇跡出現(xiàn)了。
在離難民團不遠的森林里，住著一個印第安部落，他們的頭領叫馬薩索伊特。這個部落最近在與隔壁部落的戰(zhàn)爭中失敗了，生存空間遭到擠壓。如何戰(zhàn)勝隔壁部落，奪取已經(jīng)失去的土地呢?馬薩索伊特的得力干將薩姆賽特提供了一個方法：從白人手中獲得威力巨大的火槍。而白人眼前就有一些，他們就是居住于鱈魚角的新移民們。由于薩姆賽特曾經(jīng)和美洲其他地域的殖民者接觸過，略通英文。因此，馬薩索伊特就放心地把獲得槍支這樣一件重要的工作，交給薩姆賽特去操辦。
在一個春天的早晨，這個叫薩姆賽特的印第安人，走進了籠罩著死亡陰云的村莊。殖民者們知道自己唯一的機會來了，只有獲得同情，顯示自己是無害的，才會有出路。于是，他們爭先恐后地向這個印第安人展示自己的悲慘生活。這個印第安人沒有表態(tài)，只是聽著。幾天后，他把自己的酋長也帶到了村莊。
馬薩索伊特酋長，也許是太想獲得白人的火槍，也許是真的動了惻隱之心，總之，他顯得很慷慨，馬上送給這些已經(jīng)在垂死邊緣的白人們，急需的生活用品。到了后來，他又派出了印第安人中的技術骨干，向這些白人傳授種植玉米、捕魚、飼養(yǎng)火雞等等技術。
在當時，印第安人為什么會變成“活雷鋒”？
史學家們，有一個一致的看法：首先，印第安人這個民族就是熱情好客的，他們不僅僅對這支白人難民團非常友好，在之前剛剛踏上美洲大陸的西方殖民者，印第安人都非常的慷慨和熱情，而且不需要任何回報。這個民族是如此的淳樸，以至于他們不知道他們正在幫助的這些殖民者，不僅僅想要侵占他們的土地，還想要他們的命。其次，馬薩索伊特酋長只看到了隔壁部落的威脅，而沒有看到眼前這些白人才是最大的潛在威脅。“攘外必先安內(nèi)”，印第安人沒有看出來，這些強盜偽裝得如此虛弱、如此無害，是因為他們現(xiàn)在遇到了困難。
當時的印第安人，怎么也沒有想到，他們的善意幫助和拯救，在未來，會為整個族群帶來滅頂之災。這些剛剛踏上美洲新大陸的歐洲殖民團，看似弱小，其實他們采用的策略是蠶食，先示好對方，顯示自己來此的目的只是為了吃一點對方口中掉落的殘渣，讓對方放心，先解決自己活下去的問題。等站穩(wěn)了腳跟，一步一步地發(fā)展自己的實力，一點一點的蠶食對方的土地，一旦羽翼豐滿，最后就是那致命一擊。
在印第安人的幫助下，1621年，也就是難民團來到新大陸的第二年，一切風調(diào)雨順。殖民者們決定舉辦慶典感謝印第安人的幫助，在這一年11月底的一天，移民們在黎明時鳴放禮炮，隨后大擺筵席，與印第安人歡聚一堂，熱烈地交談、游戲，餐桌上擺滿了各種各樣美洲土生的野味及移民們自產(chǎn)的玉米和南瓜餅。晚上，他們則點起篝火舉行盛大宴會。第二天和第三天又舉行了摔跤、賽跑、唱歌、跳舞等活動。這是次以感恩為主題、以火雞為中心的大型慶典。
這就是美國人最重要的一年一度的特色節(jié)日“感恩節(jié)”的由來。在他們的心目中，感恩節(jié)的重要程度甚至超過了圣誕節(jié)。雖然感恩節(jié)被固定了下來，但是感恩的對象卻發(fā)生了變化，過去他們感恩的對象是帶給他們幫助的印第安人，而現(xiàn)在他們感謝的對象只有上帝。殖民者們認為他們?nèi)〈〉诎踩顺蔀樾麓箨懙慕y(tǒng)治者是上帝的旨意，哪怕這種取代充滿的是血腥和殘暴！
在那個載歌載舞的感恩節(jié)慶典之后，不久的將來，美國人，把屠刀對準了挽救他們性命的印第安人！
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