據(jù)宋代釋適之《金壺記》說，某一日，唐初有一位書法家，偶然遇到一本王羲之教王獻(xiàn)之的指歸圖，就以三百縑（縑：指多根絲線并在一起織成的絲織品）購回，并“賞玩經(jīng)月，喜而不寐焉。”這位花三百縑買一本書的人，就是初唐大名鼎鼎的歐陽詢。
歐陽詢生平：
歐陽詢（557-641），字信本，潭州臨湘人（今湖南長沙）。唐朝大臣、書法家。歐陽紇之子。歐陽詢一生經(jīng)歷陳、隋及初唐，其主要的政治與書法藝術(shù)活動的時間基本都在初唐。唐太宗時，官至太子率更令、弘文館學(xué)士，封渤海男。貞觀十五年去世，時年八十五歲。編著有《藝文類聚》100卷。歐陽詢書法藝術(shù)五體皆能，尤其以楷書為最精。其與顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫并稱為楷書“四大家”。
歐陽詢行書《千字文》局部
如果說按照楷書“四大家”產(chǎn)生的時間順序，歐陽詢是史上最早以楷書出名的大書法家。他的楷書被后世尊稱為“歐體”。其用筆峻峭險勁，法度森嚴(yán)，以平正中見險絕，風(fēng)格獨(dú)特，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。唐人張懷瑾說歐陽詢還能寫隸書、飛白、大小篆書及章草諸體，只是作品今已沒有真跡可遁。據(jù)說，歐陽詢一生嗜書成癖，史稱歐陽詢“身矮貌寢”，意思是長得不好看，但聰明絕倫，博覽經(jīng)史，讀書數(shù)行俱下。他酷愛書法，精研終生。
歐陽詢書法特點(diǎn)：
歐陽詢行書《千字文》局部
歐陽詢書法初學(xué)二王，據(jù)說他早年曾見到一本王羲之教王獻(xiàn)之的指歸圖，就以三百縑購回，“賞玩經(jīng)月，喜而不寐焉”（釋適之《金壺記》）。又據(jù)《新唐書》記載，其早年學(xué)習(xí)書法極其勤奮，有一次偶遇虞世南一同外出，途中遇到索靖所書石碑，其觀之入迷，竟然坐在石碑旁邊，細(xì)心揣摩觀賞三日才離去。由于歐陽詢學(xué)習(xí)書法勤奮而又善于思考，從而使他的書法，兼有以二王書法為代表的南朝書法藝術(shù)的俊美，以及北朝碑刻的峻峭，創(chuàng)造出他自己所獨(dú)有的書法風(fēng)格
歐陽詢《九成宮醴泉銘》局部
歐陽詢精通書法，與虞世南、褚遂良、薛稷三位并稱“初唐四大家”。因其子歐陽通善于書法，父子倆被合稱為“大小歐”。書法于平正中見險絕，體方筆圓，號為“歐體”。代表作：楷書有《九成宮醴泉銘》《化度寺碑》《虞恭公溫彥博碑》《皇甫誕碑》等，行書有《行書千字文》《仲尼夢奠帖》。此外，還有一些草書和隸書作品等?！队莨Ч珳貜┎┍贰痘矢φQ碑》被稱為“唐人楷書第一”。
歐陽詢《九成宮醴泉銘》局部
歐陽詢不僅是一代書法大家，而且是一位書法理論家，其在長期的書法實(shí)踐中，總結(jié)出練習(xí)書法的八法，歐陽詢所撰《傳授訣》《用筆論》《八訣》《三十六法》等均為他學(xué)書的經(jīng)驗總結(jié)，具體地總結(jié)了書法用筆、結(jié)體、章法等形式技巧與美學(xué)要求，也是中國書法理論的珍貴遺產(chǎn)。
歐陽詢《九成宮醴泉銘》：
歐陽詢〈九成宮醴泉銘〉局部
歐陽詢《九成宮醴泉銘》創(chuàng)作于唐貞觀六年（632），由魏征撰文，歐陽詢書寫，文以記載唐太宗在九成宮避暑時發(fā)現(xiàn)涌泉之事。此碑大約為歐陽詢七十五歲時所書，由于是受太宗皇帝之命而作，因而此碑寫得端莊恭謹(jǐn)、法度嚴(yán)整、筆力剛勁，有“勢如削玉”之稱，筆法意趣寓于嚴(yán)整之中，堪稱人書俱老、爐火純青的境界。極盡隋碑剛健方正的筆勢，又得王羲之俊朗之風(fēng)神，歷來被視為唐代楷書的冠冕，也是歐陽詢的代表作，更是中國書法史上熠熠生輝的名作。
歐陽詢〈九成宮醴泉銘〉局部
《九成宮醴泉銘》原石在陜西麟游，因年久風(fēng)化加之歷代捶拓，碑刻已嚴(yán)重?fù)p蝕，后經(jīng)多次修整，原石風(fēng)貌幾乎全失。此帖今有宋代拓本影印流傳，是學(xué)習(xí)歐陽詢書法的重要范本。
歐陽詢歷來被評書者公認(rèn)為古今楷法第一，這是因為它點(diǎn)畫精確，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，長短位置不能增減、移動一分，所謂“一畫不可移”。細(xì)微之處見規(guī)矩，細(xì)小之處見匠心，點(diǎn)畫極富變化，且精心設(shè)計、精心書寫。歐體字富于變化還注意主筆，明顯是繼承了隸書的筆法。
宋《宣和書譜》贊譽(yù)歐陽詢正楷為“翰墨之冠”，據(jù)史書記載，歐陽詢的書法譽(yù)滿天下，當(dāng)時的人們都爭著想得到他親筆書寫的尺牘文字，一旦得到，即視為至寶。
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