林震的高祖林勤勞和兩個(gè)弟弟勤王、勤業(yè)，宋末從仙游縣移居長(zhǎng)泰縣。林勤勞住在今科山村畚箕山產(chǎn)坑社(今已廢社)。曾祖林貴，號(hào)松庵，還繼續(xù)住在產(chǎn)坑。到了洪武初，林震的祖父林汝祥給漳州府和長(zhǎng)泰縣衙辦公事，所以移居到長(zhǎng)泰縣城景元坊。林汝祥日夜小心，樂(lè)于助人，所以能保全身家。時(shí)同事有違法者，或充軍，或死路邊，子孫飄零。
林震父親林廣，字希大，娶長(zhǎng)泰縣南門外欽化里溪園社張氏為妻。張氏逝世于明洪武三十年(1397)，年四十一，林震時(shí)十歲。林廣再娶龍溪縣蕭氏，生林震四個(gè)弟弟--林靖，字敦仁(逝世于永樂(lè)十一年，妻王氏);林愷，十多歲就死了;林復(fù)，字敦濟(jì);林賢，字敦德。林廣逝世于明永樂(lè)十四年(1416)，年五十九，林震時(shí)二十九歲。
林震，字敦聲，號(hào)起龍，民籍，生于洪武二十一年(1388)十一月初一日戌時(shí)。林震年少時(shí)，雖也說(shuō)他家貧好學(xué)，實(shí)際上還是家境溫饒，衣食無(wú)虞。他生性勤儉，白天砍柴，晚上讀書。
林震孝順繼母，友愛(ài)兄弟，撫養(yǎng)教誨侄子就像自己的孩子。林震后來(lái)成了生員，但也捐了名國(guó)子生，剛二十歲就在長(zhǎng)泰縣學(xué)讀書，專攻《尚書》。父親在病急時(shí)，囑咐林震:你先世都不仕，孜孜務(wù)善，你要?jiǎng)?lì)學(xué)以等大用。
永樂(lè)十八年(1420)，林震與同縣八人去福州參加舉人考試，走到朝天嶺被老虎咬死一人，其余七人全部考中舉人。林震考中第六名，時(shí)三十有三歲?？贾信e人后，繼續(xù)刻苦攻讀，俊秀多與其從游。
林震的妻子薛氏，生了兒子林弼、林干，但是薛氏過(guò)早逝世了,長(zhǎng)子林弼夭折了。
林震研讀儒家經(jīng)典，道深而理純，言行如其所學(xué)，謙虛謹(jǐn)慎，能引經(jīng)據(jù)典解釋疑問(wèn)，慎于交友，所交好者都是淳樸誠(chéng)實(shí)之人，不造訪權(quán)利之門。
宣德五年(1430)，四十三歲的林震以縣學(xué)生身份到北京參加科舉進(jìn)士考試。
二月七日戊寅，宣德帝命右春坊大學(xué)士王英，翰林院侍讀錢習(xí)禮，為行在禮部會(huì)試考官賜宴于本部。朝廷會(huì)試九日、十二日、十五日三場(chǎng)如例舉行。會(huì)試卷規(guī)定在考后十日內(nèi)閱完，林震會(huì)試考中第十五名。
二月二十二日癸巳，行在禮部奏告宣德帝，會(huì)試天下舉人得中式者陳詔等一百人。
二月二十四日乙未，宣德帝侍奉皇太后，率領(lǐng)皇后謁長(zhǎng)陵、獻(xiàn)陵。車駕發(fā)京師。
三月九日己酉，車駕回到京城，文武百官、軍民、耆老及四裔朝貢之使，皆出迎，自都門至清河道路相屬望。車駕至，皆拜稽，呼萬(wàn)歲。宣德帝奉皇太后，率皇后謁奉先殿。宣德帝率皇后，奉皇太后還宮。行禮畢，上御奉天門朝群臣。
由于宣德帝謁拜長(zhǎng)陵、獻(xiàn)陵，所以三月初一殿試無(wú)法如例如期舉行。這時(shí)，行在禮部尚書胡濙等官于奉天門奏請(qǐng)?jiān)嚻冢t令三月十五日乙卯舉行。
三月十七日丁巳早，宣德帝親閱舉人所對(duì)策，賜林震等一百人進(jìn)士及第出身有差。
貢士們先到奉天殿錦衣衛(wèi)設(shè)立的點(diǎn)名處簽到，再聽(tīng)鴻臚寺官傳臚唱名，后隨行在禮部官，鼓樂(lè)前導(dǎo)，到長(zhǎng)安左門外張掛黃鎊，最后順天府官用"傘蓋儀"從送林震歸第。這應(yīng)該就是所謂的"狀元游街"。
福建舉人攬括一甲三名進(jìn)士，狀元長(zhǎng)泰林震，榜眼建安龔锜，探花莆田林文。
三月十八日戊午，賜進(jìn)士宴于行在中軍都督府，宴畢，赴鴻臚寺練習(xí)禮儀。(《登科錄》)
三月十九日己未，賜進(jìn)士林震朝服冠帶。(《登科錄》)
三月二十日庚申，進(jìn)士林震率諸進(jìn)士上表謝恩。(《登科錄》)
三月二十一日辛酉，進(jìn)士到先師孔子廟行釋菜禮。(《登科錄》)
三月二十六日丙寅，行在吏部奏:"會(huì)試副榜舉人胡志等六百八十九人，當(dāng)授署學(xué)正、教諭、訓(xùn)導(dǎo)。其中尹昌等七十人，告愿入國(guó)監(jiān)讀書者，有例。陳文升年十九，已食廩膳，告還鄉(xiāng)依親讀書，舊未有例。 "宣德帝說(shuō):"愿入監(jiān)者如例，年少愿依親者亦從之，彼有志于學(xué)，又得在父母之側(cè)，且與平昔師友相琢磨，學(xué)亦可進(jìn)。"(《實(shí)錄》)
三月二十九日己巳，宣德帝命大學(xué)士楊士奇、楊榮、金幼孜說(shuō):"新進(jìn)士多年少，其間豈無(wú)有志于古人者?朕欲循皇祖時(shí)例，選擇俊秀十?dāng)?shù)人就翰林教育之，俾進(jìn)學(xué)勵(lì)行，工于文章，以備他日之用。卿等可察其人，及選其文詞之優(yōu)者以聞。"于是士奇等選薩琦、逯端、葉錫、陳璣、林補(bǔ)、王振、許南杰、江淵八人以聞。宣德帝命行在吏部俱改為庶吉士，送翰林進(jìn)學(xué)，給酒饌房舍，月賜燈油鈔，悉如永樂(lè)之例。復(fù)命兵部各與皂隸。宣德帝又顧士奇等曰:"后生進(jìn)學(xué)必得前輩老成開(kāi)導(dǎo)之，卿等日侍左右無(wú)余閑，其令學(xué)士王直為之師，當(dāng)提督教訓(xùn)，所作文字亦為開(kāi)發(fā)改竄。卿等或一兩月，或三月一考閱之，使有進(jìn)益。如一二年怠隋無(wú)成，則黜之。"又命禮部尚書胡濙說(shuō):"進(jìn)士新入翰林各賜文綺衣一襲，鈔三百貫。"(《實(shí)錄》)
三月三十日庚午，擢第一甲進(jìn)士林震為行在翰林院修撰，龔锜、林文為編修。(《實(shí)錄》)
四月十九日，行在工部奉命在北京國(guó)子監(jiān)立進(jìn)士題名碑。(《登科錄》)
林震或不適北方干燥氣候，經(jīng)常流鼻血，還有難言的狐臭，又要靠近侍候皇上，處境非常的尷尬。他也不想外放當(dāng)官，一直想引疾歸田。
宣德八年(1433)，三年秩滿，林震工作考績(jī)?yōu)樽罡咭患?jí)"最"。這一年，朝廷贈(zèng)其父親從六品儒林郎、翰林院修撰，贈(zèng)其生母張氏太安人，封其繼母太安人，贈(zèng)其妻子薛氏安人。
宣德九年(1434)，林震請(qǐng)假回家?；丶仪埃终鹫?qǐng)同年探花，翰林院編修林文為父親寫《贈(zèng)儒林郎翰林院修撰林先生志銘》。朋友們都來(lái)為他送行并贈(zèng)詩(shī)、餞別，情景比較隆重。王直還寫了一篇《贈(zèng)翰林林修撰詩(shī)序》，婉轉(zhuǎn)規(guī)勸了林震不要辜負(fù)皇恩，不要一去不回。
宣德十年(1435)，宣德帝逝世。翰林院修《宣宗實(shí)錄》，一直修到正統(tǒng)三年(1437)完成，林震都沒(méi)有參與，也沒(méi)有侍正統(tǒng)帝于經(jīng)筵。
林震請(qǐng)假三年，一直到正統(tǒng)元年(1436)。在此期間，他再娶龍溪香州社黃長(zhǎng)史之女為妻。林震偕黃氏一起回北京。黃氏后來(lái)生一女，閨名妙娘，一男曰禎?；乇本┖?，林震屢次辭歸，朝廷不允許。
正統(tǒng)二年(1437)十一月二十七日，朝廷封林震繼室黃氏為安人，敕書猶存。
正統(tǒng)四年春(1439)，朝廷終于允許林震辭職回家。他在朝廷任職，連本年計(jì)算在內(nèi)，前后有十年之久，而實(shí)際在北京工作也就只有六年。林震慚愧地悄悄地離開(kāi)北京后，在家里辦學(xué)教書，生徒很多，時(shí)時(shí)以讀書為樂(lè)。林文說(shuō)"所作詩(shī)文，有遺稿藏于家"，林有孚說(shuō)"有詩(shī)若干首，文集若干卷"，而林有孚最后實(shí)際總結(jié)只說(shuō)"詩(shī)作一本"，所以我們能看到的林震詩(shī)只有若干首而已，林氏族譜也湊了十七首張弼詩(shī)冒充林震的詩(shī)。
正統(tǒng)六年(1441)，廣東聘林震主持鄉(xiāng)試。他選拔舉人，至公無(wú)私，所發(fā)解者，皆一時(shí)之俊英。
正統(tǒng)十年(1445)，長(zhǎng)泰縣重修學(xué)宮，在明倫堂立歷代科貢題名碑，請(qǐng)狀元林震作記。林震應(yīng)邀寫了《儒學(xué)科貢題名記》。文章言簡(jiǎn)意賅，富有勸勉力學(xué)之情。
正統(tǒng)十三年(1448)六月十一日巳時(shí)，林震以疾卒于正寢，享年六十一歲，停棺于家。兒子林禎年方五歲。
正統(tǒng)十四年(1449)，鄧茂七沙尤悍寇侵境陷城，焚毀民居，延及其家，毀林震之柩。時(shí)黃氏帶著林禎逃亂于漳州城，賊寇退去才回到縣城。黃氏與兒子林干收拾林震的遺骸，重新置棺殯斂。不幸的是林干在這年也夭折了。
景泰三年(1452)十二月十三日，卜葬林震于欽化里康林山之原(今屬官山村)，坐丙向壬。墳?zāi)箖H土丘,竟無(wú)墓碑。天順(1457~1464)初，林禎寄信給尚寶司卿兼翰林院侍講學(xué)士林文求墓志銘。林文遂含淚執(zhí)筆為林震作墓志銘。
總而言之，林震學(xué)問(wèn)賅博，道德修養(yǎng)良好，但厭倦仕途。為人謙虛謹(jǐn)慎，雖不喜歡社交活動(dòng)，但在社會(huì)上做人還是可以站得住腳的;雖貴為狀元，但與世無(wú)爭(zhēng)，這可以影響和改變那些世俗的傲慢的人。
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