《了凡四訓》是了凡寫給兒子及子孫后代的人生教科書。希望把自己的人生心得，經(jīng)驗，告訴他們，幫助他們少走彎路，順利地把家族一代代傳承下去。
曾國藩讀完《了凡四訓》，大受震撼，改號滌生，將其列為子侄必讀的人生智慧之書。
《了凡四訓》之所以大受推崇，因為它并非迷信，而是倡導(dǎo)清凈自己的心性以及在行動上持續(xù)不斷地行善。
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了凡很小時候父親就去世了，母親讓他放棄科舉去學醫(yī)，這也是父親的心愿。
不久，了凡在慈云寺遇到一位老人——孔先生，孔先生對他說你是當官的命，明年去參加考試，一定可以考取秀才。了凡覺得這位孔先生很有來頭，便請他到家中，他問了孔先生很多術(shù)數(shù)，沒有一次不靈驗。
于是了凡起了讀書的念頭?？紫壬ㄟ^占卜，預(yù)測到了凡參加縣一級的考試，會得十四名，參加府一級的考試，會得第九名。
后來凡是遇到的考試，得到的名次，都不出孔先生的預(yù)料。
孔先生還算出了凡命中沒有子女，在五十三歲那一年的八月十四日丑時會壽終正寢。
但后來了凡不但生有一子，還活到了七十多歲。
為什么算命一向精確無誤的孔先生，后來不靈驗了？
得從了凡遇到云谷禪師說起。
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孔先生算出來的命數(shù)，讓了凡更加相信命運有定數(shù)，沒有必要強求。了凡到了北京，整整一年，什么書都不讀，每天就是靜坐。
有一天他抽空去棲霞山拜謁云谷禪師，進行禪修。云谷禪師的話改變了了凡的命運。
禪師說:
每個人的命運，都是自己造就的，每個人的福報，也是自己努力追求而得的。非常善良的人，命數(shù)很難困住他，非常邪惡的人，命數(shù)也很難框柱他，因為善與惡積下來的種子，讓命運變得很不確定。
世間享有千金財產(chǎn)（即大富）的人，一定是配得上千金財產(chǎn)的人，世間享有百金（即中富）的人，一定是配得上百金財產(chǎn)的人，餓死的人，一定有餓死的原因。
一定要積德，一定要對人寬容，一定要和氣慈愛，一定要保養(yǎng)精神。
這就是自己所造的福，哪有享受不到的道理。
了凡回去以后開始懺悔以往的不足，每天心存敬畏地生活，做善事，為全縣減收田賦，造福黎明，捐出工資，在五臺山以食物供養(yǎng)僧眾一萬人。往后孔先生預(yù)測的命數(shù)沒再靈驗過。
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了凡改命的經(jīng)歷就是這樣，以前我更多把它當做迷信故事一聽而過，現(xiàn)在我越發(fā)覺得它是可取的。
從小我們說要學雷鋒做好事，善良和樂于助人更是常掛在嘴邊的話，然而把助人為樂換做積陰德就容易顯得很神神鬼鬼。其實他們本質(zhì)是一樣的。
稻盛和夫?qū)ⅰ读朔菜挠枴纷鳛槿松笇?dǎo)，他提出的六項精進里的其中一項：積善行，思利他，便是出自這里。
了凡的改命就是修心，修得一顆謙卑醇厚的內(nèi)心，自然走到哪都是一束光。
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