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王陽(yáng)明:事上磨、心上修、塵中煉

遇事修性,遇人修心。

 

? 點(diǎn)上方綠標(biāo)可收聽(tīng)主播亞楠朗讀音頻

作者:每晚yy

來(lái)源:每晚一卷書原創(chuàng)


1908年,一位中國(guó)留學(xué)生在日本街頭發(fā)現(xiàn)一件令人震驚的事:

不管是在電車上,街道口,還是在輪船上,總能看見(jiàn)很多人捧著一本中國(guó)書籍在看。

許多人讀了之后,立馬就地閉目靜坐,思索其中奧義。

這本書,就是王陽(yáng)明的《傳習(xí)錄》。

連日本經(jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫也感慨道:

每當(dāng)我遭遇困境,只要讀一讀陽(yáng)明先生的話,就能頓時(shí)醒悟,受用一生。

王陽(yáng)明歷經(jīng)坎坷,武能平叛安邦,文則創(chuàng)立心學(xué),被后人尊為“圣人”。


他用那跌宕起伏的一生告訴我們,人生就是一場(chǎng)關(guān)于自我的修行。

1

事上磨


《傳習(xí)錄》中,記載了王陽(yáng)明與弟子陳九川的一段對(duì)話。

陳九川學(xué)識(shí)淵博,做事卻十分慌亂。

為此,他感到不解,就去請(qǐng)教王陽(yáng)明:

“平日里感覺(jué)自己學(xué)的知識(shí)都能掌握,但一遇到事,就亂了手腳,這是為何?”

王陽(yáng)明笑答:“人須在事上磨,做功夫,乃有益,遇事便亂,終無(wú)長(zhǎng)進(jìn)?!?/strong>

無(wú)論做什么,只有經(jīng)過(guò)磨煉,下足功夫,才能真正有所成就。

王陽(yáng)明18歲時(shí),深受朱熹“格物致知”的影響。

有一天,他邀請(qǐng)了很多朋友,到自家后院“格竹子”。

他們盯著竹子,眼睛一動(dòng)不動(dòng),苦思冥想,去思索竹子的特征。

沒(méi)過(guò)多久,同伴們開始頭暈眼花,相繼選擇了放棄。

他卻一直坐在那里,無(wú)論刮風(fēng)下雨,都不曾離開。

一直到第七天,他身體扛不住,病倒后才作罷。

這種耐磨的性子,后來(lái)也一直延續(xù)了他的一生。

正德年間,江西廬陵民風(fēng)敗壞,人心不古。

當(dāng)時(shí)兩年間換了好幾任縣令,也沒(méi)能整治好這里的民風(fēng)。

恰巧王陽(yáng)明得罪了朝中高官,這塊難啃的骨頭,便落到了他的手中。

王陽(yáng)明到任后,發(fā)現(xiàn)廬陵治安很差,每天都有成百上千件案件發(fā)生。

即便他一整天不吃不睡,也處理不完。

跟隨他的侍從勸他離開廬陵,沒(méi)必要為了這份苦差,累壞了身體。

可王陽(yáng)明卻靜下心,沉住氣,不求快刀斬亂麻,而是一樁一件耐心地應(yīng)對(duì)。

那段時(shí)間,他每天吃住都在衙門,人也消瘦了一圈。

半個(gè)月后,他終于發(fā)現(xiàn)了廬陵問(wèn)題的癥結(jié)所在。

緊接著,他連續(xù)發(fā)布十六道告示整治民風(fēng),不出半年,廬陵便大改其貌。

孩子都得以入學(xué)堂讀書,鄉(xiāng)鄰之間互幫互助,他的所有付出,也終于看見(jiàn)了回報(bào)。

俗話說(shuō):

飯未煮熟,不能妄自一開;蛋未孵成,不能妄自一啄。

煮飯、育雛,都要經(jīng)過(guò)一番耐心等待,才能得到一個(gè)好的結(jié)果。


我們做事更需要如此,不驕不躁,細(xì)細(xì)琢磨處理,水到才能渠成。

正如曾國(guó)藩所說(shuō):“堅(jiān)其志,苦其心,勞其力,事無(wú)大小,必有所成?!?/span>

只有耐得住性子,集中精力在每一件事情上死磕,才能真正磨煉出自己的本事。     


2

心上修


王陽(yáng)明說(shuō)過(guò):“越是艱難處,越是修心時(shí)?!?/span>

一個(gè)人的處境越糟糕,越要穩(wěn)住心態(tài),積極面對(duì)。

正德元年,王陽(yáng)明被貶為貴州龍場(chǎng)驛丞。

當(dāng)時(shí)的龍場(chǎng),處于萬(wàn)山叢棘之中,瘴氣彌漫,常人難以生存。

可王陽(yáng)明在這里,一待就是三年。

有一次,他遇上一位小官帶著兒子和仆人,路過(guò)龍場(chǎng)前往被貶之地,投宿于一苗民家。

三人見(jiàn)這里荒無(wú)人煙,山路崎嶇難走,便心生怨言,眼神里裝著的全是苦澀。

沒(méi)想到,兩天后幾人便相繼離世。

最后王陽(yáng)明聽(tīng)聞這個(gè)消息,才趕去把三人埋了。

他在可憐三人的同時(shí),心中也不由感慨:

“路途遙遠(yuǎn),風(fēng)餐露宿,哀愁積心,內(nèi)外夾攻,豈有不死之理?”

在這種荒涼的地方,心里的防線一旦崩塌,就再難走出去。

其實(shí),王陽(yáng)明剛到龍場(chǎng)的時(shí)候,也是這般風(fēng)餐露宿,食不果腹。

和他們不同的是,王陽(yáng)明心中總保持著一份樂(lè)觀。

看到驛站破敗無(wú)法居住,他就親手把附近的一處山洞收拾出來(lái),并起名“陽(yáng)明小洞天”。

因?yàn)樯铰冯y走,官糧時(shí)常供應(yīng)不上,他就自己開荒種地,還寫下一首《西園詩(shī)》,津津有味地講述自己種菜的過(guò)程。

在龍場(chǎng)的三年,王陽(yáng)明的日子雖然清貧,卻始終心懷希望樂(lè)觀處世。

正所謂,物隨心轉(zhuǎn),境由心造。

修得一顆積極樂(lè)觀之心,生活再難,你也不會(huì)被輕易打倒。

曼德拉說(shuō)過(guò):

生命中最偉大的光輝不在于永不墜落,而是墜落后總能再度升起。

只要心態(tài)足夠好,世間苦樂(lè)何足道。


在浮躁紛亂的生活中,保持一份良好的心態(tài),就是最好的靈丹妙藥。


3

塵中煉


國(guó)學(xué)大師南懷瑾,曾在書中寫道:

真正的修行不在山上,不在廟里,而在社會(huì)中。

我們每個(gè)人都在修行中生活,也在生活中修行。

紅塵即道場(chǎng),處世即修行。


王陽(yáng)明這一生,歷經(jīng)大起大落。

有金榜題名、統(tǒng)帥萬(wàn)軍的高光,也有身陷囹圄,性命垂危的至暗時(shí)刻。

千帆過(guò)盡,他最終一朝悟道,在塵世中修煉成了圣人。

正所謂,蚌歷千般磋磨,才孕育珍珠;松經(jīng)風(fēng)吹雨打,才傲立峰頂。

這世上沒(méi)有誰(shuí)的成功是輕而易舉的,經(jīng)得住紅塵磨煉,方能有所作為。

比如,曾國(guó)藩。

在創(chuàng)立湘軍的時(shí)候,因?yàn)閯傘棺杂茫馊瞬粷M,結(jié)果被逼得跳江自殺。

僥幸被人救起后,他痛定思痛,他這才變得謙遜平和,張弛有度。

又比如,蘇軾。

21歲的他剛中進(jìn)士,還沒(méi)給家中報(bào)喜,母親就驟然離世。

此后不久,妻子王弗和父親蘇洵又相繼病逝。

經(jīng)歷這番生死離別,蘇軾才漸漸明白生命的無(wú)常,開始活得通透。

以后的日子里,即便屢次貶謫,也未能令他有一絲憂愁,始終樂(lè)觀處世。

再比如,木心。

本是書香世家的一位翩翩公子,卻飽受戰(zhàn)亂之苦,身陷囹圄22年。

為抵牢中的寂寞痛苦,他在白紙上畫上黑色琴鍵,然后用無(wú)聲的音樂(lè)治愈心靈。

多年的牢獄之難,使他溫潤(rùn)如玉,內(nèi)心通透明亮。

《菜根譚》有言:“出世之道,即在涉世中,不必絕人以逃世。”

生命的無(wú)常,生活的孤苦,其實(shí)都是上天給予我們的考驗(yàn)。

若受一點(diǎn)委屈、遭一點(diǎn)挫折,便尋死覓活、自暴自棄,最終只會(huì)在抱怨中沉淪,變得平庸。

唯有堅(jiān)韌不屈,向陽(yáng)而生,才能在生活的錘煉中,托舉起自己的不凡人生。


楊絳先生曾說(shuō):

人生實(shí)苦,終其一生,我們都要不斷地修煉靈魂,完善自我。

人生就是如此,遇事修性,遇人修心。


當(dāng)你讀懂了王陽(yáng)明,掌握了人生的修行指南,知行合一,不斷淬煉,就一定能將自己修煉成最好的模樣。
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