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閑時養(yǎng)心,難時寬心,處世守心,遇事定心

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結(jié)尾曲: 老范兒 - 全心全意去愛你

佛語有云:“一花一世界,一葉一菩提。”
 
一朵花,可以窺見全世界;一片葉,可以觀摩整棵大樹。
 
人心,亦是如此。
 
一顆小小的心,就可以主宰人生的全部。
 
心不同,生活就不同,人生也就不同。
 
同樣的處境,同樣的遭遇,不同的心,活出來的人生是不一樣的。
 
生命,就是一場修心的旅途。
 
修好這顆心,才能活好這一生。
 
01
閑時養(yǎng)心
 
《菜根譚》中說:“忙處不亂心,須閑處心神養(yǎng)得清?!?/span>
 
閑時的怡養(yǎng)心性,方能治愈忙時的兵荒馬亂。
 
蘇軾的一生,幾乎是在奔波勞碌中度過,然而他卻始終不忘閑適之道。
 
不管現(xiàn)實處境如何,他都非常注重以閑逸來養(yǎng)心。
 
被貶黃州時,他只被任了一個無足輕重的幫閑類的小官,一下子閑子起來。
 
雖然是無奈之閑,蘇軾卻不悲不怨不沉淪,以一種安閑自適的心境,讓內(nèi)心平靜而豐盈。
 
他沉心靜氣,閑中取樂,筑水壩,種莊稼,建“雪堂”......
 
賦閑時,就在“東坡雪堂”凝神靜思,吟詩作文。
 
正如他詩中所寫:“無事此靜坐,一日似兩日。若活七十年,便是百四十。”
 
可見,蘇軾的閑,不是漫無目的荒廢時日,也不是憂思忡忡焦慮不安,而是懷一份寧靜淡泊的心情,積蓄能量,把人生的低谷活出了璀璨。
 
有句話說得好,一個人怎樣度過閑暇時間,就會有怎樣的人生。
 
正是懂得了閑適之道,用好了閑適時光,成就了蘇軾非凡的一生。
 
讓他在人生低俗時樂觀曠達(dá),在宦海沉浮中淡泊名利,在坎坷道路上隨緣自適。
 
生活的閑暇,用好了就是人生的精華。
 
作家蔡瀾也是一個很會享受閑暇時光的人。
 
他在空閑時,讓生活慢下來,讀小說、看報紙,餓了自己煮碗面吃,把閑暇過得逍遙自在。
 
或者,練習(xí)練習(xí)書法,靜心享受悠閑的一天。
 
他說:學(xué)會享受閑暇,才能感悟生活的美好細(xì)碎。
 
閑暇時的所思所為,會不知不覺間決定著一個人的人生走向。
 
閑,不只是時間上的閑暇,也是心境上的選擇。
 
所以,不管是得閑偷閑,還是無奈之閑,不妨在閑暇時,安閑養(yǎng)心,感知生活的美好,享受人生的樂趣?;蛘撸鲎约合矚g的事,成自己想成的人。
 
這樣,我們的人生,才不會在繁忙時惶惑不安,才不會被境遇隨意差遣。

 
02
難時寬心
 
王陽明說:“越是艱難處,越是修心時?!?/span>
 
人生路上,每個人都會有一段難捱的歲月,充滿了心酸和辛苦。
 
心態(tài)放寬,波折的人生照樣可以精彩不停。
 
公元1506年,王陽明因為仗義執(zhí)言,得罪了宦官劉瑾,被廷杖四十,謫貶貴州龍場。
 
至此,劉瑾并未罷休,在王陽明經(jīng)過的路途,派殺手暗中跟蹤,欲趕盡殺絕。
 
王陽明發(fā)現(xiàn)后,急中生智,做出投江自殺的假象,騙過了尾隨的殺手,搭上了一艘商船。
 
不料,當(dāng)他坐船行于海上,卻遇上巨大風(fēng)浪,船只幾乎傾覆。
 
然而王陽明毫不畏懼,淡淡然寫下了千古絕句:
 
“險夷原不滯胸中,何異浮云過太空?夜靜海濤三萬里,月明飛錫下天風(fēng)?!?/span>
 
在他看來,一切艱難和險阻,不過天空一片云,不應(yīng)停滯于心中。
 
可見,王陽明面對困苦和艱難時的心態(tài)是何等豁達(dá),心胸是何等灑脫。
 
到了貴州龍場后,陰冷潮濕,障氣橫生,缺衣少食,但王陽明依舊樂觀地面對。
 
隨從病了,他就燒火煮粥,親自照料。
 
生活苦悶,他就給大家彈琴唱曲講故事,使得居住的石洞經(jīng)常傳來歡聲笑語。
 
糧食不足,他便與當(dāng)?shù)鼐用穹e極往來,教居民打土坯建房子,居民則傳授他種糧之道。
 
遇到思州守的嫉恨羞辱,他不卑不亢,曉之以理,平息了思州守的怒氣,獲得了尊重。
 
王陽明始終認(rèn)為:心放寬,常快活,便是功夫。
 
沒有什么能夠擊垮一個內(nèi)心強(qiáng)大、心態(tài)豁達(dá)的人。
 
艱難困苦,玉汝于成。
 
人生沒有坦途,每個人都會遇到各種難事、愁事、煩心事。
 
心若寬,就沒事能擾,心若小,那雞毛蒜皮的小事,可能都會把生活攪得天翻地覆。
 
人要活得自在,就要遇事多寬心。
 
心寬路自寬,心寬天地寬。
 
余生,把心放寬,保持樂觀,生活的美好就會不請自來。
 
03
處世守心
 
史鐵生曾說:“初心,能讓我們保持純凈,能讓我們即使身陷泥淖,仍潔白無瑕。來時是赤子,歸時莫忘仍懷一顆初心。”
 
禪宗里有一個著名的公案。
 
弟子問老禪師:“師父,如果千千萬萬種景象同時在您面前出現(xiàn),要如何處理?”
 
老禪師說:“黑的不是白的,紅的不是藍(lán)的,是什么就是什么,我不在里頭?!?/span>
 
弟子撓撓頭,很是不解。
 
老禪師解釋道:
 
“我既不黑,也非白、紅、藍(lán),它們是什么就是什么,不必受其困擾,保持自我的清明?!?/span>
 
可見,一個人只有守心不移,才能有所堅持。
 
《曾國藩傳》中記載了這樣一件事。
 
曾國藩任兩江總督時,有個縣令,給他送了一幅王羲之的真跡。
 
當(dāng)時很多人都知道,曾國藩平生愛收藏字畫。
 
而王羲之的墨寶,對酷愛書法的人來說,簡直是無價之寶。
 
曾國藩拿到這幅字,觀賞了一番,說:“世間尤物,不敢妄取?!?/span>
 
于是差人將縣令叫回來,把書法退還了回去。
 
“三年清知府,十萬雪花銀”,是對當(dāng)時清朝官員的真實寫照。
 
但曾國藩為官幾十年,權(quán)傾朝野,家里卻沒有多少財產(chǎn),他的兒子曾紀(jì)鴻給家人看病,甚至還需要借錢。
 
正是曾國藩一生堅守內(nèi)心原則,保持良好人品,終成就了一番事業(yè),成為了“半個圣人”。
 
人活一世,走得再遠(yuǎn),都不要忘記了自己的初心。
 
守心,是我們成就人生的一把金鑰匙。
 
當(dāng)我們?yōu)榱俗约旱娜松?,一路奮發(fā)向上時,請一定記得:
 
守住初心,方得始終。

 
04
遇事定心
 
古話說:“心寧則智生,智生則事成?!?/span>
 
《庭訓(xùn)格言》中,記載了這樣一個故事。
 
三藩之亂時,清軍主力和吳三桂的部隊決戰(zhàn),連續(xù)半個月都沒有前線的消息傳來,城中百姓人心惶惶。
 
然而,一向勤政的康熙一反常態(tài),在形勢危急的時候,帶著身邊的人去景山玩。
 
有大臣對康熙疏于朝政的行為提出了質(zhì)疑。
 
康熙這樣說到:
 
“局勢確實很危險,但越是危急時刻,大家越會關(guān)注皇帝怎么做。
 
如果皇帝都沒有自亂陣腳,還有心情娛樂,那么忠心的大臣就心里有底,心懷叵測的人也就不敢輕舉妄動。”
 
可見,遇事寧心靜氣,才能臨危不亂,才能靜中生智,才能辦成大事。
 
《昭德新編》里也說:“水靜極則形象明,心靜極則智慧生。”
 
《三國演義》中“空城計”的故事眾所周知。
 
司馬懿帶著15萬大軍,向諸葛亮所在的西城攻去。
 
而此時,諸葛亮身邊沒有任何大將,只有兩千多的老弱病殘。
 
敵強(qiáng)我弱,換作是一般人,可能早就崩潰。
 
而諸葛亮卻不慌不亂,冷靜思考對策。
 
大開城門,登上城樓,穩(wěn)坐城頭,焚香撫琴,絲毫不畏懼。
 
司馬懿看到諸葛亮如此鎮(zhèn)定,竟然被嚇退了。
 
真可謂,“靜能生定,定能生慧,慧能出奇?!?/span>
 
遇事時定下心,是一種修煉,也是一種智慧。
 
生活里,我們所遇之事,很多時候,事情本身并不嚴(yán)重,是慌亂反而會將事態(tài)擴(kuò)大。
 
越是心急,就越容易六神無主;越是慌亂,就越容易手忙腳亂。
 
一個人只有心不亂,遇事才能不亂方寸。
 
我們普通人,也許做不到“泰山崩于前而心不驚”的鎮(zhèn)定,但我們可以修煉自己遇事臨危不亂、處亂不驚的定力。
 
人的一生,遇事心定,學(xué)會冷靜,是惠及一生寶貴的財富。
 
05
 
物隨心轉(zhuǎn),境由心造。
 
一個人把心管的有多好,生活就有多美。
 
正如《六祖壇經(jīng)》中所說:“一切福田,不離方寸”。
 
閑時修得心不空,忙時守得心不亂,無事時心能靜,有事時心能定,為人處世時莫忘了初心。
 
如是,便能把握好自己的生活,擁有真正屬于自己的自在人生。
 
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