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古代美女如何化妝?以宋代為例,了解古代女性妝飾的發(fā)展歷程

自古以來都有“女為悅己者容”的說法,無論哪個時代的女性都是愛美的,就如同李白《清平調(diào)》中所說的“云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃”,正因為一個女人的傾城容貌,才讓一個男人把她寫進(jìn)了詩里,對她念念不忘;

正因為女人們對美麗的追求,使得我國古代的女性妝飾方面的文化,得到了很好發(fā)展;而宋代是我國古代妝飾文化發(fā)展比較繁盛的時期,所以,讓我們翻開歷史的畫卷,看看宋代女性妝飾是什么樣的,它是如何發(fā)展和演變的。

一、女性妝飾文化的起源

女性的妝飾分為:發(fā)飾、面飾、服飾、佩飾等,并且中國古代的女性妝飾文化由來已久,早在原始時期,女性們就會用一些色彩艷麗的東西來裝飾自己,使自己變得更美麗,這是一種人類的本能;而后來,隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)張,女性真正開始會化妝,是在春秋戰(zhàn)國時期,那個時期的女性對美麗的追求,不光是為了追求自己的青春美麗,還把會化妝,會打扮自己,當(dāng)做是一種增加砝碼,取悅君王的一種手段,這是女性們最開始學(xué)化妝的初衷。

后來,隨著我國古代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國家的繁榮昌盛,女子的地位開始有了細(xì)微的提高,別小看這細(xì)微的變化,正是因為這個細(xì)微的變化,女性們對化妝的追求,不再是單單為了取悅別人,而是為了自己對美麗的追求;慢慢的女性們開始從只對面容的追求,到向頭飾,服飾方面轉(zhuǎn)換。等到了宋朝,女性的妝飾文化已經(jīng)發(fā)展的很成熟了,下面,就來介紹一下宋朝的女性妝飾文化。

二、 宋代女性“妝飾”的發(fā)展

因宋代,是我國經(jīng)濟(jì)大發(fā)展時期,國家繁榮穩(wěn)定,百姓安居樂業(yè),同時也因前代帶給我們的影響,導(dǎo)致宋朝民風(fēng)開放,對女子的要求不再那么的苛刻,女性的地位有了顯著提高;并且,宋代的女子享有繼承權(quán),如果她們家中的長輩死去,她們會和她們的兄長一樣,有繼承財產(chǎn)的權(quán)利,同時在她們的夫家死去的時候,她們也會有權(quán)繼承夫家的財產(chǎn)。所以,宋代的女性是很富裕的,這也間接導(dǎo)致女性對妝飾的需求更高,對女性妝飾的投資也就更多,這極大的促進(jìn)了我國古代妝飾文化的發(fā)展。

1. 樸素又不失優(yōu)雅的“面飾”

在宋代,由于統(tǒng)治者重文輕武,所以宋代大多是文人雅士占主流地位,這也導(dǎo)致宋代的女性為了迎合文人雅士的審美,對妝容的訴求不再像前代一樣,追求濃妝艷抹,而是向樸素,淡雅的方面發(fā)展。用我們當(dāng)代的話來說,就是“裸妝”,意思就是說化妝化的似有若無,好像天然就長這個樣子。

身為女性的我們應(yīng)該都知道,無論哪個朝代,化妝的第一步都是一樣的,就是打底,在當(dāng)代打底的工具被稱為粉底液,在宋代則被稱為“妝粉”,妝粉從制作成份上看分為兩種,分別是米粉和鉛粉,而其中的米粉,顧名思義,就和它字面的意思一樣,用大米研成的粉末加工而成,《釋名》曰:“粉,分也,研米使分散也。”并在《齊民要術(shù)》里還有對它的詳細(xì)記載。

而另一個鉛粉,它的制作成分里當(dāng)然不能少了對鉛的運(yùn)用,但是,我們都知道鉛是有毒的,如果沒有經(jīng)過嚴(yán)格的處理,會使人的面部發(fā)青甚至發(fā)黑,所以,在宋代對鉛粉的研制過程中,會加入錫,鋁,鋅等多種化學(xué)元素,來使它達(dá)到一種平衡,可見宋代對妝飾技藝之高超。

而在宋代,對于鉛粉制作最為鼎盛的地方是在桂林,《桂海虞衡志》曾說:“桂林所做最有名,謂之桂粉,以黑鉛著槽翁中罨化之”女子如果用鉛粉化妝,會使容貌增輝生色,所以它又被成為“鉛華”,在宋代大多數(shù)女性都愛用鉛粉,即使它的價格昂貴,也擋不住女性的熱情。并且宋代女子在面容上涂粉時,多運(yùn)用“三白妝”的方式,就是在額頭,下巴,鼻梁重涂白,和當(dāng)代女性對高光的運(yùn)用有差不多效果。

2.素雅又不失精致的“服飾”

宋代,雖然民風(fēng)開放,但由于受到“程朱理學(xué)”的影響,宋代的女性在服飾上面,并沒有承襲晚唐五代的富麗奢華,大膽開放,而是向文人雅士的服飾上靠攏,追求簡潔質(zhì)樸,素雅恬靜。宋代女性在服飾上以衫、襦、襖、背子、裙、袍、褂、深衣為主,整體上呈現(xiàn)出一種窄,瘦,長,齊的視覺感官,這和文人雅士的服飾有異曲同工之處。雖然,宋代女性在穿著上追求素雅之風(fēng),但這并不影響她們的美麗。就如《紅樓夢》中所說的:“嫻靜時如嬌花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)”。而宋代女子儒雅的穿著,更是襯的引人憐惜。

宋代女性受理學(xué)的影響頗深,“儒雅”的穿著是宋代服飾的一大特點,同時在宋代,女性多以纖瘦為美,她們在服飾的追求上,多以拘謹(jǐn),含蓄,素雅為主。雖然她們在服飾上不像唐代那么色彩艷麗,但她們也有自己對顏色搭配的獨特方式,宋代女性在襦裙上多采用一些明度不那么高的顏色為主,如淺藍(lán),粉紅,杏黃,淺綠等等。她們在服飾的搭配上,下裙要比上襦的顏色要鮮亮,給人一種莊重,素雅的感覺。就如柳永《南歌子》“揉藍(lán)衫子杏黃裙,獨倚玉闌無語點絳唇”中對女子的描寫。

三、宋代女性“妝飾”的演變

1.復(fù)雜多變的“眉妝”

自古以來,女人都有著“善變”的代名詞,俗話說的好“女人心,海底深”,每個女性對妝容的訴求都是不一樣的,我就拿宋代最富盛名的“眉妝”來舉例子。對于女性來說眉的形狀,就似“畫龍點睛”一樣,是一個人面部整體妝容的點睛之筆,正因為這樣,在宋代就有數(shù)十種眉妝,如遠(yuǎn)山眉、柳葉眉、蛾眉、倒暈眉、月眉等等。

其中最為流行和常見的就是遠(yuǎn)山眉,遠(yuǎn)山眉字面上的意思就是眉如遠(yuǎn)山,具體來說就是它的形狀細(xì)長,眉峰處稍稍向上挑起,給人一種縹緲,莊重的感覺。而歷史上有名的美女趙飛燕,就是用這種眉妝。在《西京雜記》曾記載:“文君姣好,眉色如望遠(yuǎn)山,臉際常若芙蓉?!笨梢娫缭跐h代的時候,遠(yuǎn)山眉就已經(jīng)出現(xiàn)了,只是叫法不同罷了;隨著時代的發(fā)展,遠(yuǎn)山眉也沒有消失,到了唐代它被稱為小山眉,而在唐代覆滅后,宋代的建立,才把它更名為“遠(yuǎn)山眉”。晏殊在《訴衷情》詞中寫到:“露蓮雙臉遠(yuǎn)山眉,偏與淡妝宜。”遠(yuǎn)山眉的眉妝,正好符合宋代文人雅士的審美,故宋代女性多以遠(yuǎn)山眉作自己的眉妝。

2.“眉妝”原料和手法的變化

宋代女性的“眉妝”總體上多承襲唐代的“去而繪之”的畫法。所謂的“去而繪之”的意思就是,女性消去眉毛,再用畫眉的工具,畫上眉妝。朱翌曾說道:“今婦人削去眉,畫以墨,蓋古法也”,這種畫眉在宋代是最為常見的。當(dāng)然,也有一些特別的人,她們追求的眉妝,是那種自然美,她們通過一些修眉的工具,來修飾自己的眉形,然后再用墨,輕輕地描繪,這種工具在宋代被稱之為“畫眉篦”,陶谷曾說過:“篦誠瑣縷物也,然丈夫整鬢,婦人作眉,舍此無以代之。余名之曰鬢師眉匠?!?/p>

由于宋代對重農(nóng)抑商政策的松動,所以宋代的商業(yè)發(fā)展迅猛,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。這導(dǎo)致女性在對“眉妝”材料的運(yùn)用上,加大了投資成本。在宋代從最初的用黛來畫眉,到開始著重用墨來畫眉;趙彥衛(wèi)曾寫到:“前代婦人以黛畫眉,故見于詩詞,皆眉黛遠(yuǎn)山。今人不用黛而用墨?!笨梢婘熘饾u被墨所取代,而墨也就是代表著黑色,這符合宋代女性對素雅,自然的美的追求。并且,由于宋代女性大多都很富裕,所以她們對墨的標(biāo)椎要求很高,后來還演變成用香墨來畫眉。在陶谷所撰《清異錄》中,對墨的制作過程有詳細(xì)的記載。宋詞中曾形容女子畫眉“香墨彎彎畫,燕脂淡淡勻”。可見女性對“眉妝”的追求之高。

四、宋代女性“妝飾”的作用和意義

隨著宋代“妝飾”文化的日益發(fā)展和演變,宋代女性們的化妝技術(shù)越來越純熟,正因為女性對“妝飾”的重視,和對自身容貌的重視,導(dǎo)致宋代的女性的幸福指數(shù)是中國古代最高的朝代之一。如果用當(dāng)今的話來說,女人幸福度高了,那么她們使我丈夫跟著提升,最后導(dǎo)致從小家的幸福衍生到大家的幸福,社會的幸福,國家的幸福穩(wěn)定。

而女性“妝飾”文化的發(fā)展,也給宋代帶來了很大的經(jīng)濟(jì)效益。因宋代女性對“妝飾”的高標(biāo)準(zhǔn)要求,使得很多的商家專門為她們量身定制出適合她們的一些商業(yè)模式和商業(yè)手段。甚至,因為有的“妝飾”在宋代本國并沒有,這致使商家為了自身的利益而去和外商進(jìn)行貿(mào)易的往來。這為我國宋代海外貿(mào)易的發(fā)展帶了巨大沖擊,這也間接的促使一些外來的文化的流入。并且,在“妝飾”文化發(fā)展的過程中,還融入了一些地方各民族的文化特色,這為宋代和各民族之間的交流打下了堅實的基礎(chǔ)。

五、結(jié)語

宋代女性“妝飾”的不斷發(fā)展和演變,為宋代的經(jīng)濟(jì)帶來了巨大的商機(jī),同時,它的發(fā)展也為宋代的社會穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn)。所以說女子愛美,并不是沒有用的,它也是有一定的可取之處。正是因為宋代“妝飾”文化的繁榮發(fā)展,為后幾代王朝的“妝飾”文化的發(fā)展提供了保障,也為中國女性美妝行業(yè)的發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ)。就如司馬相如在《美人賦》中所說的:“云發(fā)豐艷,蛾眉皓齒,顏盛色茂,景曜光起,恒翹翹而西顧”,所以,作為當(dāng)代女性的我們,更應(yīng)該重視自己妝飾,自己的形象。

參考文獻(xiàn):

1.田天 宋代女性服飾及其文化蘊(yùn)涵

2.紀(jì)昌蘭 宋代女性妝飾研究

3.司馬相如在《美人賦》

4.陶谷所撰《清異錄》

5.晏殊在《訴衷情》

6.《桂海虞衡志》

7.李白《清平調(diào)》

8.《釋名》

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