我和大部分人一樣，最開始讀史的時候都是先挑自己喜歡的朝代開始讀，比如秦漢、隋唐這樣的大眾認知中比較氣魄宏大的王朝。而當(dāng)讀到宋朝的時候，卻總是覺得有點憋悶，宋朝雖然在文化意義上是中國整個古代幾乎是最風(fēng)雅的時代，但是在開疆拓土、保家衛(wèi)國上卻總是顯得乏善可陳。
對于此史學(xué)界有一種說法，叫“北宋缺將，南宋缺相”。而在北宋本來就乏善可陳的名將序列之中，除了開國那一批將領(lǐng)之外，有一顆最為閃耀的將星，他憑借一己之力，照亮了北宋暗淡已久的那片邊境的天空。他就是宋仁宗時期的一代名將——狄青。
在歷史的記載中，狄青是一個矛盾體，他既是戰(zhàn)場上殺伐決斷的名將，也是官場上謹小慎微的官員；他前半生戰(zhàn)功赫赫，后半生卻成為眾矢之的；生前被積毀銷骨，但死后卻被極盡褒揚。
今天的話題，我們來聊聊狄青的故事，聊聊他前半生的光輝與榮耀，和后半生的冤屈與悲涼。
北宋仁宗皇帝皇佑五年（1053年）五月的一天，仁宗皇帝召見了當(dāng)時的宰相龐籍，跟他商量一件重要的事情：那就是仁宗想把狄青提拔成為樞密使。
這個樞密使基本上是宋朝主管全國軍事的最高長官，相當(dāng)于現(xiàn)在的什么級別大家可以自己體會。這個級別的官員的任免可以說是朝廷的大事，仁宗雖然有自己的心儀人選，也是需要跟宰相商量一下。
此次仁宗皇帝想要提拔的這位狄青，皇帝從很久以前就對他的作戰(zhàn)勇猛和用兵如神有所認可了。狄青最早是在北宋和西夏的戰(zhàn)爭中脫穎而出，后來因戰(zhàn)功赫赫一路歷任涇源路副都總管、經(jīng)略招討副使、惠州團練使，到后來竟然一路開掛一般升到了樞密副使，成了宋朝軍事核心部門的二把手。
這一次仁宗想要給狄青轉(zhuǎn)正，主要是因為狄青又立了新的戰(zhàn)功了。皇佑四年（1052年）九月，狄青自告奮勇，以“宣徽南院使、宣撫荊湖南北路、經(jīng)制廣南盜賊事”（《宋史·狄青傳》）的身份領(lǐng)兵平定廣西儂智高叛亂，到皇佑五年（1053年）年初已然大獲全勝。狄青之前已經(jīng)就是樞密副使了，又立新功，轉(zhuǎn)正看起來是很自然的結(jié)果了。
而仁宗所要與之商議的這位宰相龐籍，也很有點門道，他就是小說演義中著名的那位“龐太師”。龐籍其實可以算作是狄青的一位伯樂了。他和狄青早在宋仁宗慶歷元年（1041年）就已經(jīng)有交情了。那一年龐籍出任鄜延路經(jīng)略安撫使，而狄青是鄜延路兵馬都監(jiān)，龐籍正是狄青的直屬上級。在這期間，在龐籍的部署和狄青的指揮下，鄜延路之前的被動局勢得以扭轉(zhuǎn)，成為了當(dāng)時北宋與西夏邊境戰(zhàn)爭中表現(xiàn)最好的一支部隊。
歷史上的“龐太師”不像演義中說的那么壞，反而還算是個厚道人
后來到了狄青要率軍出征廣西儂智高叛軍的時候，龐籍此時已經(jīng)是宰相了，這位狄青的老領(lǐng)導(dǎo)在關(guān)鍵時刻又幫了狄青一把。本來狄青此次率軍出征，按照一般制度是應(yīng)該要配備監(jiān)軍的，也就是派一名官員（歷史上一般是太監(jiān)居多，也有用文官的）對將領(lǐng)進行監(jiān)督。當(dāng)有人提出這件事的時候，龐籍直接懟回去了：“青起行伍，若用文臣副之，必為所制，而號令不專，不如不遣。”（《宋史·龐籍傳》），在龐籍的堅持之下，仁宗最終決定“乃詔廣南將佐皆稟青節(jié)制”（《續(xù)資治通鑒長編》）。可以說要是沒有龐籍站出來說話，這監(jiān)軍一派上，狄青的仗還能不能打贏真的是個問題，各位只要是對歷史上的監(jiān)軍制度有一點了解的都會知道我這句話所言非虛。
基于龐籍跟狄青的這層關(guān)系，仁宗召見他來商量狄青轉(zhuǎn)正的事情的用意就很明顯了。既有皇帝的屬意，又有一手提拔狄青的老領(lǐng)導(dǎo)，看來狄青上位這事基本上就板上釘釘了?？墒浅龊跞首谝饬系氖牵嫾宦犎首谝岚蔚仪嘧鰳忻苁?，馬上就提出了反對意見。
在《續(xù)資治通鑒長編·皇佑五年》中，忠實的記錄了這段對話。龐籍首先是舉了宋太祖時期兵不血刃拿下荊南湖南的慕容延釗和平江南的大將曹彬的例子，指出了即使是慕容延釗和曹彬這樣大的功勞，宋太祖都沒有給過他們樞密使，頂多賞錢了事。狄青如果真的被任命為樞密使，狄青的名位就已經(jīng)到了巔峰了，要是再立新功，就沒法獎賞了。
仁宗有點不高興，說：“儂智高叛亂搞得廣西大亂，如今狄青一舉掃平，做樞密使有什么問題嗎？（儂智高擾廣南兩路，青討而平之，為樞密使，何足為過哉！）”
龐籍這時候說了一番用心良苦的話：“臣不欲使青為樞密使者，非徒為國家惜名器，亦欲保全青之功名爾。青起于行伍，驟擢為樞密副使，中外咸以為國朝未有此。今青立大功，言者方息，若又賞之太過，是復(fù)召眾言也。”
仁宗雖然開始同意了龐籍的說法，但是最終還是跟著感覺走，決定授狄青樞密使。狄青也正式走上了他人生的最巔峰，成為了整個大宋朝主管軍事工作的除了皇帝之外的最高官職。
可仁宗沒有想到的是，他任命狄青為樞密使這個決定，卻帶給了這位殺伐決斷的一代名將鋪天蓋地的謠言和誹謗，并且最終間接導(dǎo)致了他的離世。皇帝對狄青的厚愛，最終成為了狄青生命中不能承受之重。
戲曲舞臺上的狄青
當(dāng)我們知道了后面的歷史后，再回看狄青人生的經(jīng)歷，樞密使這個官職仿佛成為了狄青人生的分水嶺，在這之前他是能征善戰(zhàn)屢建奇功的一代名將，在此之后他成為了官場上人人攻擊的眾矢之的。也許狄青站在這個分水嶺上，也想來兩盞濁酒——一杯敬明天，一杯敬過往；一杯敬過往的輝煌，一杯敬明天的悲涼。
那么，狄青為什么能夠讓仁宗皇帝如此認可，堅持要給他升官呢？而一手提拔狄青的老領(lǐng)導(dǎo)，又為何拒絕支持皇帝的決定呢？狄青的過往和明天都分別發(fā)生了什么呢？
狄青，字漢臣，出生于今汾州西河（今天山西省汾陽市）。生于北宋真宗大中祥符元年（1008年），卒于宋仁宗嘉祐二年（1057 年）。狄青的出身應(yīng)該是比較寒微的，北宋蘇軾的《東坡題跋》中收錄的《書狄武襄事》一文中曾提到：“狄武襄公者，本農(nóng)家子。”這也就是說狄青出生于平民家庭。
按照宋人魏泰所著的《東軒筆錄》中記載：“天圣五年（1027年）······是年，狄武襄公始投拱圣營為卒。”狄青應(yīng)該是在宋仁宗天圣五年投軍，最初是在拱勝營當(dāng)兵，后來憑借過人的武藝，逐步加入了皇帝的近衛(wèi)部隊。仁宗寶元元年（1038年），西夏李元昊稱帝，從此爆發(fā)了北宋與西夏的大規(guī)模的戰(zhàn)爭。此時仁宗下旨從宮廷衛(wèi)士中選拔一些人手去邊境上歷練，其中就有狄青。歷史上，狄青的第一次閃耀，很快就來臨了。
寶元元年（1038 年）十一月，李元昊大軍進攻保安軍（今陜西省志丹縣）。戰(zhàn)事爆發(fā)后，狄青也在上司鄜延路鈐轄盧守勤的命令下對保安軍進行支援。李元昊率領(lǐng)的西夏軍隊正要進攻的時候，突然在戰(zhàn)場上出現(xiàn)了一支部隊，為首的一個人披頭散發(fā)帶著一個銅面具，在馬上如同天神下凡一般，在萬軍之中往來奮戰(zhàn)，所向披靡。西夏士兵以為是什么神鬼現(xiàn)世了，紛紛四散奔逃。李元昊知道取勝無望，只好引兵退去。這位披頭散發(fā)帶面具的神將，就是狄青。清代吳廣成所編纂的《西夏書事》中這樣記述狄青的勇猛：“盧守勤急使巡檢指揮使狄青將兵拒之。青臨陣披發(fā)帶銅面具，往來奮擊，元昊知不敵，解圍退。”
京劇舞臺上的狄青
保安軍之戰(zhàn)是狄青面對西夏的第一次重大戰(zhàn)斗，這一戰(zhàn)開啟了狄青戰(zhàn)功赫赫的光榮之路。后來在三川口之戰(zhàn)失敗后，朝廷指派范仲淹、韓琦為經(jīng)略安撫使，接管了陜西方面的防務(wù)工作。而狄青因在戰(zhàn)斗中表現(xiàn)突出被上司尹洙所召見。尹洙時為經(jīng)略判官，很欣賞狄青，于是把他推薦給了范仲淹和韓琦，“二人一見，奇之，待遇甚厚。仲淹以《左氏春秋》授之曰：‘將不知古今，匹夫勇爾?！嗾酃?jié)讀書，悉通秦、漢以來將帥兵法，由是益知名。”（《宋史·狄青傳》）狄青不僅驍勇善戰(zhàn)，并且通過讀書熟知兵法， 在尹洙推薦和范仲淹的賞識下，不斷獲得提拔，職務(wù)從指揮使逐步升為鄜延路兵馬都監(jiān)。
然而，雖然狄青個人表現(xiàn)優(yōu)異，但是北宋當(dāng)時對西夏整體局勢并不容樂觀。先后經(jīng)歷了三川口、好水川、定川寨三場大敗后，整個北宋對西夏的國防環(huán)境幾乎一片灰暗。
而在這樣的至暗時刻，狄青依靠自己的勇猛善戰(zhàn)和攻守有道，在固守有余的時候，居然還能有余力積極向西夏進攻，把自己鎮(zhèn)守的鄜延路防線還向前推進了不少。這讓他成為了當(dāng)時暗淡的天空下最亮的星光。在宋夏戰(zhàn)爭中的所有武將中，狄青無疑是其中表現(xiàn)最為優(yōu)秀的。《宋史·狄青傳》中這樣描述他的這一段經(jīng)歷：“破金湯城，略宥州，屠隆密、歲香、毛奴、尚羅、慶七、家口等族，燔積聚數(shù)萬，收其帳二千三百，生口五千七百。又城橋子谷，筑招安、豐林、新砦、大郎等堡，皆扼賊要害。”
在這樣優(yōu)秀的表現(xiàn)下，狄青的官位也如同坐火箭一樣升級，到了慶歷二年（1042年），狄青憑借戰(zhàn)功升為秦州刺史、涇原部署，并很快又被提拔，“兼本路經(jīng)略安撫、招討副使”（《續(xù)資治通鑒長編·慶歷二年》）。此時狄青已經(jīng)是涇原路對西夏作戰(zhàn)的主管官員了。
狄青這樣的戰(zhàn)功，很快受到了仁宗皇帝的重視。在慶歷二年，仁宗想要召見狄青，可是那會正好西夏軍隊進攻渭州（今甘肅平?jīng)觯?，狄青脫不開身，沒法面圣。可是仁宗實在是很想見到狄青，所以居然派人給狄青畫了像掛在宮里聊以慰藉。《宋史·狄青傳》里面有這樣的記載：“仁宗以青數(shù)有戰(zhàn)功，欲召見問以方略，會賊寇渭州，命圖形以進。”
后來狄青一路升遷，在仁宗皇佑四年（1052年），狄青以彰化軍節(jié)度使知延州的身份，被提拔進入了樞密院，由地方領(lǐng)兵將領(lǐng)直接進入了最高軍事決策機構(gòu)，任樞密副使。這幾乎已經(jīng)是有宋一代武將最高頭銜之一了。
狄青作為貧民家庭出身的軍人，臉上是有刺字的。這里要解釋一下，有人說狄青臉上有刺字是因為狄青曾經(jīng)犯過罪，我個人對此持否定意見。實際上在北宋時，除了罪犯，一些士兵臉上也會刺字，這是因為怕他們逃跑。狄青臉上的刺字應(yīng)該屬于此類。
可是，狄青如今已經(jīng)是樞密副使了，朝廷的大員，臉上還總帶著刺字有點不好看了，仁宗覺得有點有礙觀瞻，所以給他藥，想讓他能把字跡消下去，可是狄青居然拒絕了仁宗的好意，在宋朝人吳曾的《能改齋漫錄》中這樣記述：“仁宗以其然，命王諭狄去其黥文。狄謂王曰：‘青若無此兩行字，何由致身于此？斷不敢去，要使天下健兒知國家有此名位待之也?！?/strong>”這是要拿自己的臉上刺字給國家打一個征兵廣告啊。狄青的話擲地有聲，話語中一種傲然正氣油然而生，令人讀史至此都恨不得拍案叫一聲好！
狄青進入樞密院沒過多久，他的另一個考驗就來臨了。西邊的邊境雖然暫時平定了，可是南邊又出事了。
皇佑四年（1052年）四月，廣西少數(shù)民族首領(lǐng)儂智高（按現(xiàn)在民族劃分應(yīng)該屬于壯族）起兵反宋，率部眾五千余人，攻陷了廣南兩路重鎮(zhèn)邕州（今廣西南寧），稱帝自立，國號“大南國”，改元啟歷。隨后儂智高大軍長驅(qū)直入連下九個州縣，整個華南為之震動?！端问贰ばU夷傳》中說：“是時，天下久安，嶺縣州線無備，一旦兵起倉卒，不知所為，守將多棄城遁，故智高所向得志，相繼破橫、貴、龔、濤、藤、梧、封、康、端九州。”
儂智高
儂智高的叛亂自然引起了北宋朝廷的重視，立刻派遣官兵圍剿，所派的很多將領(lǐng)都曾經(jīng)在西夏作戰(zhàn)中有過戰(zhàn)功。但是廣南兩路的軍隊久疏戰(zhàn)陣，再加上宋朝將領(lǐng)的輕敵心理，宋朝的軍隊多次被儂智高軍擊敗。這個時候，誰能夠收拾這個爛攤子，重振宋軍的威風(fēng)士氣？所有人的目光，都落在了第一名將狄青的身上。
皇佑四年九月，狄青自告奮勇領(lǐng)軍出征廣西儂智高叛軍，《宋史·狄青傳》中這樣記錄他的慷慨陳詞：“臣起行伍，非戰(zhàn)伐無以報國。愿得蕃落騎數(shù)百，益以禁兵，羈賊首致闕下。”此時能夠站出來為君分憂，仁宗皇帝非常感動，于是“遂除宣徽南院使、宣撫荊湖南北路、經(jīng)制廣南盜賊事，置酒垂拱殿以遣之。”
狄青剛一到宋軍前線，就先斬了不尊號令擅自出戰(zhàn)導(dǎo)致戰(zhàn)敗的陳曙等三十名將領(lǐng)，眾將官再也不敢違抗狄青的軍令。給了大家一個下馬威以后，狄青卻讓部隊開始修整，時值上元節(jié)（正月十五），狄青還在軍中大擺宴席。儂智高那邊得到狄青這樣的行為，心理就有了一定的松懈，放松了警惕。
狄青其實就是為了麻痹儂智高，次日狄青集合軍隊，親自領(lǐng)兵進攻邕州，黃昏時刻，宋軍到達昆侖關(guān)（今廣西南寧昆侖鎮(zhèn)）下。僅用一晝夜，狄青親自率領(lǐng)部隊拿下了昆侖關(guān)，自此通往邕州的路門戶大開，無險可守。
狄青速戰(zhàn)速決與儂智高軍在歸仁鋪（今廣西南寧東北）決戰(zhàn)，初時，狄青軍隊的前鋒將領(lǐng)孫節(jié)不幸戰(zhàn)死，其他將領(lǐng)見叛賊猖獗，不禁相顧失色，許多將士也驚惶不已。狄青則沉著自若，手執(zhí)令旗指揮騎兵夾擊叛軍，儂軍多為步兵，很快被打的大敗而逃。狄青率軍追殺，斬首數(shù)千級，俘獲眾多，儂軍遭受毀滅性打擊，主力軍隊就此瓦解，只剩下殘兵敗將。
上面這一段驚心動魄的戰(zhàn)斗在《宋史·狄青傳》中被濃縮成兩行字：“青明日乃整軍騎，一晝夜絕昆侖關(guān)，出歸仁鋪為陣。賊既失險，悉出逆戰(zhàn)。前鋒孫節(jié)搏賊死山下，賊氣銳甚，沔等懼失色。青執(zhí)白旗麾騎兵，縱左右翼，出賊不意，大敗之，追奔五十里，斬首數(shù)千級。”自此北宋南疆局勢得以平定。
這次得勝，狄青的威望達到了頂峰，別人損兵折將還勞而無功，狄青出馬沒多久就大勝而歸。無愧是大宋軍界第一人。而狄青本身已經(jīng)就是樞密副使了，這次又立下了新的功勞，于是才有了本文一開始，仁宗想要封狄青為樞密使的一幕。
皇佑五年（1053年）五月，狄青班師還朝，仁宗嘉獎了狄青的功勞，封他為樞密使?！端问贰さ仪鄠鳌分杏涗浀溃骸?strong>還至京師，帝嘉其功，拜樞密使，賜第敦教坊，優(yōu)進諸子官秩。”
那么，狄青的樞密使生涯是否愉快呢？
狄青在仁宗的支持下，官拜樞密使。我在讀史至此的時候也是覺得非常高興，因為狄青的成功是一個真正意義上的勵志故事，從士兵到將軍，符合我心中的傳奇的角色，樞密使對于狄青應(yīng)該說是當(dāng)之無愧，實至名歸的。
可是當(dāng)我知道仁宗朝42年中有29位樞密使，狄青是其中唯一一位以武將身份做到樞密使這件事的時候，我開始隱隱覺得為狄青有點擔(dān)心。而當(dāng)我又知道在整個北宋一百六十七年的歷史中，以武將身份做到樞密使的也就不過兩三個人的時候，我開始明白狄青后來為什么會受到那樣的待遇——在這個群體中，他真的太不同了。
仁宗在拜狄青樞密使的時候，也許卻并沒有理解龐籍反對的那一番話到底是什么意思。其實龐籍真的是出于保護狄青的心思，不愿意把狄青放到樞密使這個位置上去。而龐籍的那一番話，根本上歸納就是一句話——武將作樞密使壞了規(guī)矩，犯了大忌，狄青一旦做了，那就會成為整個文官系統(tǒng)的公敵，到時候狄青恐怕連個善終都難得。
仁宗當(dāng)時沒有理會龐籍的忠告，也許幾年以后他才會明白，龐籍的話是什么意思。
為什么武將做樞密使就壞了規(guī)矩犯了大忌呢？我們要從大宋建立的時候開始說起。
宋朝的建立是上承五代十國的歷史階段，而五代十國承自唐中晚期的軍閥割據(jù)局面，五代十國時期的封建統(tǒng)治者，依靠武力，分別割據(jù)一方。而五代十國境內(nèi)之節(jié)度使亦多驕橫跋扈，其部下也多為強兵悍將，武力奪權(quán)之軍事政變不斷發(fā)生。長期的戰(zhàn)亂以及動蕩的政局給廣大人民造成極大的危害。 武人擅權(quán)也成為了五代十國時期天下大亂的主要原因。
宋太祖趙匡胤
宋太祖趙匡胤自己也是武將出身，是通過陳橋兵變奪取了帝位建立的國家。宋太祖即位后一方面對自唐中晚期以降一直到五代十國中的武人擅權(quán)問題深惡痛絕；另一方面，他也對其他武將學(xué)習(xí)他自己起兵奪權(quán)保持著很高的警惕，為此專門導(dǎo)演了“杯酒釋兵權(quán)”的一幕。
因此，在宋太祖和宋太宗時期，北宋“重文抑武”的國策基本得以確立。首先通過一種復(fù)雜的方式對武將權(quán)力進行拆分，削弱各地節(jié)度使的權(quán)力等等抑制武將的權(quán)力，然后通過抬高文臣地位的方式來維護統(tǒng)治。所以宋太祖時期就制定了“與士大夫共治天下”的政策?！端问芳o事本末》中記載：宋太宗曾對臣下說過：“五代藩鎮(zhèn)殘虐，民受其禍。朕今用儒臣干事者百余人，分治大藩，縱皆貪污，亦未及武臣十之一也。”這意思就是寧可文臣貪污，也不讓武將權(quán)力變大。
明白了這個背景，我們再來看狄青拜樞密使的事情，也許就不會只看到他官運亨通的幸運，而會更多的明白狄青在這個位置上的孤獨和無奈。
其實早在狄青早年間聲名鵲起的時候，他就已經(jīng)處處感受到了自己作為一名武將在文臣心中的地位。狄青擔(dān)任定州副總管期間，他的頂頭上司就是定州知州兼安撫使、都總管韓琦。韓琦也算是狄青的老領(lǐng)導(dǎo)了，當(dāng)年曾經(jīng)和范仲淹一起見過他的?？墒撬麉s多次作出侮辱狄青的行為。
《知否》劇中的韓琦
根據(jù)宋人王铚所著的《默記》中曾有這樣的故事：“韓魏公帥定，狄青為總管。一日會客，妓有名白牡丹者，因酒酣勸青酒曰：‘勸斑兒一盞?！I其面有湼文也。青來日遂笞白牡丹。”一個韓琦府上的妓女都能夠有膽量諷刺狄青的臉上有刺字，說他是“斑兒”，那韓琦自己對待狄青更是不當(dāng)人看了。有一次，狄青的舊部焦用路過定州，狄青留焦用喝酒，可是韓琦認為焦用克扣軍餉，于是抓了焦用要殺他。狄青在韓琦的門外，低聲下氣的說：“焦用有軍功，是好男兒。”
韓琦直接懟狄青說：“東華門外以狀元唱名者才是好男兒，這算什么好男兒？”最后當(dāng)著狄青的面殺了焦用。（后青舊部焦用押兵過定州，青留用飲酒，而卒徒因訴請給不整，魏公命擒用，欲誅之。青聞而趨就客次救之。魏公不召，青出立于階下，懇魏公曰：‘焦用有軍功好兒?！蔽汗唬骸皷|華門外以狀元唱出者乃好兒，此豈得為好兒耶？’立青而面誅之。）
作為一位武將，狄青在韓琦面前無法保全自己的舊部，只好悵然良久，也許甚至狄青還得感謝韓琦沒連他一塊殺了。其實東華門外的狀元就比保家衛(wèi)國的軍人強了嗎？那些狀元就能夠把為國家出生入死的軍人隨意處置了嗎？狄青心中的悲憤，后來人可能很難明白了。
在宋朝當(dāng)時的環(huán)境中，狄青雖然軍功累累，但是也得夾緊尾巴小心謹慎做人?？墒亲鳛橐晃粔牧艘?guī)矩的人，狄青以武將身份執(zhí)掌樞密，文臣們當(dāng)然是不會放過他的。自狄青做了樞密使之后，便時常遭到朝廷大臣們的彈劾。嘉佑元年（1056年）正月，宋仁宗生了一場病，后來慢慢得到康復(fù)。知制誥劉暢便借機上書給仁宗，說“天下有大憂者，又有大可疑者，今上體平復(fù)，大憂者去矣，而大疑者尚存。”（《宋史·劉暢傳》）不過這些小角色根本對于仁宗的心意構(gòu)不成任何影響，文官集團只好派出了兩位大佬，一明一暗雙管齊下對仁宗皇帝進行忽悠。
這兩位大佬，在歷史上都是鼎鼎大名。在明處的是唐宋八大家之一——歐陽修，在暗處的是當(dāng)朝宰相——文彥博。
歐陽修此時任翰林學(xué)士，主要是正面給皇帝上書，歐陽修因為狄青的事情先后三次為仁宗皇帝上書，這三次上書分別為宋仁宗至和三年（1056年）所上的《上仁宗乞罷狄青樞密之任》，和《上仁宗論水災(zāi)》的第一狀和第二狀。其中尤以《上仁宗乞罷狄青樞密之任》最為全面的體現(xiàn)了文臣對于武將的看法，我們來看看以唐宋八大家級別的文學(xué)功底，是如何把一位忠君護國，保境安民的名將給殺人誅心的。
歐陽修首先是假惺惺的說了幾句認可狄青的好話，“臣切見樞密使狄青，出身行伍，號為武勇。自用兵陜右，已著名聲，及捕賊廣西，又薄立勞效。”接著話鋒一轉(zhuǎn)，說其實狄青表現(xiàn)照古代名將差遠了，“以臣愚見，如青所為，尚未得古之名將一二。”然后悄然推出了自己的誅心之論，也是本篇上書的核心觀點：“且武臣掌機密而得軍情，不唯于國家不便，亦于其身未必不為害。”這句話代表了整個文官系統(tǒng)對于狄青任樞密的基本態(tài)度。
話說到這個份上了，歐陽修甚至都已經(jīng)開始為狄青謀劃后路了：“為青計者，自宜退避事權(quán)，以止浮議。”甚至還考慮到皇帝面子，給皇帝都想好了貶謫狄青的理由：“伏望圣慈深思遠慮，戒前世禍亂之跡，制于未萌。密訪大臣，早決宸斷，罷青機務(wù)，與一外藩，以此觀青去就之際心跡如何，徐察流言，可以臨事制變。”給皇帝找個理由，說是考驗一下狄青被貶官以后是不是還一樣忠君愛國。說句實話，我當(dāng)時看完了這篇上疏，我覺得我要是仁宗皇帝我都覺得得按照歐陽修說的試試。歐陽修在這篇上疏中幫皇帝把各種方面全部都考慮到了，就差幫皇帝把貶謫狄青的詔書也寫了。可見這篇文章的誅心該有多么可怕，要不說人家是唐宋八大家呢。
歐陽修這次上疏后，皇帝沒有什么反應(yīng)，于是歐陽修繼續(xù)為皇帝上了后面的兩篇《上仁宗論水災(zāi)》，看名字就知道，這兩篇疏就是說發(fā)大水了，就是因為皇帝用了狄青做樞密使，如果把狄青罷免了，上天就不會懲罰大宋了。這個也太牽強附會了吧。最終雖然唐宋八大家之一的歐陽修使盡渾身解數(shù)，仁宗皇帝也并沒有太多動搖。
這時候，文臣集團另一位大佬宰相文彥博出面了。文彥博這個名字，在歷史上也是很有名的。此時文彥博正是任同中書門下平章事，朝中宰相。文彥博不像歐陽修那樣一篇一篇的給仁宗上疏，他沒有選擇那么費勁的溝通方式，他選擇了從側(cè)面迂回，在暗處讓仁宗改變心意。
宋人王楙（音同茂）所著的《野客叢書》中記載了文彥博與仁宗的對話：“及文公以對，上道此語，且言狄青忠臣。公曰：‘太祖豈非周世宗忠臣？但得軍情，所以有陳橋兵變?！夏弧?/strong>”仁宗認為狄青是忠臣，文彥博說：“宋太祖難道不也是忠臣？”這句話一說，基本上就宣告了狄青政治生命的終結(jié)了。
狄青自己其實也很困惑，他并不知道自己做錯了什么，他也不知道其實錯的不是他自己而是這個時代，是這個時代的各種莫名其妙的優(yōu)越感與歧視，也是這個時代對他的能力地位所產(chǎn)生的莫名的恐懼。
狄青去問文彥博自己到底錯哪里了？“文公直視語之曰：‘無他，朝廷疑爾?！囿@怖，卻行數(shù)步。”（《野客叢書》）狄青徹底感到了深入骨髓的恐怖，他忽然意識到整個世界都站在了自己的對立面與自己為敵，而自己卻早已沒有退路了。
后面的故事就簡單了，《宋史·狄青傳》載：“乃罷青為同中書門下平章事，出判陳州。明年二月，疽發(fā)髭，卒。”狄青在陳州去世的時候，年僅49歲。大宋最閃耀的一顆將星，就這樣在誹謗與詆毀中，黯然隕落了。
狄青去世以后，仁宗很悲痛，追封狄青為中書令，謚號“武襄”。也許此時，仁宗還會想起那個拒絕消去自己臉上刺字的英氣勃發(fā)的將軍，他說他要用他臉上的刺字來激勵將士的心。如今狄青一去，大宋將士們的那顆滾燙的報國之心，也隨之漸漸冷了。他們終于知道，在這個沒人瞧得起他們的國家里，努力奮戰(zhàn)是沒有任何意義的。
文臣們也許會隨著狄青的去世而彈冠相慶，但是他們這樣對待國家的英雄，其后果，要在幾十年后才會顯露，等到金兵兵臨城下的時候，文官們也許還會想起，曾經(jīng)有那么一段時間，武將上戰(zhàn)場真的愿意為了這個國家拼命的，而那個時代，也已經(jīng)遠去很久了。
郁達夫曾經(jīng)在紀念魯迅大會上說過一句擲地有聲的話，今天，我就以這句話作為我對狄青的評價，也作為本文的結(jié)尾：“一個沒有英雄的民族是不幸的，一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的，有了偉大的人物，而不知擁護，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦 。”
參考資料
1、《宋史》、《續(xù)資治通鑒長編》、《東坡題跋》、《東軒筆錄》、《西夏書事》、《能改齋漫錄》、《宋史紀事本末》、《默記》、《野客叢書》、《宋代諸臣奏議》等
2、《論北宋“守內(nèi)虛外”、“重文輕武” 局勢下狄青個人的榮辱變遷》 靳冰 中南民族大學(xué)碩士學(xué)位論文
3、《從名將狄青的遭遇看北宋中葉武將的境況》 陳峰 張明 中州學(xué)刊 2000年7月
4、《歐陽修誣陷狄青的原因及影響》 許肇剛 南平師專學(xué)報 2004年7月
5、《宋人筆記中狄青雙重形象符號探微》 張勁松 畢節(jié)學(xué)院學(xué)報 2013年第3期
6、《以狄青為例簡析北宋崇文抑武對武將精神面貌的影響》 王瑤佳 黑龍江史志 2013年第1期
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