“靈暈”在瓦爾特·本雅明的美學(xué)思想系統(tǒng)中占據(jù)中心地位,體現(xiàn)了其思想藉以生成的實(shí)質(zhì),即一種“時(shí)空交織”的思維方式。在本雅明所處的時(shí)代,它被特殊化為“現(xiàn)代性”。在時(shí)間、技術(shù)以及對于“復(fù)制”、“機(jī)械”以及藝術(shù)分類及定義的多重層面上,本雅明由“靈暈”出發(fā)對于藝術(shù)發(fā)展歷史的思考實(shí)際上根植于他對于“現(xiàn)代性”的思考。他意圖指出藝術(shù)未來可能的發(fā)展方向,但由于對現(xiàn)代性本質(zhì)上的開放與無定論性的認(rèn)識偏差而造成了時(shí)間上的悖論,限制了“靈暈”的意義范圍。
作者：潘勇，淮北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院
聯(lián)系客服
