中華民族是個尚文的民族，“武的、動的”比較少見，尤其是在節(jié)慶習俗里更為少見，但在元宵節(jié)這一重大的傳統(tǒng)節(jié)日中卻讓人們體聞到了體育和運動的魅力，農(nóng)歷正月十五日是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，正月為元月，古人稱夜為“宵”，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)，又稱為“上元節(jié)”。元宵節(jié)有兩千多年的歷史了，除了我國節(jié)慶中特有的祈求團圓、美滿的意愿外，元宵節(jié)還有著與其他傳統(tǒng)節(jié)慶不同之處，那就是元宵節(jié)中“動”的習俗，透露出元宵節(jié)風俗中的體育元素。
一、耍獅子。
耍獅子是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節(jié)或集會慶典，民間都以獅舞前來助興。這一習俗起源于三國時期，南北朝時開始流行，興盛于唐朝，又稱“獅子舞”“太平樂”，至今已有一千多年的歷史。唐代時獅舞已成為盛行于宮廷、軍旅、民間的一項活動，在一千多年的發(fā)展過程中，獅舞形成了南北兩種表演風格。一般由三人完成，二人裝扮成獅子，一人充當獅頭，一人充當獅身和后腳，另一人當引獅人。舞法上又有文武之分，文舞表現(xiàn)獅子的溫馴，有抖毛，打滾等動作，武獅表現(xiàn)獅子的兇猛，有騰躍，蹬高，滾彩球等動作，仔細分析這些動作，不難看出其中蘊涵了許多的體育元素。
二、舞龍燈。
舞龍燈是元宵節(jié)流傳于各地的民間社火表演,耍法不盡相同,但技藝風格卻各有特色。傳說，早在黃帝時期，在一種《清角》的大型歌舞中，就出現(xiàn)過由人扮演的龍頭鳥身的形象，其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。在古人的心目中，龍具有呼風喚雨、消災(zāi)除疫的功能，而我國自古即以農(nóng)業(yè)立國，風調(diào)雨順對于生產(chǎn)生活具有極為重要的意義，所以古人極力希冀龍的庇佑，由此形成了在祭祀時舞龍和在元宵節(jié)舞龍燈的習俗。在長期的發(fā)展演變中，舞龍也形成了許多不同的樣式,主要有龍燈、布龍等。有的地方鬧元宵，各路龍燈匯集竟達百余條，隊伍長達二三里。這種習俗包含了跑步、健美、舉重等現(xiàn)代體育元素，而且把臂、腿、眼、手等肌體的力量有效運動起來，把喜慶、健康、美好之意用到實處，也使節(jié)日里的參加者得到了強健的體魄和充沛的精神。
三、踩高蹺。
踩高蹺是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬我國古代百戲之一，早在春秋時已經(jīng)出現(xiàn)。早在公元前五百多年，高蹺就已流行。表演者不但以長木縛于足行走，還能跳躍和舞劍。高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺三種，最高者一丈多。表演者腳踩高蹺，可以作舞劍、劈叉、跳凳、過桌子、扭秧歌等動作。北方的高蹺秧歌中，扮演的人物有漁翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。南方的高蹺，扮演的多是戲曲中的角色。
四、蕩秋千。
蕩秋千可以使人心曠神恰，鍛煉身體和意志。無疑，這是一種有益的民間體育游藝活動。人們認為蕩秋千能祛除疾病，這也許就是蕩秋千能世代相傳、經(jīng)久不衰的原因。連那些不會走路的孩子和年過古稀的老人，也要在別人的扶持下蕩上幾下。青少年男女和壯年人就更不用說了。蕩秋千分單人蕩、雙人蕩、立蕩、坐蕩等。據(jù)說蕩秋千的這些日子里，也常常是青年男女相遇、接觸的好機會哦。
五、走百病。
走百病又稱“烤百病”、“散百病”、“走橋”、“摸燈”等，參與者多為婦女。身著白綾衣裳，在正月十五這天結(jié)伴相攜，越走水橋，到郊外旅游，目的就是驅(qū)病除災(zāi)。其時，走在最前面的婦女舉香開道，其他人緊隨其后，依次過橋，謂之“度厄”。據(jù)說，這樣能保一年腰腿無病，健康長壽。
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