導(dǎo)讀：為什么說四川人是獨(dú)一無二的？即便上網(wǎng)搜索“四川人”，也沒有多少人能說明白。一些學(xué)者將四川人與北方人和南方人作了一番比較后，干脆下了一個定義：不南不北四川人。還有說四川人是亦正亦邪構(gòu)成的特殊材料，四川人的“邪”，可能是只有四川人才能領(lǐng)會的詞，中性偏褒，并不是“邪惡”，而是含有不按常規(guī)出牌等含義。

更讓人絕對沒有想到的是，有些四川人都搞不懂四川人？原來，四川自古以來就是一個移民大省，自秦朝就開始了，歷史上，四川經(jīng)歷了怎樣的人口結(jié)構(gòu)和行政區(qū)劃變遷呢。重慶直轄以前，四川就是全國率先突破一億人口的人口大省。如今，四川省8000多萬人口的祖先，又是從何而來呢？我們一起來探討。

四川的歷史 一部移民史

四川人又稱為川人或巴蜀人，古蜀地區(qū)和中原地區(qū)一樣有著悠久古老的歷史，那么古蜀國人和現(xiàn)在的四川人關(guān)系大嗎答案是否定的。那么，如今年四川90%以上人都來自哪里呢？

四川人到底來自哪里，說法不一。據(jù)史料記載，漫長的歷史時期里，四川人口的變動頻繁，歷史上的四川經(jīng)歷發(fā)至少8次以上的大移民。

第一次移民：早在先秦時期的古蜀國，羌族首領(lǐng)蠶叢率領(lǐng)族人，順岷江一路南下，來到了成都平原，開創(chuàng)了蜀國，據(jù)說有8萬人，時間跨度千年以上，蜀國參與了不少戰(zhàn)爭，公元前316年被秦國所滅。

• 蜀本義是高原之人，據(jù)說原是羌族的一支，活動在岷江上游的冊木峽谷之中，以狩獵、墾殖為生。后來，其活動范圍也順岷江而下，進(jìn)入成都平原。
• 歷史記載蠶叢、杜宇等首領(lǐng)都來自成都平原以外，已經(jīng)發(fā)掘的三星堆和金沙遺址也部分證實三四千年前發(fā)生的頻繁遷移。

專家對古蜀國的歷史進(jìn)行探究，發(fā)現(xiàn)古蜀國之所以走向了滅亡，更大的原因是氣候問題以及地震引發(fā)的各種自然災(zāi)害，比如洪水等使得古蜀國的都城都無法幸免于難，讓這個曾經(jīng)輝煌無比的國度，逐漸走向了衰亡，幾乎消失得無影無蹤。也就是在這個過程中，秦國為了獲得巴蜀地區(qū)富足的物質(zhì)和人力資源，開始了滅蜀的計劃。

• 據(jù)說，秦惠王將一個能拉黃金屎的金牛贈送給蜀王，這個故事可能不是史實，但是，秦國滅蜀是鐵一樣的史實。隨后，秦國順手滅了巴國，整個成都平原成為了秦國的大后方。古蜀國滅亡后，蜀地的土著部落的貴族紛紛外逃。

第二次大移民：秦向蜀移民。據(jù)記載，一共遷入了1萬戶，按照一家四五人計算，就有5萬人左右，雖然大部分是關(guān)中人，但足以改變了當(dāng)時的人口結(jié)構(gòu)。

公元前256年，李冰作為蜀郡太守，修建了著名的都江堰水利工程，將成都平原滋潤成了千里沃土，糧食產(chǎn)量大增，使蜀地進(jìn)入了一個發(fā)展的高速期，而這一高峰直到數(shù)百年后的盛唐才被超越。

1992年3月，成都龍泉驛發(fā)現(xiàn)的上百座墓葬里，井然有序地排列著2000多年前戍守蜀地的秦國士兵，這就更加證明了“移秦民萬家”的事實。

第三次大移民：漢末至三國蜀漢，到蜀漢滅亡時，四川人口超過100萬戶，大約在500萬人。

東漢末年，益州作為遠(yuǎn)離中原戰(zhàn)亂之地的大州，吸引了身為漢室宗親的劉焉、劉璋父子率部入蜀。

公元214年，劉備奪取益州，部下的10萬士民也隨之進(jìn)入蜀中。公元263年攻滅蜀漢的曹魏大軍也有一部分留駐蜀中。

第四次大移民：西晉后期，秦雍二州（指的是甘肅、陜西一帶）的10多萬人經(jīng)漢中入蜀。

東漢末年到魏晉南北時期，整個中國都處在混亂中，四川亦是如此。“五胡亂華”時期，四川人口減少到了20-30萬戶。

第五次大移民：隋唐時期至五代時期，高素質(zhì)的人口遷入蜀地。四川地區(qū)戶數(shù)發(fā)展到約200萬，1000萬人左右。

進(jìn)入隋唐后，中國開始了一個政局相對穩(wěn)定的時期，沃野千里的蜀地又迎來了發(fā)展黃金期，移民帶來了充足的勞動力和文化技術(shù)，直接推動了四川經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。

盛唐時期，當(dāng)時天下盛傳“揚(yáng)一益二”的說法就是指四川。成都也成為了當(dāng)時天下公認(rèn)的繁華之地，于是誕生了世界上最早的紙幣——益州交子。

晚唐時期有兩位唐朝皇帝入蜀避難：唐德宗與唐僖宗。唐朝滅亡后，節(jié)度使王建、孟知祥先后在四川地區(qū)建立起前蜀、后蜀政權(quán)，前后歷時49年。由于沒被卷入中原的戰(zhàn)亂，當(dāng)時也是全國最為繁榮的地區(qū)。

第六次大移民：宋朝滅后蜀，大肆燒殺搶掠，讓蜀中人口大減，引來外省移民入蜀。

南宋時期，公元1223年，四川人口達(dá)1200多萬，這個數(shù)字是19世紀(jì)初期以前，四川歷史上人口的最大值。 南宋時，三分之一的賦稅來自于四川，這就足以說明四川之富庶了。

令人遺憾的是，南宋沒有抗住蒙古鐵騎的砍殺。宋、蒙雙方圍繞四川進(jìn)行了長達(dá)半個世紀(jì)（1227年-1279年）的爭奪，這過程中四川人口銳減，由1300萬減少到60萬，人口損失達(dá)95 %以上，到元朝時居然只剩下10萬多戶……

第七次大移民：元末明初，南方移民大批進(jìn)入四川， 進(jìn)入蜀地的湖廣人，主要有三類：一是因戰(zhàn)避亂的；二是跟隨明玉珍入川的；三是明初被流放的元蒙降兵降民。

四川鄰水的甘氏、遂寧的張氏、樂山的鄒氏、資中的冷氏、宜賓的樊氏等等都是元末明初入川的湖廣人。

經(jīng)過明玉珍和朱元璋的大力移民之后，到洪武十四年（1381年），四川人口已上升到146萬，到明末時又達(dá)到了400萬左右。但和宋朝相比，依然差得很遠(yuǎn)。先前的人口旺盛景象，到明朝滅亡都沒有出現(xiàn)。

痛心的是，明末清初四川地區(qū)再次經(jīng)歷了一場浩劫，1639年明末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖張獻(xiàn)忠入川，1644年張獻(xiàn)忠第二次入蜀后建立大西政權(quán)。

據(jù)相關(guān)史料記載：張獻(xiàn)忠入蜀后大肆屠殺當(dāng)?shù)孛癖?，也有認(rèn)為可能是后來滿清王朝的栽贓。具體到底是誰殺的，說法很多，但肯定的是張獻(xiàn)忠肯定不是什么好人！

到底殺了多少人？歷史上恐怕永遠(yuǎn)無法準(zhǔn)確統(tǒng)計，明史上稱有60多萬。張獻(xiàn)忠入四川，徹底摧毀了四川的經(jīng)濟(jì)與文化，是一次歷史大倒退，更是古蜀以來四川三千年文明史跌入最黑暗的年代。

后來，史學(xué)家對四川歷史有一句話的評價：“天下未亂蜀先亂 天下已治蜀未治”。

第八次大移民：明末清初大移民，前后延續(xù)一百多年，四川人口超4千萬。

根據(jù)康熙年間的統(tǒng)計，截止1685年，四川人口只剩下了9萬多人，而此時清王朝全國人口是2360萬人。

面對巨大的人口缺口，1694年，康熙帝頒布了一份名為《康熙三十三年招民填川詔》的詔書，下令從山西、陜西、湖南、湖北、廣東、廣西等地大舉向四川移民。 這些政策措施主要包括：

1.凡自愿入川的，政府將無償提供永久性田畝若干；攜帶妻子入蜀者，準(zhǔn)其入籍。

2.凡自愿返川的，除享有原有土地田產(chǎn)數(shù)量外，新增永久性田畝若干。

3.凡獲得永久性田畝地產(chǎn)的移民人口，無論其籍貫來源何處，自獲得田畝地產(chǎn)之日起，一律享受五年免稅政策。其新滋生的人口，十年內(nèi)免除一切稅賦。

4.在落實上述事項過程中績效顯著的地方官員，將視具體業(yè)績情況，分別給予表彰、獎勵、升遷。

康熙發(fā)布的移民詔書

明末清初的的大移民前后延續(xù)100多年。1651年，四川儀隴縣的土著居民只有十多戶，而10年后的同治十年，已達(dá)到10多萬人。

乾隆四十一年（1776年）四川總?cè)丝诮?000萬，60%以上是移民而來。到嘉靖十七年（1812年)，升至2100萬人；清宣統(tǒng)年間，四川人口達(dá)4410萬。

江西填湖廣 湖廣填四川

? 一部移民史，錯綜復(fù)雜，戰(zhàn)爭是重要因素，演繹著人間的悲歡離合，是四川慘痛的記憶，更是移民血脈里流淌著的尋找幸福生活的源泉，正是他們給四川注入了最為精彩而強(qiáng)大的活力。

四川人的脫胎換骨始于“湖廣填四川”，實際上分為兩個階段：

第一階段發(fā)生在元末明初，這一時期進(jìn)入四川的移民主要來自當(dāng)時的湖廣行省，而湖廣地區(qū)的人口則主要從江西地區(qū)得到補(bǔ)充。

• 有人查閱湖南三千多部族譜后發(fā)現(xiàn)：60%的族譜源于江西，這就是“江西填湖廣”，明洪武年間從江西遷出的移民就達(dá)210多萬之多。如今武漢有很多人也是來自當(dāng)年的江西。
• 歷史記載，兩晉和唐末、宋代三次大規(guī)模南遷中，江西是最早的落腳點(diǎn)之一，這是由當(dāng)時江西的地理位置決定的，自南宋以來，江西一直是南方重要的人口輸出區(qū)。

第二階段發(fā)生在明末清初，有關(guān)資料顯示，從康熙七年（1668年）到乾隆十年（1745年）不到80年的時間里，各省陸續(xù)入川的移民約160萬。

大約從康熙五十年起，不再鼓勵移民入川，然而民間自發(fā)的移民入川浪潮并未就此停止。后來乾隆、嘉慶年間又有400多萬人流入四川。

康熙年間由政府主導(dǎo)的湖廣填四川是為了恢復(fù)四川地區(qū)的繁榮，然而后期乾隆、嘉慶年間自發(fā)形成的大規(guī)模入川浪潮造成一些負(fù)面影響。

這里還有一些插曲，需要大家了解：北宋時期，設(shè)西川路，管理整個四川、重慶和陜西小部分地區(qū)；幾十年后，西川路分為了四個路，史稱“川峽四路”，簡稱“四川”路。四川這個名字就此誕生了。

• 元朝雖然100年都不到，但在全國建立了11個行省，就包括了四川行省、湖廣行省等。從那以后，省作為地方一級行政區(qū)的名稱，一直沿用到現(xiàn)代。“其中，湖廣”指的是湖南、湖北，“廣”并非廣東、廣西，當(dāng)時兩湖地區(qū)叫作“湖廣行省”

據(jù)清末《成都通覽》記錄“現(xiàn)今之成都人原籍皆外省人”：其中湖廣占25%，河南、山東5%，陜西10%，云南、貴州15%，江西15%，安徽5%，江蘇、浙江10%，廣東、廣西10%，福建、山西、甘肅5%。

• 由此可推斷湖廣填四川的過程中并非只有湖廣人。由于移民中來自湖廣地區(qū)的最多，所以才叫“湖廣填四川“。因為，當(dāng)時移民的親歷者，大都沒有什么文化，無法做到詳細(xì)的文字記錄，這也讓家譜編撰者拿最熟悉的麻城當(dāng)故鄉(xiāng)。麻城當(dāng)時是大部分外省移民入川之時的必經(jīng)之地或中轉(zhuǎn)站。
• 因為，清朝初期由于四川陸路交通不發(fā)達(dá)，而每年從長江水路進(jìn)入四川的移民人數(shù)最多，都要走這條水路，麻城和孝感幾乎是中轉(zhuǎn)之地。比如，瀘州王氏的族譜：王氏先祖在麻城孝感鄉(xiāng)居留的時間只有兩年多。

“湖廣填四川”帶來了什么？首先，真正奠定川渝地區(qū)的人口結(jié)構(gòu)。其二，對四川盆地商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展、農(nóng)業(yè)技術(shù)、地域人文的形成，飲食文化，都產(chǎn)生了史無前例的重大影響。

• 今天的四川方言、川劇、及紅遍全國的川菜其實也是移民文化的結(jié)果。原本長江以南，講的都是很難懂的方言，如粵語、閩南語、客家話……但同為南方省份，四川人講的卻是離普通話十分接近的“西南官話”。
• 比如，“格老子”（我的天王老子，比喻極有權(quán)威的人）這一口頭語，就是移居四川的外省移民，與保留中古遺風(fēng)的四川土著共同創(chuàng)造出來的省略句。

“湖廣填四川”是中國歷史上經(jīng)濟(jì)與社會文化結(jié)構(gòu)最為劇烈的整合。從移民入川的第六代后裔開始，四川涌現(xiàn)出鄧小平、朱德、陳毅、劉伯承、聶榮臻、郭沫若、巴金等杰出人物，他們是總設(shè)計師、開國元勛，文學(xué)巨匠等待……

歷代移民，南來北往，逐漸相互融合。正所謂人丁興旺，首先要有人，才能使得一個家庭，一個地區(qū)，乃至一個國家興旺。四川這個天府之國在歷史上，遭受了太多的不幸，能有如今的成績，與“湖廣填四川”的大舉移民有著直接的關(guān)系。

作為四川人 祖上來自哪

客家人入川：四川是中國五大客家人聚居區(qū)之一，數(shù)量大約300萬，還有一半人能講客家話，比如說，穿衣被稱為“著衫”，下雨被稱為“落水”、吃飯被稱為“食飯”等，這些又被稱為“土廣東話”。

四川的客家人，大多數(shù)是第二次湖廣來四川移民的后裔。主要聚居在川西的成都東山區(qū)域，統(tǒng)稱“東山客家”。

所謂東山，其實就是成都以東的一片丘陵地帶，而自清代以來，這一帶成為客家居住區(qū)，成都人便用東山借指客家人，后逐漸成為一個文化概念。

大致范圍是成都市區(qū)以東到龍泉山的淺丘低山區(qū)域，包括洛帶、龍?zhí)端?、石板灘、西河、十陵等四川著名的客家鄉(xiāng)鎮(zhèn)，這一范圍內(nèi)居住有約50萬客家人。

非純客家縣市：通江、達(dá)縣、巴中、儀隴、廣安、瀘縣、瀘州、內(nèi)江、富順、隆昌、威遠(yuǎn)、資中、安岳、仁壽、簡陽、新津、雙流、新都、溫江、金堂、廣漢、彭縣、什邡、西昌、會理等32個。

客家人的淵源是秦代以及東晉后不斷南遷的北方漢族，相傳在4世紀(jì)初（西晉末年），生活在黃河流域的一部分漢人因戰(zhàn)亂、饑荒等南遷渡江，至9世紀(jì)末（唐朝末年）和13世紀(jì)初（南宋末年）又有大批漢人南遷粵、閩、贛、川……

據(jù)記載，歷史上有五次大規(guī)模的客家人南遷，時間跨越了近1500年，客家人進(jìn)四川算是第四次遷徙。

客家這一稱謂源于東晉南北朝時期的給客制度及唐宋時期的客戶制度 。移民入籍者皆編入客籍，而客籍人遂稱為客家人，在學(xué)術(shù)界稱客家人為東方猶太人，客家人的名人：孫中山、葉挺、葉劍英、李光耀及上述的四川偉人等。

西康省劃入四川：元朝時，青藏高原地區(qū)被納入管理，但并沒有推行行省制度，到時清朝時，也僅僅建立了幾位鎮(zhèn)守將軍。西康省位于四川以西的康巴地區(qū)，故而得名，省會曾設(shè)于康定、雅安等地。全省人口約338.11萬，面積45.2萬平方公里，接近今天四川的48.6萬平方公里。

1955年，西康省被撤消后，以金沙江為界，東西兩半分別并入西藏和四川，從此甘孜、涼山、攀枝花、雅安等地順里成章變了四川），四川也變得更大了。

同樣有重要意義的移民四川的還有，抗日戰(zhàn)爭后以長江中下游為主的移民大量遷入四川。新中國成立后，解放軍南下、三線建設(shè)、改革開放、西部大開發(fā)、三峽移民等等和平時代的遷徙。

三線建設(shè)時期：入川人員超過百萬人?！叭€建設(shè)”當(dāng)下年輕人聽起來十分陌生的詞語。如果不知道三線建設(shè)，但一定知道成昆鐵路、攀枝花鋼鐵集團(tuán)、西昌衛(wèi)星城……這些響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，這些都是三線建設(shè)的產(chǎn)物。

如今幾十年過去了，第一代三線建設(shè)的移民中，大部分已經(jīng)衍生到第三、第四代，這些“移民”總會泛起濃濃鄉(xiāng)愁，而年輕一代卻慢慢淡薄。

攀枝花70年代時，人口就超過20萬人。但在解放初期還是一個荒無人煙，野獸出沒的地方，三線建設(shè)的興起，讓默默無聞的小地方短短幾年就進(jìn)入工業(yè)時代，發(fā)展成為了全國幸福城市。

2010年之后很多攀鋼職工返回原籍，但返回后不習(xí)慣原籍的生活又回遷至攀枝花。很多人一生注定要奉獻(xiàn)給三線建設(shè)，但這也足夠炫耀一輩子了。

再來說說成都的人口，新中國成立時，成都的城市人口僅有50余萬人，短短70年，目前超過兩千萬，可謂滄海桑田。

當(dāng)然，這中間成都先后經(jīng)歷了三次大的區(qū)劃調(diào)整。1950年8月，成都縣、華陽縣部分區(qū)域被劃入成都市；1983年溫江地區(qū)10個縣（溫江、郫縣、灌縣、彭縣、新都、新津、崇慶、邛崍、蒲江、大邑）并入；2016年5月代管簡陽市。

2010年-2020年的10年時間，成都人口凈流入近600萬，其中外省人口占100多萬，其余都是省內(nèi)流入，南充流入就超過50萬。這里面包含有大學(xué)生落戶近百萬，省內(nèi)外均有，還有人才落戶等。

四川人特殊在哪里

? 總結(jié)一下，從古至今，四川是一個典型的移民社會，盆地里生活過不同的人群，全國各地的文化相互滲透、融合，最終形成了四川獨(dú)具個性和包容的文化。

四川就像一口巨大的“火鍋”，無論是土著還是移民，進(jìn)入這口“大鍋”，涮一涮就會變得川味十足。

歷史上，由于天災(zāi)人禍，催生出四川人樂觀豁達(dá)、勤勞勇敢、吃苦耐勞的性格。以三星堆、金沙為代表的古蜀文化，后來又誕生的道教文化，都已浸入四川人的骨髓里。

在物質(zhì)上，四川人不是最富有的。但在精神上，四川人也許是全世界最會享樂的人群。四川人的精神平臺就是世俗、文化和自由，活得有鹽有味。

一杯茶、一把竹椅，擺上半天“龍門陣”，悠閑自在的樣子讓外地人看了眼饞；熟人見面，免不了的話題是哪里好吃，哪里好耍。

但四川人干事情，開始時總是默默無聞，只是到了關(guān)鍵時刻才轟轟烈烈，絕不拉稀擺帶——無川不成軍。

改革開放以來，發(fā)生在四川大地上的“先天下而為”的大事更是層出不窮。在農(nóng)村改革方面，1980年4月，四川廣漢向陽人第一個摘下了“人民公社”的牌子，這一創(chuàng)舉在全國農(nóng)村引起了強(qiáng)烈的反響。第一支股票——“蜀都股份”于1980年12月誕生四川。四川成都于1979年6月率先打破《人民日報》廣告禁區(qū)。

樹高千尺有根，水流萬里有源。四川人的祖籍到底在哪里并不重要了，重要的是來自大江南北的移民，通過一次次的遷徙，在四川盆地沉淀下來，在四川人的眼里，家是最小國，國是千萬家……

總之，四川人不只是一個群體概念，更是一個文化概念！不知道大家怎么看？歡迎留言探討！

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