髀肉之嘆，一個(gè)“中年肥肉男”的不甘與堅(jiān)持
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打不死的創(chuàng)業(yè)者
23歲那年，劉備離開家鄉(xiāng)，立志要像先祖劉邦一樣，闖出一番事業(yè)。
不過(guò)，對(duì)比其他勢(shì)力，劉備50歲以前的經(jīng)歷基本上用兩個(gè)關(guān)鍵詞就說(shuō)完了，一個(gè)叫“屢敗”，一個(gè)叫“投奔”。
30歲，依附公孫瓚的劉備，被袁紹打敗，投奔徐州牧陶謙；
35歲，被呂布偷襲，全家老小被俘，反過(guò)來(lái)依附呂布；
37歲，再次被呂布打敗，投奔曹操；
39歲，被曹操打敗，關(guān)羽被擒，投奔袁紹；
40歲，官渡之戰(zhàn)袁紹戰(zhàn)敗，投奔劉表；
47歲，曹操占領(lǐng)荊州，劉備在當(dāng)陽(yáng)大敗，差點(diǎn)連兒子都丟了……
直到50歲時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)之前，劉備的地盤不過(guò)是江東七郡中的五郡，其中的南郡還是借來(lái)的。
三國(guó)的英雄里，被打敗后再重新振作的，很多；但二十年如一日的一次次慘敗，每次都是只剩下幾十條人馬，常常連老婆孩子都丟了的“英雄”，就劉備這一個(gè)。
不過(guò)，如果跳出這段歷史，把劉備想象成一個(gè)“創(chuàng)業(yè)者”，這個(gè)失敗率一點(diǎn)都不奇怪，F(xiàn)unders and Founders發(fā)布的調(diào)查顯示，創(chuàng)業(yè)者第一次創(chuàng)業(yè)成功率只有12%，第二次是20%，第三次是30%……
劉備之所以也名列“N次創(chuàng)業(yè)者”，一個(gè)很重要的原因是“先天不足”。“煮酒論英雄”里提及的曹操、袁紹、袁術(shù)、孫策、劉表、劉璋、張繡、張魯、韓遂……，都是有背景的創(chuàng)業(yè)者，要么一起家就自帶地盤，要么有大把的社會(huì)關(guān)系。
而劉備呢？平頭百姓一個(gè)，編草席為生，他的“皇室血脈”沒(méi)有給他帶來(lái)任何社會(huì)資源，是真正的白手起家。
現(xiàn)實(shí)就是這么殘酷，朝中無(wú)人，再拼命也沒(méi)用。劉備23歲拉起了一幫人馬，但直到30歲的七年間，都毫無(wú)存在感。
先天不足也就罷了，此后20年間遭遇的一連串?dāng)≌蹋?span>難免讓人覺(jué)得劉備的能力也有問(wèn)題。
有人說(shuō)，失敗不能說(shuō)明什么，劉邦不也常常打敗仗嗎？
差別大了，劉邦的歷次失敗，都能保住人馬和地盤，在戰(zhàn)略是成功的。反觀劉備這二十年，基本沒(méi)有什么戰(zhàn)略，被A打，就投奔B，被B打，再投奔C，呂布、曹操、袁紹、袁術(shù)，個(gè)個(gè)都當(dāng)過(guò)他的盟友，也當(dāng)過(guò)他的敵人。直到與諸葛亮的隆中對(duì)之后，才定下了“聯(lián)吳抗曹，橫跨荊益”這樣一個(gè)幾十年不變的長(zhǎng)期戰(zhàn)略。
這就引發(fā)了三個(gè)問(wèn)題：
第一、為什么劉備打了敗仗之后，很快就能恢復(fù)過(guò)來(lái)？
第二、為什么劉備這樣明顯的“梟雄”，每次都會(huì)有人收留他？
第三、為什么劉備這樣的“常敗主公”，關(guān)張趙三人始終追隨他，還不斷有人投奔他？
事實(shí)上，這正是古今創(chuàng)業(yè)者們必須解決的三個(gè)問(wèn)題。
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劉備的“護(hù)身符”
按照劉備后來(lái)的戰(zhàn)績(jī)，他應(yīng)該在前幾集就“領(lǐng)便當(dāng)”才對(duì)，真正改變他命運(yùn)的機(jī)會(huì)，卻是在一次失敗的出兵中成功地救了一個(gè)人，這個(gè)人，今天家喻戶曉，當(dāng)時(shí)也是仁義與道德的化身，“孔融讓梨”的那個(gè)孔融。
孔融被黃巾軍圍困，派人求援，神使神差地找到了鎮(zhèn)守平原縣的劉備，雖然背后就是袁紹的威脅，他還是派出了大部分兵馬去救孔融。
從軍事上來(lái)說(shuō)，行動(dòng)完全失敗，劉備救了人，卻丟了自己的根據(jù)地，但從政治上來(lái)說(shuō)，此舉卻讓名不見(jiàn)經(jīng)傳的劉備成為亂世的清流，軍閥中的“仁義之師”。徐州牧陶送給他一支人馬和一塊叫“小沛”的地盤，邀請(qǐng)他共拒曹操。后來(lái)，索性把整個(gè)徐州送給了他。
雖然在這個(gè)“有槍就當(dāng)草頭王”的時(shí)代，“仁義”兩字無(wú)異于“找死”的代名詞，但對(duì)于劉備而言，至少帶來(lái)了兩個(gè)好處：
第一、成為劉備最好的“護(hù)身符”。
劉備第二次被呂布打敗之后，轉(zhuǎn)頭就投奔曹操去了，曹操手下有人主張“及早除之”，理由是劉備“有雄才而得眾心，終究不會(huì)甘居人下”。
不過(guò)，曹操不傻，以劉備的名氣，與其殺了他，還不如把他“養(yǎng)”起來(lái)，人是沒(méi)法兒用的，但至少不能成為自己的對(duì)手吧。
所以劉備這樣明顯的“梟雄”，每次都會(huì)有人收留他，正是因?yàn)榧炔荒軞?，也不能放，只能養(yǎng)著。
同樣是慘敗，呂布送了命、袁術(shù)、袁紹都送了命，只有劉備保住革命的本錢。亂局之中，多一條命至少相當(dāng)于五次機(jī)會(huì)。
第二、讓劉備成為一個(gè)值得追隨的人
無(wú)論三國(guó)的，還是今天，一個(gè)人都是干不成大事的，必須是一幫厲害的人聚在一起，發(fā)揮各自的作用，聚合起來(lái)成就大業(yè)。
所以每一個(gè)想建立一番功業(yè)的人，都面臨著兩個(gè)選擇，一個(gè)是自己創(chuàng)業(yè)，一個(gè)是追隨別人，前者的目標(biāo)是吸引后者，后者的目標(biāo)是“跟對(duì)人”，這就讓創(chuàng)業(yè)成了一個(gè)生態(tài)鏈。
在這個(gè)生態(tài)鏈上，核心是創(chuàng)業(yè)者，圍繞創(chuàng)業(yè)者的，有合伙人，有投資人，有喜歡創(chuàng)業(yè)公司氛圍的員工。
有很多牛人創(chuàng)業(yè)失敗，因?yàn)椤皠?chuàng)業(yè)生態(tài)鏈”上的追隨者找不到合適的位置；而很多能力一般的創(chuàng)業(yè)者，善于拉攏一幫人一起干活，反而能成功。
總有人說(shuō)，善于用人是創(chuàng)業(yè)者最重要的品質(zhì)，但問(wèn)題是在創(chuàng)業(yè)早期，你如何讓別人相信你呢？
創(chuàng)業(yè)者好像“生態(tài)鏈”中的一個(gè)旗手，要么讓別人看到自己身邊已經(jīng)有了一群厲害的人，要么讓別人相信自己日后會(huì)找到更多厲害的人。
劉備就是后者，而“仁義”就是這個(gè)金字招牌。
不過(guò)，金字招牌只能吸引人才，想要留得住人，還要有人格魅力。
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劉備的人格魅力
除了這個(gè)“仁義”的名聲之外，劉備還應(yīng)該是一個(gè)很有人格魅力的人，最好的例子就是趙云的加盟。
趙云，原本是公孫瓚的人，后來(lái)劉備以缺少騎兵將領(lǐng)為由，向公孫瓚借用趙云。這一借，就讓做趙云成了劉備的終身粉絲。
趙云后來(lái)因?yàn)樾珠L(zhǎng)去世而返鄉(xiāng)，再次出山已是七年后，正是劉備依附袁紹的最落泊的時(shí)候，趙云仍然選擇了看上去最沒(méi)有希望的劉備。
趙云后來(lái)的戰(zhàn)功遠(yuǎn)超過(guò)張飛，可無(wú)論是官位還是封爵，始終被壓著一頭，但他基本上沒(méi)有任何怨言，這不得不說(shuō)是劉備的人格魅力所在。
劉備的人格魅力，不光是對(duì)于將領(lǐng)而言。他每次被人打敗，都只剩下他一個(gè)光桿司令，連妻妾孩子都丟了。但神奇的是，只要他能夠安定下來(lái)，過(guò)了一陣子，被打散的士兵又陸陸續(xù)續(xù)地回到他的身邊。
這個(gè)特點(diǎn)對(duì)于劉備的東山再起，有很大的作用。招募兵勇是一項(xiàng)很大的開支，劉備又沒(méi)有穩(wěn)定的財(cái)政收入，兵力能快速回血，等于又續(xù)了一次命。
很明顯，劉備在當(dāng)時(shí)的人看來(lái)，就是這樣一個(gè)創(chuàng)業(yè)者：
首先，他的名氣不?。?/span>
其次，他明顯是一條道走到黑，不會(huì)中途放棄；
再次，有牛人肯在他身上下注；
最后，這個(gè)人對(duì)手下確實(shí)很夠意思。
那么問(wèn)題就來(lái)了，既然劉備將忠兵勇，又為什么老是打敗仗呢？
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佛系創(chuàng)業(yè)者
不知道大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，劉備手下，關(guān)張趙，加麋竺、孫乾、簡(jiǎn)雍的組合，從徐州開始成形，一直到奪取荊州四郡，中途除了多了一個(gè)諸葛亮之外，一直沒(méi)有什么變化。
為什么這十幾年始終沒(méi)有新鮮血液加入呢？
先總結(jié)三國(guó)時(shí)代軍閥的“發(fā)家軌跡”：先以武力控制一個(gè)地盤，再在這個(gè)地盤里招募軍隊(duì)，并以賦稅養(yǎng)兵，同時(shí)尋找謀士武將。再通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)搶占更大的地盤，一方面可以征收更多的賦稅養(yǎng)更多的兵，另一方面也給手下的文臣將武以更大的晉升空間，還有更多的資本廣納天下人才。
勢(shì)力擴(kuò)張中，“地、兵、將”這三個(gè)條件必須同時(shí)發(fā)展，少一個(gè)都不行。
而這三者中，地盤又是一個(gè)先行條件。劉備的問(wèn)題在于，起兵之初，三個(gè)人都缺乏軍事經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有把“穩(wěn)定的根據(jù)地”看成頭等大事，出兵太草率，先丟平原、再丟徐州（同樣的問(wèn)題后來(lái)又導(dǎo)致關(guān)羽失荊州）。
劉備的一次次失敗，表面上看是兵力不足。其實(shí)不是沒(méi)有募兵的能力，而是沒(méi)有養(yǎng)兵的地盤和賦稅來(lái)源。
而兵力不足又導(dǎo)致了另一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題——人才的瓶頸，關(guān)、張、趙都是鐵打的營(yíng)盤，其他將領(lǐng)自然沒(méi)有出頭的機(jī)會(huì)。
這也是創(chuàng)業(yè)失敗最常見(jiàn)的原因之一：在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的發(fā)展之后，團(tuán)隊(duì)的“老人”明顯無(wú)法滿足公司發(fā)展的需要，但苦于業(yè)務(wù)收入增長(zhǎng)緩慢，不足以支持新鮮血液的加入，就很容易進(jìn)入惡性循環(huán)。
更重要的是，劉備還不是一個(gè)賞罰分明的人。好好的徐州，上萬(wàn)人馬，卻因?yàn)閺堬w的一個(gè)低級(jí)失誤，丟了，從此沒(méi)了立足之地。張飛犯了這么大的錯(cuò)誤，卻沒(méi)有任何責(zé)罰。
劉備“寬容大度”的性格讓他成為一個(gè)典型“佛系創(chuàng)業(yè)者”：打到哪兒算哪兒，被誰(shuí)打敗就投奔另一個(gè)人，最重要的是要“罩著”兄弟們，有酒有肉一起吃喝，有苦有難一起頂著。
直到那一天，劉備忽然發(fā)現(xiàn)，自己不知不覺(jué)間已經(jīng)是一個(gè)近五十歲的“中年肥肉男”了。
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為什么劉備是三國(guó)中最厲害的創(chuàng)業(yè)者？
這一天，劉備正在陪劉表和一幫閑人胡吹天下大勢(shì)，劉備大概多灌了幾口黃湯，上廁所時(shí)發(fā)現(xiàn)大腿上長(zhǎng)出了肥肉，才意識(shí)到自己好幾年不騎馬打仗了，而所謂的建功立業(yè)，“龘”還沒(méi)一點(diǎn)呢，不由悲從中來(lái)，痛哭一場(chǎng)。
再佛系的人，也有被驚醒的一天。此時(shí)的劉備，終于要直面自己最大的弱點(diǎn)——缺乏人才，尤其是謀士。
這才有了三顧茅廬請(qǐng)孔明出山，才有了隆中對(duì)的長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略。
更重要的是，在依附劉表的七年里，劉備跳出了“地、兵、將”相互制約的惡性循環(huán)，在荊州埋下了無(wú)數(shù)暗線，等到赤壁之戰(zhàn)曹操戰(zhàn)敗，劉備收獲的不僅僅是荊州四郡，還有黃忠、魏延、楊儀，蔣琬，費(fèi)祎等“荊州系”的核心班底，和“元老派”一起，成為日后奪取益州、漢中的重要資本。
說(shuō)到這，就可以談一談一直留到現(xiàn)在再講的主題——為什么劉備是三國(guó)中最厲害的創(chuàng)業(yè)者？
假想一下，如果你大學(xué)畢業(yè)開始創(chuàng)業(yè)，二十多年間，每?jī)赡杲?jīng)歷一次財(cái)務(wù)危機(jī)，每五年次倒閉一家公司，從京漂到深漂，房子被抵押拍賣，車是朋友閑置的破車，老婆沒(méi)享過(guò)你一天福，你沒(méi)問(wèn)過(guò)孩子一次功課，十幾年的兄弟拿著一大把正在變成廢紙的期權(quán)卻沒(méi)有一句怨言……，雖然江湖人人敬重你一聲“劉總”，但心知肚明，所謂的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)，正一點(diǎn)點(diǎn)變得渺茫。
更可怕的是，你并非沒(méi)有退路，憑你的資源和人脈，放棄創(chuàng)業(yè)，到老對(duì)手那里領(lǐng)一份年薪幾十萬(wàn)的顧問(wèn)閑職，輕松實(shí)現(xiàn)中產(chǎn)階級(jí)的生活，一點(diǎn)兒?jiǎn)栴}都沒(méi)有。
試問(wèn)，如果你是這個(gè)近50歲的胖子，你還會(huì)在堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)，走完最后的人生道路嗎？
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