通常我們說起“文房四寶”時(shí)脫口而出便是“筆墨紙硯”,硯在這里是排最后的,但是這似乎絲毫不影響硯臺(tái)作為文房四寶之一在書法以及收藏界的地位。
硯臺(tái)是中國毛筆書法的必備用具,由于其性質(zhì)堅(jiān)固,傳百世而不朽,被歷代文人作為珍玩藏品。硯臺(tái)的材料除端石、歙石、洮河石、澄泥石、紅絲石、砣磯石、菊花石外,還有玉硯、玉雜石硯、瓦硯、漆沙硯、鐵硯、瓷硯等幾十種。
我國的許多地方都產(chǎn)石硯,但自唐代起,廣東端溪的端硯、安徽歙(shè)縣的歙硯、甘肅南部的洮(táo)硯和河南洛陽的澄泥硯(屬陶)被并稱為“四大名硯”,但中國書法界公認(rèn)的十大名硯是:
1.廣東端硯:用端溪硯石制作,產(chǎn)自廣東省肇慶市東郊斧柯山端溪之爛河山。
端硯的制作工藝非常講究,以古雅、樸實(shí)、精美、自然聞名于世,有“群硯之首”、“天下第一 硯”、“文房四寶中的寶中之寶”的美譽(yù)。因其“體重而輕,質(zhì)剛而柔,摸之寂寞無纖響”,自唐代問世以來,便受文人學(xué)士青睞。加上紋理綺麗,各具名目,加工技藝亦愈紛繁,地位越來越高,因此升到我國石硯之首。
2.江西歙硯:始于唐代,產(chǎn)于古歙州(今江西婺源,安徽省歙縣、黟縣、休寧等地),以婺源的龍尾硯為優(yōu),其料取于江西婺源縣龍尾山一帶溪澗中,所以又稱之為龍尾硯。
歙硯石質(zhì)堅(jiān)韌、潤密,紋理美麗,撫之如肌,磨之有鋒,澀水留筆,滑不拒墨,墨小易干,滌之立凈。敲擊時(shí)有清越金屬聲,貯水不耗,歷寒不冰,呵氣可研,發(fā)墨如油,不傷毫,雕刻精細(xì),渾樸大方。自唐以來,一直保持其名硯地位。
3.山西陶硯:山西澄泥硯,出產(chǎn)于山西省新絳縣(古稱絳州),是中國歷史上著名的四大名硯之一,與端、歙、洮硯齊名。澄泥硯由于原料來源、燒制時(shí)間不同而有不同顏色,以 “朱砂紅、鱔魚黃、蟹殼青、豆綠砂、檀香紫、為上乘顏色,尤以朱砂紅、鱔魚黃最為名貴。澄泥硯不施彩釉,采用科學(xué)周密的原料配方,精心的藥物熏蒸,特殊的爐火燒煉,使之自然窯變,同窯之中的澄泥硯幻變神奇、色彩各異。
澄泥硯使用經(jīng)過澄洗的細(xì)泥作為原料加工燒制而成,因此硯質(zhì)地細(xì)膩,猶如嬰兒皮膚一般,具有貯水不涸,歷寒不冰,發(fā)墨而不損毫,滋潤勝水的特點(diǎn)。質(zhì)堅(jiān)耐磨,觀若碧玉,撫若童肌,儲(chǔ)墨不涸,積墨不腐,厲寒不冰,呵氣可研,不傷筆,不損毫,倍受歷代帝王、文人雅士所推崇,唐宋皆為貢品。絳州澄泥硯始創(chuàng)于唐代,可惜的是到清代時(shí)其制作工藝就失傳了。
4.甘肅洮硯:亦稱洮河石硯,其料取于甘肅卓尼一帶洮河深水處,洮河源于古時(shí)洮州,故名洮河石硯,簡稱洮硯。
洮硯石質(zhì)膩潤,色澤細(xì)麗,發(fā)墨快,貯墨時(shí)間長。洮河石分為綠洮和紅洮兩種,綠洮石有“鴨頭綠、鸚哥綠”等名石,石紋如絲,清麗誘人。紅洮石呈土紅色,色純而細(xì)潤,頗罕見。洮河石硯傳世很少。
5.山東魯硯:以山東省所產(chǎn)諸硯石制成的硯,山東紅絲石硯為魯硯代表,以其質(zhì)地嫩潤,護(hù)毫發(fā)墨,色澤華縟,瑰麗多姿。魯硯石質(zhì)、色澤、紋彩、天然形狀等方面各具特點(diǎn)。包括有紅絲石、淄石、尼山石,還有徐公石、浮萊石等十多個(gè)品種。這些硯材都具有沉透嫩潤,堅(jiān)而不頑,膩而不滑,發(fā)墨而不損毫的特色。
另外山東省淄博市的淄川、博山一帶還產(chǎn)一種淄石硯,又叫金星硯,已有千年的歷史。淄石顏色有綠、黃、紫等幾十個(gè)品類。綠色的有荷葉綠、竹竿綠、萵苣綠和沉綠;紫色的有夾山 紅、紫云、紺紅等;黃色的有紺黃、柑黃、束瓤黃等。此外還有赭色、多彩、紺青等品種。淄石硯的珍珠斑、翡翠斑、冰凍紋、金銀星、色暈之類常現(xiàn)于硯面。
6.四川苴(zuǒ)卻硯:硯石四川省攀枝花市仁和區(qū)平地鎮(zhèn)、大龍?zhí)多l(xiāng)境內(nèi)的懸崖峭壁之中,此地古稱“苴卻”,故謂之苴卻硯。
苴卻硯雕刻集淺浮、鏤空、圓雕、深雕、薄意、減地 雕刻于一體,形成了厚重渾實(shí)、明麗濃郁的多元風(fēng)格。石品絢麗豐富,有石眼、青花、金星、冰紋、綠膘、黃膘、火捺、眉子、金線、魚腦凍、蕉葉白、廟前青、玉 帶、紫砂、雞血等近百種,其中尤以碧翠神溢,如珠似寶的石眼著稱于硯界。苴卻硯斑瀾多姿、異彩飛揚(yáng)、天生麗質(zhì)、獨(dú)步天下。有極晶美譽(yù)的金田黃,色澤金碧, 燦燦然一片金黃;外白如晴雪,內(nèi)紅如丹砂的封雪紅,風(fēng)韻天成;似凝脂初露,嫩潤可人的碧云凍,如碧云浮起,豐饒富麗;天然成趣的綠蘿玉,如幽谷涌翠,碧波 瀉玉,又似綠蘿漫延。苴卻硯石質(zhì)細(xì)膩,發(fā)墨如油、存墨不腐,耐磨益毫,呵氣可研,叩之有金玉之聲,撫之如嬰膚嬌嫩。
7.寧夏賀蘭硯:產(chǎn)自寧夏回族自治區(qū)賀蘭山麓筆架山。
賀蘭硯有深紫、淺綠兩種天然色彩,制硯以紫色為主,綠作點(diǎn)綴之用。硯石中帶石眼、玉帶、銀錢、眉子和云紋者更是可貴。此硯質(zhì)地細(xì),發(fā)墨細(xì),不滲不漏,不干不臭,不損筆毫。
8.貴州思州石硯:硯石出自貴州省岑鞏縣星臺(tái)潭,石硯堅(jiān)致細(xì)潤,發(fā)墨細(xì),不滯筆,貯墨于硯中終日可用。如果無水時(shí),呵氣硯中,能自出露液,并能用于書寫。石質(zhì)堅(jiān)潤如玉,呈黛色,具有“水石殊質(zhì),渾金璞玉,云滋露液,惜墨惜筆”的優(yōu)點(diǎn)。
9.吉林松花御硯:產(chǎn)于東北長白山區(qū),色彩有紫紅、紫綠相兼、深綠、淺綠四種,間有黃色和刷絲紋,以深綠色刷絲為上品。
10.河北易水古硯:河北傳統(tǒng)名硯,產(chǎn)于易州(今易縣),也稱易硯。取石于河北省易縣鐘南山,硯石色彩柔和,為紫色水成巖,石面上常點(diǎn)綴碧綠、淡黃或灰色的斑紋。
關(guān)于硯臺(tái)的價(jià)格
如果是學(xué)生硯臺(tái)的話,網(wǎng)上的價(jià)格一般是幾元十幾元到幾十元不等,初學(xué)書法的話,建議買普通的幾十元的即可,網(wǎng)上那種文房四寶或文具用品的點(diǎn)通常就有,如我比較熟悉的金寶堂或者硯田書院。如果是買來送禮或者自己收藏的話,那這個(gè)價(jià)格就相對(duì)高一些了,在網(wǎng)上可以看到這種類型的硯臺(tái)價(jià)格從幾百幾千到數(shù)萬元不等,可以看看好運(yùn)道或者金寶堂。
關(guān)于硯臺(tái)的挑選與鑒別
不論你是自己用還是收藏或者送禮,鑒別一方硯臺(tái)的優(yōu)劣是十分重要的。其實(shí),一些小技巧對(duì)于挑選好上乘的硯臺(tái)還是很有幫助的。
首先,“看其材”,主要看硯臺(tái)的材質(zhì)、品相、工藝以及銘文等;
第二,“摸其身”,好的硯臺(tái),用手撫摸,會(huì)給人以潤滑細(xì)膩之感,就像小孩的皮膚。另外,好的硯臺(tái)還會(huì)給人以冰涼之感;
第三,“掂其重”,用手掂掂硯的分量,同樣大小的一方硯,重者好,輕者差;
第四,“聽其聲”,將硯用五指托空,輕輕敲擊,或用另手指輕彈,歙硯以具有清脆的“鏜鏜鏜”金屬聲者為佳,而端硯則以竹木之聲為好,如果發(fā)出金屬聲,那便是下品了;
第五,“洗其墨”,這里指的是把硯臺(tái)上的磨痕洗掉,還原其本來面目,這樣更容易看清楚硯臺(tái)是否有損傷或者修補(bǔ)過的痕跡。
關(guān)于硯臺(tái)的保養(yǎng)
有人說,硯臺(tái)是“養(yǎng)”出來的,一塊好的硯臺(tái),在保養(yǎng)方面的確有很多需要注意之處。
首先,要避免陽光直射,否則硯臺(tái)會(huì)出現(xiàn)干燥、爆裂等情況。
另外,盡量不要讓硯臺(tái)和金屬、玻璃器物有“親密接觸”的機(jī)會(huì),因?yàn)檫@些硬器物很容易把硯臺(tái)刮傷。
再者,定期給硯臺(tái)打蠟也是必不可少的。在對(duì)硯臺(tái)涂蠟時(shí),有人將蠟涂遍硯身,有的還涂抹植物油,更有的涂沫墨,以為這樣可以養(yǎng)硯。其實(shí)這些做法并不妥當(dāng),正確的方法應(yīng)該是,將蠟涂抹于硯臺(tái)四周,而將蠟涂在硯堂磨墨的部分是最不可取的。
及時(shí)清洗很重要。據(jù)《古硯考》記載:“昔日云:寧可三日不沐面,不可一日不洗硯甚矣。硯之必當(dāng)勤洗也,多洗則不竭燥,多洗且得神氣,三日不滌,宿墨膠凝,書寫滯筆,墨色塵灰,不能清鮮矣……”意思是說,硯臺(tái)要注意及時(shí)清洗,而洗硯最好用清水(切不可用熱水、茶葉水等含酸堿性的水)配以絲瓜瓤慢慢洗滌。
另外,洗硯時(shí)一定要小心謹(jǐn)慎,盛水的器具最好用木盆,如果在水泥盆或者瓷盆中清洗,很容易將硯臺(tái)碰傷。
說到底,其實(shí)只要我們把硯臺(tái)當(dāng)做一個(gè)有生命力的物體,用心加以保養(yǎng),它就一定會(huì)永遠(yuǎn)洋溢生機(jī)與活力。
——啟明整理 2014.10.27
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