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10-16 范增論·蘇軾

漢用陳平計(jì)，間疏楚君臣。項(xiàng)羽疑范增與漢有私，稍?shī)Z其權(quán)。

漢王用了陳平的計(jì)策，離間疏遠(yuǎn)楚國(guó)的君臣。項(xiàng)羽疑心范增跟漢王有秘密關(guān)系，漸漸地奪去他的權(quán)柄。

?“漢用陳平計(jì)”二句：公元前二零四年，項(xiàng)羽與范增圍攻滎（xínɡ）陽(yáng)（今河南滎陽(yáng)縣），劉邦使用離間計(jì)：“項(xiàng)王使者來(lái)，為太牢具，舉欲進(jìn)之。見使者，佯驚愕曰：‘吾以為亞父使者，乃反項(xiàng)王使者！’更持去，以惡食食項(xiàng)王使者。使者歸，報(bào)項(xiàng)王。項(xiàng)王乃疑范增與漢有私，稍?shī)Z之權(quán)。”語(yǔ)出《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。?陳平：原為楚項(xiàng)部下，后投靠劉邦，為劉得力謀臣。?間疏：離間，疏遠(yuǎn)。?楚君臣：指項(xiàng)羽和范增。

增大怒，曰：“天下事大定矣，君王自為之。愿賜骸骨，歸卒伍。”

范增大為惱火，說(shuō)：“天下的事情已經(jīng)定局了，君王自己去治理它吧！希望賞給我一具完整的尸骨退伍回去?！?/span>

?“增大怒”七句：引自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。愿賜骸骨：懇請(qǐng)準(zhǔn)予辭官回家。?骸骨：指身體。?歸卒伍：返鄉(xiāng)。

歸未至彭城，疽發(fā)背死。蘇子曰：增之去，善矣！不去，羽必殺增。獨(dú)恨其不早耳。

范增回家鄉(xiāng)去，還沒(méi)有到彭城，背上的惡瘡潰散，就此死去。蘇子說(shuō)：范增的離開是完全正確的。假使范增不離開，項(xiàng)羽一定會(huì)殺死他；只不過(guò)恨他不早些離開罷了。

?彭城：古縣名，今江蘇徐州市。?疽（jū）：毒瘡。?去：離去。指范增辭官歸鄉(xiāng)之事。

然則當(dāng)以何事去？增勸羽殺沛公，羽不聽，終以此失天下。當(dāng)于是去耶？曰：否。

那么范增應(yīng)當(dāng)借什么事情離開呢？范增曾經(jīng)勸項(xiàng)羽殺掉劉邦，項(xiàng)羽不聽，終于因此失去天下，應(yīng)該在這時(shí)候離開嗎？我說(shuō)：不對(duì)！

?然則：既然如此，那么。?“增勸羽殺沛公”三句：在鴻門宴上，范增勸項(xiàng)羽殺掉劉邦，但項(xiàng)羽不聽，反讓劉邦逃走，范增氣憤地說(shuō)：“唉！豎子不足與謀。奪項(xiàng)王天下者，必沛公也，吾屬今為之虜矣！”事見《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。

增之欲殺沛公，人臣之分也；羽之不殺，猶有君人之度也。

范增要?dú)?，是臣子的本分；?xiàng)羽不殺劉邦，還有君主的寬宏度量。

?人臣：臣下。?分：本分。?君人：君王。?度：度量。

增曷為以此去哉！《易》曰：“知幾其神乎？”

范增為什么要借這件事離開呢？《易經(jīng)》上說(shuō)：“能夠從極微小的苗頭知道事物的變化，這大概就是所謂神明吧！”

?曷：通“何”。曷為：何為，為何。?知幾：預(yù)知事物之幾微。

《詩(shī)》曰：“相彼雨雪，先集維霰。”增之去，當(dāng)于羽殺卿子冠軍時(shí)也。

《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)：“看那快要下大雪的時(shí)候，先落下來(lái)的是一陣小雪珠?！狈对龅碾x開，應(yīng)當(dāng)是在項(xiàng)羽殺卿子冠軍宋義的時(shí)候。

?“相彼雨雪”二句：引文出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·頍弁》。集：落下。霰：雪珠。?卿子冠軍：指宋義，卿子為尊稱?！妒酚?/span>·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“（楚懷）王召宋義與計(jì)事而大悅之，因置以為上將軍；項(xiàng)羽為魯公，為次將；范增為末將；救趙。諸別將皆屬宋義，號(hào)為卿子冠軍?！?/span>?冠軍：上將。

陳涉之得民也，以項(xiàng)燕、扶蘇；項(xiàng)氏之興也，以立楚懷王孫心。

陳涉得到百姓的擁護(hù)，是因?yàn)榧偻凶约旱牟筷?duì)是項(xiàng)燕和公子扶蘇的部隊(duì)。項(xiàng)家的發(fā)跡，是因?yàn)閾砹⒘顺淹醯膶O子熊心——義帝；

?“陳涉之得民”二句：陳勝、吳廣起義之初，曾用項(xiàng)燕的旗號(hào)來(lái)吸引民眾參加。事見《史記·陳涉世家》。?扶蘇：秦始皇長(zhǎng)子，秦始皇死后為秦二世所殺。?項(xiàng)燕：戰(zhàn)國(guó)末楚之名將，項(xiàng)羽的祖父。?“項(xiàng)氏之興”二句：項(xiàng)梁、項(xiàng)羽起義時(shí)，范增為之獻(xiàn)計(jì)，立戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚懷王的孫子熊心為王，亦稱懷王，以號(hào)召南方人民。事見《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。

而諸侯叛之也，以弒義帝。且義帝之立，增為謀主矣。

諸侯背叛項(xiàng)羽，是因?yàn)樗\害了義帝。再說(shuō)，義帝的擁立，范增是定計(jì)的首要人物；

?以弒義帝：因?yàn)闅⒑α肆x帝。公元前二零六年，項(xiàng)羽尊懷王為義帝，但不久卻暗中將他殺死。懷王死后，次年，劉邦以此號(hào)召各諸侯國(guó)討伐項(xiàng)羽。

義帝之存亡，豈獨(dú)為楚之盛衰，亦增之所與同禍福也。

義帝的生存或者死亡，難道僅僅是楚國(guó)的興旺或者衰敗嗎？也是同范增的禍福相關(guān)聯(lián)的。

未有義帝亡而增獨(dú)能久存者也。羽之殺卿子冠軍也，是弒義帝之兆也。其弒義帝，則疑增之本也。

沒(méi)有義帝死了而范增卻獨(dú)能長(zhǎng)久生存的情理。項(xiàng)羽殺宋義，是謀害義帝的預(yù)兆。他謀害義帝，就是疑心范增的根子。

?“羽之殺卿子冠軍”二句：項(xiàng)羽擅自殺掉懷王信任的宋義，說(shuō)明他不把懷王（義帝）放在眼里。

豈必待陳平哉？物必先腐也，而后蟲生之；人必先疑也，而后讒人之。

難道一定要等待陳平用計(jì)嗎？東西一定要先腐爛，蛆蟲這才能生出來(lái)；人一定要先有疑心，然后人家才進(jìn)讒言。

陳平雖智，安能間無(wú)疑之主哉？吾嘗論義帝，天下之賢主也。

陳平雖然聰明機(jī)智，怎么能夠離間沒(méi)有疑心的君主呢？我曾經(jīng)評(píng)論過(guò)義帝，認(rèn)為他是天下賢明的君主。

獨(dú)遣沛公入關(guān)，而不遣項(xiàng)羽，識(shí)卿子冠軍于稠人之中而擢以為上將，不賢而能如是乎？

他單派劉邦進(jìn)函谷關(guān)攻咸陽(yáng)，不派項(xiàng)羽；在許多人的中間賞識(shí)宋義，把他提拔起來(lái)做大將。不賢明能夠這樣嗎？

?獨(dú)遣沛公入關(guān)：關(guān)：函谷關(guān)。公元前二零七年，項(xiàng)羽欲與劉邦爭(zhēng)著人關(guān)，攻戰(zhàn)關(guān)中要地。此事為懷王眾部下反對(duì)，最后懷王決定獨(dú)派劉邦入關(guān)。事見《史記·高祖本紀(jì)》。?稠（chóu）人：眾人。?擢（zhúo）：提拔。

羽既矯殺卿子冠軍，義帝必不能堪，非羽弒帝，則帝殺羽，不待智者而后知也。

項(xiàng)羽既然假造義帝命令殺死宋義，義帝必定不能忍受。在這樣的情況下，不是項(xiàng)羽殺死義帝，就是義帝殺死項(xiàng)羽，用不著等待聰明的人也能知道的啊。

?矯：假托。這里指假借奉懷王的命令。

增始勸項(xiàng)梁立義帝，諸侯以此服從，中道而弒之，非增之意也，夫豈獨(dú)非其意，將必力爭(zhēng)而不聽也。

范增起初勸項(xiàng)梁擁立義帝，各國(guó)侯王因此服從；中途殺掉他，決不是范增的意思。這不但不是他的意思，而且一定經(jīng)過(guò)力爭(zhēng)卻得不到項(xiàng)羽的聽從啊。

不用其言，而殺其所立，羽之疑增，必自是始矣。

不聽從他的話，殺掉他建議擁立的義帝，項(xiàng)羽的懷疑范增一定是從這個(gè)時(shí)候開始的。

?所立：指懷王（義帝）。

方羽殺卿子冠軍，增與羽比肩而事義帝，君臣之分未定也。

當(dāng)項(xiàng)羽殺死宋義時(shí)，范增和項(xiàng)羽肩并肩侍奉義帝，君臣的名分還沒(méi)有確定。

?比肩：并肩。指項(xiàng)羽、范增同時(shí)義帝臣子。

為增計(jì)者，力能誅羽則誅之，不能則去之，豈不毅然大丈夫也哉！

替范增設(shè)想，這時(shí)的力量上能夠殺掉項(xiàng)羽，就殺掉他；不能夠，就離開他。豈不是一位堅(jiān)定果斷的大人物嗎？

增年已七十，合則留，不合則去，不以此時(shí)明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！

范增年紀(jì)已經(jīng)七十，假使同項(xiàng)羽合得來(lái)就留下，合不來(lái)就離開，不在這個(gè)時(shí)候明白地作出離開或者留下的抉擇，卻想依附項(xiàng)羽來(lái)成就自己的功名，見識(shí)太淺薄了！

?合：指政治主張相同。?去就：離開或留下。?陋：見識(shí)淺薄。

雖然，增，高帝之所畏也。增不去，項(xiàng)羽不亡。嗚呼！增亦人杰也哉！

雖然這樣，但他畢竟是劉邦畏懼的人。范增不離開，項(xiàng)羽不會(huì)滅亡。哎喲！范增也算是英雄豪杰了??！

范增（公元前二七七年～前二零四年），項(xiàng)羽謀士，居魆（今安徽桐城南）人。先后為項(xiàng)梁、項(xiàng)羽的重要謀士，被項(xiàng)羽尊為亞父。本文通過(guò)項(xiàng)羽中劉邦反間計(jì)，疏遠(yuǎn)范增，范增最后憤而離去這件事而引申發(fā)揮，認(rèn)為范增早被項(xiàng)羽懷疑，早該離開項(xiàng)羽，甚至于可為義帝早早殺了項(xiàng)羽，而不應(yīng)幼稚地可以依靠項(xiàng)羽來(lái)成就自己的功名而范增不明此點(diǎn)，可謂見識(shí)短淺。作為史論，本文認(rèn)識(shí)獨(dú)特，頗有驚人之論，似有翻案之筆。作者評(píng)論古人，不作偏頗之語(yǔ)，而能從歷史角度分析，作全面之論，故有較強(qiáng)說(shuō)服力。對(duì)與此文謝枋得作如下評(píng)價(jià)：“此是東坡海外文字，一句一字增減不得，句句有法，字字盡心。后生只熟讀暗記此一篇，義理融明，音律諧和，下筆作論，必驚世絕俗。此論最好處在方羽殺卿子冠軍時(shí)，增與羽比肩事義帝一段，當(dāng)與《晁錯(cuò)論》并觀?！?/span>

物必先腐也，而后蟲生之；人必先疑也，而后讒人之。

難道一定要等待陳平用計(jì)嗎？東西一定要先腐爛，蛆蟲這才能生出來(lái)；人一定要先有疑心，然后人家才進(jìn)讒言。