提起韓語，或者朝鮮語，我們都會(huì)想到北朝鮮和南韓這兩個(gè)國家，在這兩個(gè)國家還沒分裂之前，曾經(jīng)一度以用漢字為榮，而且只有那些士大夫貴族階層才能學(xué)漢字，本國的科舉也是用漢字，在別的方面，建筑，穿著和禮儀等都極力學(xué)習(xí)中國。那么，作為一個(gè)重要的官方語言，漢字是怎么被這兩國廢除的呢？
（中國味十足的古代朝鮮建筑）
在公元3世紀(jì)左右，漢字從中國傳入了朝鮮半島，于是被還沒有文字的朝鮮人當(dāng)做官方文字，一直沿用了近千年，也沒有那個(gè)文人大臣，提出要?jiǎng)?chuàng)建他們自己的文字。這個(gè)現(xiàn)象直到一個(gè)人的出現(xiàn)，朝鮮半島的文字格局才發(fā)生變化。
漢字是一種表意文字，可以說比較難學(xué)，所以學(xué)漢字壟斷在士大夫和貴族手里，為了改變這種情況，朝鮮第四代國王世宗大王李祹上任后，就決定創(chuàng)建屬于朝鮮的文字。這位國王身居高位，但卻是一個(gè)愛好學(xué)習(xí)的學(xué)者，這位在如今韓國人看來偉大的學(xué)者，在公元1446年，由他和許多其他學(xué)者創(chuàng)建的表音文字，稱為“訓(xùn)民正音”。雖說這位國王發(fā)明朝鮮文，但他還是十分熱愛中華文化的，其目的是減少國內(nèi)文盲，增加識(shí)字率，因?yàn)闈h字確實(shí)比較難學(xué)。
當(dāng)然了，這位國王頒布訓(xùn)民正音其實(shí)也是有政治目的，希望打破貴族壟斷文化的特權(quán)，因?yàn)槌r也是科舉選官，但參加科舉首先得會(huì)漢字啊，而壟斷漢字的士大夫貴族們自然如魚得水。但這一次行動(dòng)卻得不到預(yù)期的效果，當(dāng)時(shí)朝鮮人并不習(xí)慣這種語言，精明的上層們紛紛上書要求廢除這種文字，認(rèn)為漢字才是最高貴的文字。訓(xùn)民正音石沉大海，在當(dāng)時(shí)影響并不大，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中華文化處于強(qiáng)盛期，朝鮮一向以小中華自居，自然還是十分熱愛漢字的，而且鄙視訓(xùn)民正音，將這種語言稱為諺文。
這種對(duì)中華文化的狂熱，直到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，就改變了，朝鮮中國這兩個(gè)難兄難弟，都處于被挨打，被欺負(fù)的狀態(tài)，自然地，朝鮮開始反省了，對(duì)中華文化的熱情也就消退了。國內(nèi)形勢(shì)動(dòng)蕩下，由親日派的人物掀起的甲午更張的改革，開始想要將中華文化這層光環(huán)褪下，這表現(xiàn)在他們的官方文書，逐步用漢字和諺文相結(jié)合取代漢字，
這種情況的出現(xiàn)，可以說是民族主義已經(jīng)在朝鮮半島上蔓延了，朝鮮人已經(jīng)開始想要讓自己本國的文化占優(yōu)勢(shì)，而不是中華文化。
這個(gè)時(shí)候朝鮮還沒有廢除漢字，但日本的入侵，卻令朝鮮半島發(fā)生了重大改變。日本吞并朝鮮后，強(qiáng)制朝鮮人民學(xué)習(xí)使用日語，而朝鮮語和漢字的課程則被取消。在日本人的淫威下，朝鮮人連日常用語都要用日語。
在這個(gè)被侵略的過程，也讓朝鮮半島上的人民心理發(fā)生變化，曾經(jīng)被棄之如履的諺文，被朝鮮人正視起來，這個(gè)由世宗大王發(fā)明的文字，成為了一種朝鮮人心靈的寄托，正是日本的侵略，掀起了一場(chǎng)朝鮮民族主義的風(fēng)暴，外來的語言，被抵制，有點(diǎn)兒像今天韓國抵制日貨的場(chǎng)景。盡管后來朝鮮半島被分裂成兩個(gè)國家，但他們還是同一個(gè)民族，對(duì)待他們的國語態(tài)度是一樣的，十分默契地廢除了漢字。
而那位發(fā)明了文字的國王，至今還被印在韓國的鈔票上。
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