從2015年起，南方科技大學(xué)教育集團(tuán)第二實(shí)驗(yàn)學(xué)校便開始了跨學(xué)科課程改革?？鐚W(xué)科的顯著優(yōu)勢(shì)就是打通不同學(xué)科間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，讓多學(xué)科知識(shí)深度融合，解決教育教學(xué)真實(shí)問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)理解與運(yùn)用能力，提升其綜合素養(yǎng)?！敖y(tǒng)整項(xiàng)目課程體系”具備跨學(xué)科特征，是一個(gè)開放的課程系統(tǒng)，它改變了傳統(tǒng)的線性課程形態(tài)，以“統(tǒng)整”的方式，把課程、師生、空間、技術(shù)等核心元素有效地統(tǒng)合起來(lái)，其核心是打破學(xué)科內(nèi)容之間、學(xué)科與學(xué)科之間及學(xué)科教師之間的壁壘與邊界，讓學(xué)生圍繞復(fù)雜的、來(lái)自真實(shí)世界的學(xué)習(xí)主題，進(jìn)行較長(zhǎng)時(shí)期的基于現(xiàn)實(shí)生活的跨學(xué)科學(xué)習(xí)。^[1]

　　經(jīng)過(guò)近8年的跨學(xué)科課程改革，學(xué)校把德智體美勞“五育”課程元素有效地設(shè)計(jì)在“統(tǒng)整項(xiàng)目課程體系”中，讓“五育”在課程中自然融合，特別是在主題課程、項(xiàng)目學(xué)習(xí)、研學(xué)旅行和跨學(xué)科教學(xué)等領(lǐng)域內(nèi)，為德智體美勞“五育”融合發(fā)展提供了可操作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

　　在實(shí)踐中，學(xué)校特別關(guān)注課程的“主題”選擇，因?yàn)樗鼪Q定了課程學(xué)習(xí)的價(jià)值取向。對(duì)此，學(xué)校以核心素養(yǎng)與關(guān)鍵能力為導(dǎo)向，順應(yīng)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，并以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，同時(shí)考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分聽取他們的意見和建議，讓學(xué)習(xí)建立在學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和興趣的基礎(chǔ)上。在主題內(nèi)容的選擇上，學(xué)校主要以教育部印發(fā)的《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》為依據(jù)，從學(xué)科教材和真實(shí)生活中挖掘，并充分關(guān)聯(lián)聯(lián)合國(guó)教科文組織基于人類生存發(fā)展的“聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)”等相關(guān)內(nèi)容，將這些內(nèi)容作為主題課程選題的重要來(lái)源（見圖1）。

　　在具體的課程實(shí)施中，學(xué)校把德智體美勞“五育”內(nèi)容融入到主題課程中，以跨學(xué)科的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓知識(shí)學(xué)習(xí)和能力素養(yǎng)培養(yǎng)兩者融合、協(xié)同發(fā)展。

　　※案例解讀：美麗中國(guó)

　　“美麗中國(guó)”是二年級(jí)下學(xué)期實(shí)施的主題課程，在課程設(shè)計(jì)時(shí)，學(xué)校根據(jù)“美麗中國(guó)”大主題，從中國(guó)自然地理與傳統(tǒng)文化出發(fā)，選擇自然、地理、建筑、景觀、服飾、民族、工藝、風(fēng)俗、美食等方面的內(nèi)容來(lái)探索中國(guó)?？紤]到實(shí)際教學(xué)分組的需要，學(xué)校對(duì)相近領(lǐng)域的內(nèi)容進(jìn)行了統(tǒng)整，分為工藝與創(chuàng)造、美食與風(fēng)俗、地理與自然、建筑與景觀、民族與服飾五個(gè)“小主題”，學(xué)生根據(jù)興趣自主選擇喜歡的主題，教學(xué)采用集體大課、分組教學(xué)、分科教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的形式開展，最終以課程展示和開放性評(píng)價(jià)的形式進(jìn)行總體評(píng)價(jià)。

　　為了落實(shí)學(xué)科任務(wù)，學(xué)校把各學(xué)科課程內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo)巧妙地設(shè)計(jì)到課程中（見表1）。同時(shí)，為了增強(qiáng)學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)感，學(xué)校利用社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生設(shè)計(jì)了與課程主題匹配的真實(shí)場(chǎng)景，如甘坑客家小鎮(zhèn)、文化主題公園“錦繡中華”與“民俗文化村”等，讓德智體美勞“五育”自然融合，“五育”素養(yǎng)在跨學(xué)科學(xué)習(xí)中得到提升。

　　“美麗中國(guó)”課程把人文和科學(xué)有效地融合在一起，從文化視角切入課程，在文化浸潤(rùn)中挖掘、發(fā)現(xiàn)中國(guó)科技元素。學(xué)生在豐富的文化中浸潤(rùn)熏陶，感受中國(guó)的美麗，其家國(guó)情懷、探究精神和勞動(dòng)實(shí)踐能力得到了發(fā)展。

　　以主題課程作為推進(jìn)“五育”并舉的重要方式，通過(guò)融合設(shè)計(jì)，把“五育”內(nèi)容有機(jī)地嵌入到課程中，充分發(fā)揮各育作用，可以更為系統(tǒng)地提升學(xué)生的“五育”素養(yǎng)。

　　跨學(xué)科教學(xué)在提升學(xué)科素養(yǎng)的同時(shí)，能不斷擴(kuò)展學(xué)生對(duì)問(wèn)題理解的深度和廣度，有助于提升學(xué)生解決問(wèn)題的能力。這樣的教學(xué)非常強(qiáng)調(diào)學(xué)科教師之間的密切合作，在教學(xué)時(shí)間上，學(xué)校通常安排在1課時(shí)內(nèi)完成，有時(shí)根據(jù)實(shí)際情況也可以規(guī)劃2—3課時(shí)。

　　※案例解讀：《一個(gè)小村莊的故事》

　　《一個(gè)小村莊的故事》是人教版的一篇環(huán)保主題課文。課文主要呼吁人們愛護(hù)樹木，保護(hù)環(huán)境。如果僅僅從語(yǔ)文學(xué)科視角來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)顯然不夠，需要把其他學(xué)科引入到本節(jié)課堂內(nèi)，通過(guò)跨學(xué)科教學(xué)讓學(xué)生從多個(gè)維度去理解認(rèn)知“環(huán)?！?。因此，語(yǔ)文教師便邀請(qǐng)數(shù)學(xué)、科學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)教師一起來(lái)教學(xué)，圍繞“環(huán)?！敝黝}共同進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，開展跨學(xué)科教學(xué)。

　　教學(xué)開始，語(yǔ)文教師帶著學(xué)生一起閱讀繪本《再見，小樹林》，讓學(xué)生了解人類為了商業(yè)利益而砍伐、毀壞大片樹林，讓小動(dòng)物失去了家園，讓城市污染更嚴(yán)重。接著，美術(shù)教師讓學(xué)生通過(guò)小組合作設(shè)計(jì)立體繪本，創(chuàng)作森林場(chǎng)景，感悟森林對(duì)人類和動(dòng)物的意義，讓學(xué)生從美術(shù)視角理解環(huán)保教育的緊迫性?？茖W(xué)教師通過(guò)播放洪水和泥石流場(chǎng)景的視頻，并和學(xué)生一起現(xiàn)場(chǎng)做水土流失的實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生從科學(xué)視角理解樹木生長(zhǎng)對(duì)水土保護(hù)的作用，讓學(xué)生意識(shí)到種樹和保護(hù)樹木的意義。數(shù)學(xué)教師帶著學(xué)生計(jì)算每棵樹每天大致能釋放多少氧氣，讓學(xué)生了解樹木對(duì)凈化空氣的貢獻(xiàn)，并組織學(xué)生開展“招聘森林規(guī)劃師”活動(dòng)，讓學(xué)生了解如何砍樹才科學(xué)，通過(guò)小組合作設(shè)計(jì)運(yùn)輸方案，讓學(xué)生通過(guò)數(shù)據(jù)來(lái)理解環(huán)保價(jià)值。音樂(lè)教師則組織學(xué)生一起聽海嘯、泥石流、洪水和狂風(fēng)等元素組合成的音樂(lè)，強(qiáng)有力的音樂(lè)感染力讓學(xué)生感知環(huán)境破壞對(duì)人類帶來(lái)的可怕的后果。在經(jīng)過(guò)美術(shù)、科學(xué)、數(shù)學(xué)和音樂(lè)等學(xué)科的學(xué)習(xí)后，語(yǔ)文教師帶著學(xué)生從文學(xué)視角對(duì)課文文本進(jìn)行深度解讀，并通過(guò)朗讀來(lái)感知、感悟，讓學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)的理解更深刻。

　　通過(guò)跨學(xué)科教學(xué)，從學(xué)科協(xié)同的視角提升了學(xué)生環(huán)保意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的同時(shí)，也提升了學(xué)生的“五育”素養(yǎng)。

　　《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中特別強(qiáng)調(diào)，用問(wèn)題探究的方式去培育“五育”素養(yǎng)，理解“五育”的真正意義。例如，“引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，提升道德理解力和判斷力?！薄靶纬煞e極的體育態(tài)度，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力?！币虼?，用項(xiàng)目學(xué)習(xí)探究發(fā)現(xiàn)“五育”意義非常重要。

　　項(xiàng)目學(xué)習(xí)具有“多學(xué)科交叉”的跨學(xué)科學(xué)習(xí)特征，它以“驅(qū)動(dòng)問(wèn)題”為核心，通過(guò)群體協(xié)作學(xué)習(xí)來(lái)探究解決問(wèn)題。

　　在“統(tǒng)整項(xiàng)目課程體系”中，我們把項(xiàng)目學(xué)習(xí)嵌入其中，推動(dòng)整校實(shí)施，讓學(xué)生像科學(xué)家一樣思考探究。經(jīng)過(guò)3年多的實(shí)踐，學(xué)生開展項(xiàng)目學(xué)習(xí)已經(jīng)成為常態(tài)。學(xué)生的“五育”素養(yǎng)在探究中得到了培養(yǎng)。

　　※案例解讀：《水的凈化——多一點(diǎn)飲用水》

　　三年級(jí)下學(xué)期的主題課程是“水的世界”，學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下主要從水的循環(huán)、水的用途、水的污染三個(gè)方面進(jìn)行統(tǒng)整式學(xué)習(xí)。在課程進(jìn)入到2/3時(shí)段時(shí)，教師把PBL項(xiàng)目學(xué)習(xí)嵌入到課程中，讓學(xué)生以小組為單位開展項(xiàng)目學(xué)習(xí)。學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)對(duì)水有了較為深刻的了解，在此基礎(chǔ)上，各小組經(jīng)過(guò)多輪討論，提出本小組的研究問(wèn)題，開展項(xiàng)目學(xué)習(xí)。

　　“水的凈化”小組由6位學(xué)生組成，他們研究的驅(qū)動(dòng)問(wèn)題是“江河湖海的水能直接飲用嗎”。他們首先從水污染原因入手，在教師和家長(zhǎng)的指導(dǎo)下，了解物理、化學(xué)、生物等方面凈化水的方法，并設(shè)計(jì)相關(guān)實(shí)驗(yàn)來(lái)凈化水。他們首先從物理層面設(shè)計(jì)了三個(gè)小實(shí)驗(yàn)：用過(guò)濾器初步過(guò)濾水中不可溶的雜質(zhì)、用紗布過(guò)濾水中的細(xì)小雜質(zhì)、加熱蒸餾分離可溶于水的雜質(zhì)。通過(guò)水凈化實(shí)驗(yàn)，學(xué)生了解到江河湖海中的水有大量污染物。在此基礎(chǔ)上，有學(xué)生又提出了一個(gè)新問(wèn)題，“經(jīng)過(guò)大山的過(guò)濾，大自然中的山泉水清澈透明，這些水能夠直接飲用嗎？”在教師指導(dǎo)下，學(xué)生又設(shè)計(jì)了兩個(gè)化學(xué)小實(shí)驗(yàn)：明礬凈水實(shí)驗(yàn)、試紙檢測(cè)水樣的酸堿性。通過(guò)這兩個(gè)實(shí)驗(yàn)，學(xué)生了解到水里有很多看不見的礦物質(zhì)和細(xì)菌，山泉水不能隨便飲用。為了對(duì)水凈化有更深刻的理解，學(xué)生小組在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下到自來(lái)水廠調(diào)查水的凈化與循環(huán)、到社區(qū)調(diào)查水污染問(wèn)題、到大學(xué)實(shí)驗(yàn)室動(dòng)手操作“水的化學(xué)反應(yīng)”實(shí)驗(yàn)，等等，也促進(jìn)了家校共育。

　　就這樣，學(xué)生在主題課程和項(xiàng)目學(xué)習(xí)中循序漸進(jìn)地了解和探究水的知識(shí)，理解水的重要性，在探究中學(xué)生樹立了保護(hù)水資源、節(jié)約用水的環(huán)保意識(shí)。在整個(gè)過(guò)程中，學(xué)生小組合作設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)器材、開展實(shí)驗(yàn)探究，體驗(yàn)了科學(xué)之美、培養(yǎng)了勞動(dòng)能力和勞動(dòng)精神。

　　在項(xiàng)目學(xué)習(xí)中，學(xué)生始終以“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題—解決問(wèn)題—發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題”的循環(huán)策略進(jìn)行協(xié)作探究，不斷提升問(wèn)題意識(shí)和思辨能力，學(xué)生的“五育”素養(yǎng)在探究中得到培養(yǎng)。

　　從2017年的寒假起，學(xué)校啟動(dòng)了研學(xué)實(shí)踐課程。每年寒暑假學(xué)校面向?qū)W生開展探秘貴州古老侗寨、重走絲綢之路、黃河流域行走、探秘茶馬古道、故宮文化探究等研學(xué)實(shí)踐課程，學(xué)生可自由選擇參與。從2019年9月開始，“博物館課程”開始實(shí)施，學(xué)生可以免費(fèi)乘坐“周末博物館大巴”，以跨學(xué)科探究的方式走進(jìn)深圳的歷史、自然、科技、藝術(shù)主題博物館，學(xué)生帶著問(wèn)題在真實(shí)世界中探索，知識(shí)和素養(yǎng)同時(shí)得到了提升。

　　※案例解讀：黃河頌

　　“黃河頌”是七年級(jí)下學(xué)期的主題課程。此課程以七年級(jí)語(yǔ)文、歷史、地理等教材中的黃河主題知識(shí)為切入點(diǎn)，把其他學(xué)科納入整體設(shè)計(jì)，教師通過(guò)統(tǒng)整多學(xué)科內(nèi)容，讓學(xué)生從多個(gè)角度識(shí)黃河、頌黃河、憂黃河、治黃河。本課程的主要價(jià)值觀目標(biāo)是，通過(guò)跨學(xué)科的方式拓寬學(xué)生視野、豐富學(xué)生知識(shí)，感知黃河文明厚重的歷史文化，加深學(xué)生對(duì)中華文明的理解與文化認(rèn)同。在實(shí)踐探索中增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，培育并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

　　經(jīng)過(guò)在校18課時(shí)的跨學(xué)科學(xué)習(xí)后，學(xué)校為學(xué)生設(shè)計(jì)了需要行走9天的暑假“黃河流域研學(xué)實(shí)踐”課程，在學(xué)校學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)研學(xué)實(shí)踐，學(xué)生在真實(shí)情境中從歷史、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等視角深刻認(rèn)識(shí)黃河。

　　我們把寫作、探究、考察、對(duì)話、表演體驗(yàn)等學(xué)習(xí)活動(dòng)貫串整個(gè)研學(xué)實(shí)踐過(guò)程，讓學(xué)生帶著任務(wù)，以小組為單位進(jìn)行實(shí)踐性學(xué)習(xí)。例如，為了了解黃河流域的古都?xì)v史，開展“黃河古都選址之緣由”探究；為了了解黃河流域的環(huán)保情況，開展“植物與黃河水土流失防治”研究；為了感受黃河流域的文化風(fēng)俗，開展“黃河流域的風(fēng)俗特點(diǎn)”學(xué)習(xí)；為了了解黃河流域的戰(zhàn)爭(zhēng)史，開展“黃河流域戰(zhàn)役”主題探究等。

　　在9天的黃河流域行走中，學(xué)生全程自主管理生活起居，鍛煉了體力耐力，培養(yǎng)了良好的生活習(xí)慣和勞動(dòng)精神。學(xué)生在學(xué)習(xí)中了解黃河文化，感受黃河精神；在探究中提升科學(xué)素養(yǎng)；在游覽中感悟中華文明之美，陶冶審美情趣，這充分彰顯了研學(xué)實(shí)踐對(duì)“五育融合”的獨(dú)特作用。

　　研學(xué)實(shí)踐讓真實(shí)場(chǎng)景、課程內(nèi)容、閱讀理解以及動(dòng)手實(shí)踐自然聯(lián)結(jié)起來(lái)，學(xué)生置身于這樣的情境之中，體驗(yàn)與感受真切，很容易激發(fā)內(nèi)心的情感，從而使德智體美勞得到全面發(fā)展。

　　用跨學(xué)科的理念打破德智體美勞課程之間的邊界與壁壘，有效融合課程內(nèi)容，讓彼此互為補(bǔ)充、相互促進(jìn)，讓學(xué)生的“五育”素養(yǎng)在跨學(xué)科學(xué)習(xí)中潛移默化地得到培養(yǎng)和提升。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1] 唐曉勇. 創(chuàng)設(shè)聯(lián)結(jié) 變革學(xué)習(xí) 統(tǒng)整項(xiàng)目課程的設(shè)計(jì)與實(shí)踐[J]. 今日教育. 2019（11）：16-19.

文章來(lái)源：

《中小學(xué)校長(zhǎng)》2022年第8期 實(shí)踐前沿

責(zé)任編輯：孫燕蘭

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