■編者按：
當(dāng)前，我市正在廣泛深入地開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀(guān)大討論活動(dòng)，為更好地在全社會(huì)倡導(dǎo)和踐行社會(huì)主義榮辱觀(guān)，提高全體市民的文明素質(zhì)，以更加良好的精神風(fēng)貌迎接大橋經(jīng)濟(jì)時(shí)代，本報(bào)今起推出“先賢的足跡”專(zhuān)欄，介紹一批慈溪?dú)v史上榮辱分明、德行高尚的歷代先賢的事跡，以史為鏡，知榮明恥。
董孝子名黯，字叔達(dá)，一字孝治，后漢時(shí)，句章縣石臺(tái)鄉(xiāng)人（今大隱鎮(zhèn)），為漢江都相董仲舒六世孫，幼年喪父，家境貧寒而事母至孝。董黯終年上山打柴換錢(qián)，侍奉母親。母疾，四飲故里之水（因大隱瀕臨姚江，古時(shí)遭咸潮入侵，其水味苦澀，不適宜飲用），他竟然每次來(lái)回二十余華里到大隱溪上游永昌潭擔(dān)水奉母，據(jù)傳在途中絕不轉(zhuǎn)換肩胛，為的是把肩前的純凈水供母飲用。然故里之水離家甚遠(yuǎn)，不能常至，董黯即在外婆家（今章山村永昌潭旁）筑一陋室，汲水供母，母病得以好轉(zhuǎn)。
董黯有近鄰?fù)跫模灶B劣，事親不孝，其母常以董之孝行作比指責(zé)王。王寄怒于董黯。一日，董黯外出，王寄百般凌辱董母，至其一病不起，不久而逝。董黯憤極，待母安葬后，伺機(jī)斬殺王寄，并投案到衙。漢和帝聞其孝心，“釋其罪，且旌異行，招拜郎官”。董拒，歸隱終老于大隱。
至東漢延光三年，安帝敕封黯為孝子，并命有司在故宅立祠為祀，旌其孝行。明洪武四年，太祖元璋又敕封黯為“董孝子”。歲六月六日，有司致祭，隆孝道也。董黯鄉(xiāng)里以“慈”作牌坊紀(jì)念，易名大隱溪為“慈溪”傳頌董黯。唐開(kāi)元二十六年（７３８）遂以“慈溪”命名置縣。
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶(hù)發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。
