按照美院的教學(xué)方式,一般是先寫篆書、再隸書、再楷書。對與大眾人群來說,先學(xué)隸書或楷書都可以。
一、若是先學(xué)隸書建議寫曹全碑比較好上手!
二、若是學(xué)楷書建議寫:歐陽詢楷書、虞世南孔子廟堂碑、褚遂良孟法師碑或雁塔圣教序、趙孟頫三門記等楷書,根據(jù)自己喜好選擇!
曹全碑
虞世南孔子廟堂碑
趙孟頫三門記
從你的問題描述里可以看出來你很焦慮,也很緊張??偸遣荒軐⒁粋€字帖要死咬住,而是不斷的變換。
我曾經(jīng)聽過一位老人說過這樣一句話:畫畫寫生要寫活,寫字臨帖要寫死。
什么意思呢?我當(dāng)時(shí)還不那么明白。可是許多年以后,我突然意識到,這是一句至理名言啊。啥意思?意思就是說,一個學(xué)畫畫的,他不能老師只盯著一處學(xué)習(xí),只是寫寫畫畫一個景物,你不能老是光畫竹子,照著這個畫譜,一天到晚,只盯著它看,你還要去看,去畫其他的景物,尤其是現(xiàn)實(shí)存在的東西。
你去寫那些實(shí)實(shí)在在的東西,去畫那些實(shí)實(shí)在在的景物比較好,不能只是盯著書本上的東西發(fā)呆。
但是學(xué)習(xí)書法就不一樣了,你光臨帖就足夠了,你要死死的盯住一家字帖,選住一個人,盯緊了,日復(fù)一日,年復(fù)一年,堅(jiān)持不懈,我不相信,你學(xué)不到它的精髓?
所以,你的這些困惑,其實(shí)都不是事,最重要的是你要抓住一個字帖,反復(fù)地去學(xué)習(xí),不能見異思遷,朝三暮四,今天看看這個,明天學(xué)學(xué)那個,這樣很難有長足的進(jìn)步。
至于你提到的字帖,都是好字帖,都是非常棒的字帖。你要相信,只要能夠留存下來的字帖,就一定有它的價(jià)值,你要好好學(xué)習(xí),便可以收獲巨大。
楷書,是公認(rèn)的學(xué)習(xí)書法的入門。但不是絕對。如果你喜歡篆隸,那么就直接從篆,隸開始。假如你的學(xué)習(xí)目標(biāo)是要做書法家,那么就從篆書,隸書,楷書,行書,草書這樣的一個順序開始。零基本開始,你最好選擇顏真卿的學(xué),這里不進(jìn)行好或不好的對比。顏真卿的字,是最適宜初學(xué)者的,容易上手。等到手中的筆能夠掌控好了,再做進(jìn)一步的打算。
初學(xué)之始,不要追求太高,選正手腳,眼前的問題尚未解決,去考慮什么風(fēng)神意趣的事,就是不著調(diào)。書法學(xué)習(xí),是個循序漸進(jìn)的過程,只有在最基礎(chǔ)的地方反復(fù)的磨練,所謂的神韻意趣,自然會產(chǎn)生。
謝邀:本人作為一個初級書法愛好者,只能淺淺的談?wù)剛€人學(xué)習(xí)的體會,沒有高人和名家的高度和深度,很極地氣的,愛好書法和將書法用來謀生是兩碼事,要寫好字,就要有充裕的時(shí)間保證,切忌頭腦發(fā)熱,一日爆十日寒,能寫好字,能寫出好字,反復(fù)練習(xí)是唯一的途徑。在準(zhǔn)備練字時(shí),心里要有做長期的、耐久的思想準(zhǔn)備,并要熟悉文字的發(fā)展趨勢是由甲骨文、篆、隸、楷、行、草而逐漸演變而來的,出于各人的習(xí)慣和愛好,一般來說從篆字入手較好,因?yàn)樽瓡P筆中鋒,而且筆劃簡單對稱圓潤,容易上手和容易出效果,當(dāng)然也可以直接從楷書入手,本人就是從顏真卿的多寶塔開始的,很有成就和感悟,唯一缺點(diǎn)當(dāng)時(shí)沒有練習(xí)懸腕,初學(xué)者盡量從難從嚴(yán)開始,用懸肘懸腕練習(xí),最后會收到事倍功半的效果。(多寶塔碑字帖最好選二玄社的原版本)
看你想練到什么程度了?如果想有朝一日一鳴驚人達(dá)到驚世駭俗的境界,那得系統(tǒng)的練還得堅(jiān)持、有天賦。如果只想寫出一手大家認(rèn)為好的字,那就隨便練練吧,自己愉快大家順眼就好。就像我,業(yè)余練一練,寫出的字就讓大家很愉快嘛、甚至有一種必須歌唱的沖動。當(dāng)然,我不反對他們老唱那首《一笑而過》。音響準(zhǔn)備,上字來的。
練正楷從四大家中選一家,看哪家適合你自己就選哪家,先練筆畫(筆法),怎樣運(yùn)筆(起筆、行筆、收筆)。再練字體結(jié)構(gòu)(結(jié)體)。練行楷,建議選王羲之的(蘭亭序),同樣要練好筆法,結(jié)構(gòu)。
先隸后楷,從隸入手,相對簡單,因?yàn)殡`書用筆簡單。然后上朔篆書,書習(xí)草書,這樣寫出來的字才會有力度。從楷書入手用筆相對困難,從篆書入手,認(rèn)字是個困難。所以我建議從隸書入手是最好的。
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