元豐六年三月，蘇軾因烏臺詩案，被貶黃州已近三年。此時，名士張懷民（字夢得，又字偓佺）也因事被貶黃州，相似的心境，讓兩人逐漸成為密友，彼此經常往來，蘇軾還為我們留下了《記承天寺夜游》這一篇短小精煉、韻味無窮的小文。
這年十一月，張懷民新居落成，在其家西南，他又修建了一座用來觀賞長江盛景的亭閣，蘇軾為該亭取名“快哉亭”，并寫下了一首非常著名的《水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》詞。
蘇軾的弟弟蘇轍，也因這亭子而寫下了著名的散文《黃州快哉亭記》，其中寫道：“清河張君夢得，謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰'快哉’。”可見當時之風流韻致，令人欣然向往。
水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺
蘇軾
落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我新作，窗戶濕青紅。長記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。認得醉翁語，山色有無中。
一千頃，都鏡凈，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁?？靶μm臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。一點浩然氣，千里快哉風。
上片主要以寫景為主，蘇軾開篇便以大氣的筆觸，寫下了夕陽西下時，從亭中放眼望去，江水與碧天連為一色的美景，“落日繡簾卷，亭下水連空”，天地間蒼茫一片的遼闊景象，也為這首詞奠定了大氣磅礴的基礎。
接著詩人開玩笑似地說朋友懷民所建之亭，全是為了自己，“知君為我新作，窗戶濕青紅”，這是反客為主的寫法，也足見兩人關系親厚。繼而以“平山堂”作對比，以實帶虛，進入回憶之中，因為蘇軾曾經在揚州平山堂，領略過江南煙雨的秀麗，那種若有若無、空濛高遠的美麗景象，令其印象深刻，今天仿佛在快哉亭上又看到了，這無疑是極高的贊美。
末尾又融入歐陽修和王維的名句，以此來贊美“快哉亭”的美麗，“山色有無中”本是王維的佳句，王維在《漢江臨眺》一詩中寫道“江流天地外，山色有無中”，后來歐陽修將其寫入詞中，說“平山闌檻倚晴空，山色有無中”，突出了平山堂景色的美好。蘇軾在這里寫出類似的句子，無疑是為了贊美朋友的“快哉亭”。
下片寫景中亦有抒情，開頭幾句描繪了江面的廣闊大美景色，“一千頃，都鏡凈，倒碧峰；忽然浪起，掀舞一葉白頭翁”，清澈見底的江水如明鏡一般，映襯著碧綠的青山，形成了一幅水墨畫卷，一陣大風吹過，江面頓時風云開闔、波濤洶涌，只見一個漁翁駕著一葉扁舟在巨浪中翻舞，靜態(tài)的江面突然變成了動態(tài)的景象，于是眾人的焦點也聚在了這位迎風破浪的漁翁身上。
借助這位老漁翁迎風而立的瀟灑英姿，蘇軾想起了古人的文章，蘇軾嘲笑戰(zhàn)國時宋玉所寫的《風賦》中強行將風分為“大王之雄風”和“庶人之雌風”，這位老漁翁于驚濤駭浪中泰然自若，便是最好的注解。
于是借助這一特定景象，蘇軾寫出了“一點浩然氣，千里快哉風”的結論，告訴世人一個豪邁且曠達的道理：一個人只要胸中存在著至剛至陽的浩然之氣，就能夠超凡脫俗、榮辱不驚，在任何順境或逆境中泰然處之，因而可以時時享受到那無窮快意的千里涼風！
蘇軾這首詞，跌宕多姿，寫景、言情、議論巧妙地融于一體，用字用句酣暢淋漓，具有極強的震撼力，“一點浩然氣，千里快哉風”更是成為了流傳千古的名句，明朝大才子楊慎甚至表示“結句雄奇，無人敢道”，劉熙載也評價說“其精微超曠，真足以開拓心胸，推倒豪杰”！
蘇軾在《水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》這首詞中，提到了平山堂，并用平山堂的美來對比快哉亭的美，說“長記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻”，可見在蘇軾的印象中，快哉亭是可以媲美平山堂的，由此也可見，蘇軾對平山堂是情有獨鐘的。
揚州西北的平山堂，是蘇軾的恩師歐陽修在揚州任知州時建造的，登上平山堂，放眼望去，江南秀美的山水景色盡收眼里，煙雨迷蒙的江南美景，猶如仙境。這樣美麗的亭子，我們已再難見到，當時歐陽修也留下了詩詞文章，足見當時盛景。
而在寫平山堂的詩詞中，南宋才子方岳的一首《水調歌頭·平山堂用東坡韻》，寫得清新脫俗，成為后世傳頌的千古名作，而且方岳有意模仿蘇軾的“黃州快哉亭贈張偓佺”，因而使用東坡那首詞的韻腳寫成的。
水調歌頭·平山堂用東坡韻
方岳
秋雨一何碧，山色倚晴空。江南江北愁思，分付酒螺紅。蘆葉蓬舟千重，菰菜莼羹一夢，無語寄歸鴻。醉眼渺河洛，遺恨夕陽中。
蘋洲外，山欲暝，斂眉峰。人間俯仰陳跡，嘆息兩仙翁。不見當時楊柳，只是從前煙雨，磨滅幾英雄。天地一孤嘯，匹馬又西風。
上片以寫景為主，開篇將江南秋雨和晴天的美景，都概括在了十個字中，“秋雨一何碧，山色倚晴空”，江南的初秋，仍然是一片青綠，經過秋雨后洗刷的更加明亮了。但因為南北分裂，詩人是有愁情的，“江南江北愁思，分付酒螺紅”，有借酒消愁的味道。
除此之外，其實還有詩人自身漂泊無定的悲涼，這在寫景中流露了出來，“蘆葉蓬舟千重，菰菜莼羹一夢，無語寄歸鴻”，一葉扁舟穿梭于重重蘆葦之中，飄泊江湖的羈旅之情，故鄉(xiāng)的菰菜莼羹，只有在夢中相會了?！白硌勖旌勇澹z恨夕陽中”，喝醉后的詞人，在平山堂上，遙望北方的黃河、洛水，只能暗自嘆息，這是一種家國無地的感慨，令人感到悲涼。
下片寫放眼平山堂之景，“蘋洲外，山欲暝，斂眉峰”，洲渚之外，山色昏冥，山峰好像是斂起了眉頭。于是詞人想起了歐陽修和蘇軾，“人間俯仰陳跡，嘆息兩仙翁”，前半句是借用王羲之《蘭亭集序》中的典故，“俯仰之間，已為陳跡”，大有感嘆光陰荏苒，人生短暫的悲情，曾經風流儒雅的前輩們，早已化為塵土了。
接著三句，繼續(xù)抒發(fā)情感，“不見當時楊柳，只是從前煙雨，磨滅幾英雄”，“楊柳”已非，“煙雨”依舊，曾經儒雅風流的名士，都隨著時光而化為塵土，更可況我們這些普通人呢？最終詞人將千愁萬緒化作一聲長嘯，又要孤獨地上路了，“天地一孤嘯，匹馬又西風”，這真有一種悲壯的美！茫茫天地之間，只有詞人一人一馬、一聲浩嘆，西風烈烈，詞人卻義無反顧地繼續(xù)踏上人生的旅途，這種明知前途渺茫卻凜然直面的清醒，這種堅毅的韌性，大有一種“雖九死其猶未悔”的波瀾壯闊！
“天地一孤嘯，匹馬又西風”，亦因這悲愴而孤獨的美，成為了千古流傳的名句！
無疑，這兩首詞都是佳作，雖然一個寫“快哉亭”，一個寫“平山堂”，時間也是分列北、南兩宋，跨距百年，但是兩詞之間，卻又有著千絲萬縷的聯系，或許現在的我們，對這種聯系已經感觸不深，但是詞中所表現的那種情感和氣勢，尤其是末尾的名句，卻依然能夠感染著我們！
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