周易與天地一致，所以能貫穿全部的天地之道。圣人通過仰觀天文、俯察地理，就能夠知道那些看不見的深奧本質(zhì)的緣故。通過追蹤溯源和反過來探索事物的終結(jié)，所以能知道死生之道和學(xué)說。精氣凝聚成形而為物，魂魄游走而變?yōu)楣砩?，魂上升為神，魄下降為鬼，所以能清楚鬼神的情況。易道與天地之道相似，所以不會出現(xiàn)大的錯誤。君主掌管周圍的萬物，而以易道匡濟天下，所以不會有過錯。盡管有時不占主流地位，但也不會放任自流。樂天道、知命運，所以不會庸人自擾。安于腳下的熱土，有敦厚樸實的仁心，所以會有愛心。易道能夠正確地規(guī)劃出天地之道而不會出錯，委屈而周全的成就萬物而不會有遺漏，能明白晝夜之道（陰陽之道。文武之治，一張一弛。）來管理天下，所以說神不在一個具體的地方而處處存在，周易也不是具體的事物，而是抽象的道德義理。
陰陽交替變動就是道，善于此道的人能夠不斷地遵守陰陽之道，是萬物的本性來成就一陰一陽之道的。仁厚者看到一陰一陽之道把他叫做仁，睿智的人看到一陰一陽之道把它叫做智慧。百姓日常用到陰陽之道，但并不知曉，所以君子之道是非常少地被人們知曉應(yīng)用。陰陽之道在在仁愛中顯現(xiàn)出來，在日常生活中隱藏著，鼓動萬物發(fā)展變化而沒有圣人的憂患之心。陰陽之道的盛大之德和崇高事業(yè)是登峰造極的。富有齊備稱為大業(yè)，日日更新稱為盛德。萬物生生不息就是變易。乾就是成萬物之象的，坤就是效法乾而成就萬物的。極盡天地之?dāng)?shù)，探知未來稱為占卜。通曉陰陽變化之道稱為事，陰陽變化莫測稱為神。
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